释迦牟尼佛证道的全过程

菩萨正道成佛的故事，佛经版本不一。大致有放弃苦行、接受牧牛女乳糜供养，五比丘弃佛，魔波旬扰佛，菩提树下静坐七天七夜等故事。可释迦牟尼佛证道前后具体经历了什么？详情如何？却没有几个能说清楚。

翻遍诸经，七叶君终于在《佛祖统纪》中看到了一个比较详细的梳理。然而，其中也有许多仍需考证的地方，希望朋友们善加斟酌。

据《佛祖统纪》记载，太子在伽倻山苦行林禅坐了六年后，他已经修行有成，离证道只在一念之间。菩萨心想：我不能以羸弱之身证道，否则外道会误以为饥饿法时修行的根本。

我们知道，佛陀时代，有九十六种外道，他们各自在苦行林以自残、饥饿、裸行、拜火等等异端方式寻求自己的涅槃大道。当然，他们之中还从没有过成功。没错！佛陀也苦行过，这六年来无数岁月，佛陀日食一麻一麦。但这些对佛而言，是他一生“九难”之一，而不是成佛的契机。所以，佛陀证道前离开了苦行林。

佛陀往尼连禅河洗了个澡，那里恰好有一个牧牛女，名叫难陀婆罗。净居天上一位天神显灵告之牧牛女，供养这位沙门将有大福报。难陀婆罗大喜，可怎么供养呢？有两个版本：

一是地中生出千叶莲华，莲花上有一盘乳糜。可想而知，那是净居天神以神通弄的，牧牛女只是扮演了外卖员的角色。所以，佛陀吃完后迅速恢复了气力，而牧牛女也没得到多大的福报。

第二种说法是，牧牛女养了一千头奶牛，她将一千头奶牛的奶挤出来给其中精选的15头奶牛喝下。再从在15头奶牛中挤出最精纯的牛奶，拌上米粥，调制成吃了就能恢复气力的上等乳糜。（《佛本行经》）

吃完乳糜后，佛陀受帝释天指点，往毕钵罗树下悟道，并发誓：“不成正觉不起此座。”（《因果经》）佛陀吃饱喝足，自去证他的道了。有三人却不高兴了，他们本是太子出家时，净饭王安排的侍者。

原本是五侍者：憍陈如、十力迦叶、马胜、跋提、摩诃男五人，前两位在佛陀初食一麻一麦时不认可佛陀断欲之法，便离开了他。剩下三位跟随佛坚持完六年苦行，没想到佛最后接受了牧牛女的乳糜，放弃了苦行之道。“三人谓其狂乱失志，亦复舍去。”（《新婆沙论》）

佛陀证道，天魔波旬相扰。在哪里扰的？《佛祖统纪》上说的很清楚，“入定”中。八十亿魔军、波旬三女、三千大千世界六种震动……如此夸张的事为什么没人知道，乃至后来佛陀传道时，信众几个几十个增加，而非百千亿万。原因很简单，你说你是佛，你证道了，谁信呐？

有“入定”两个字就好解释了。降魔、证道，以及那位神秘莫测的第六天魔王波旬不是在佛的一念之间，而是在佛的“念念之间”。

就这样佛在毕钵罗树下禅定七日，佛陀战胜了心魔波旬，在第八日拂晓，悟彻了“一切众生轮回五道，无有真实，横生苦乐”的生命真谛，得无上道为最正觉。这一天，是农历二月初八……