“忽见寒梅树，开花汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。”唐朝王适《江滨梅》
初衣解诗：长江之畔，汉水之滨，往郊野走。隆冬之境，如果恰逢雪后冰天，极其疏远辽阔。
这里的冬景和其他的地方略有不同，因为是平原和河流。高大的树木在此时，都已经光秃秃的，无论是杨柳还是白杨。如果起得早，还可以看见这个季节的晨雾，它们从江上一直飘往旷野。视野的不能穷尽，色彩的远淡，有一种特别的迷离和迷人，飘渺如同仙境。
真是这样的淡远，清寒，与冬天色彩的冷色迷离繁复，才诞生了王适这样一首有着神话色彩的寒梅。
“忽见寒梅树，开花汉水滨。”这是诗人早上行吟，在霜雪的江边行走，天地一片莫迪兰灰。只是这灰中和白中有不同的层次。流水是这个季节的明灰，云彩是这个季节的浅淡，树木萧条，天地如此半透明。
他忽然看到了一树江梅。梅花的大规模的庭院化是在唐宋。因为这个时候经济发达，园艺水平大幅度提高，尤其是宋朝以后观赏梅花的品种尤其的多。
但是在唐朝初年或者唐朝以前，所谓的江梅，是指在野外或者在农村生长的野梅花。这种梅花通常是雪白色，也有淡粉色。单瓣花瓣5朵。在野生的环境里，开花并且结果，那么姜梅的特点在哪里呢？枝条萧疏，根茎大而嶙峋，这是要从普通的土地悬崖获得营养。
开花小而疏，但是满树的花朵，就像天空中的星辰，多却不掩盖天空的大，小却别有零珠碎玉的美。
当然它经过人工的培植，或者将它移种到土地肥沃的农田，就是另外一种丰肥，因为初衣小时候见过一树白花，到现在我都弄不清楚，当初看到的那种熙熙攘攘的花朵到底是土地肥沃长出的白梅，还是梨花。
但是江梅，就是野梅花和庭院梅花不一样，白色的江梅，花朵虽然小，却透明而俊俏，那挂在之上的未开的骨朵，就像小珍珠一样的绣在枝头。
高适看到的就是这样的梅花。在早上的晨雾里，他是从远方打量这棵梅花树。
正好这个季节，是乌桕结子的季节。落尽了所有树叶的乌桕树，竟有满树的乌桕白籽，我正好路过的时候，远远就愣住了，这太像梅花了，而且太像野梅花了。
那么王适的眼光和我是一样的，他是在阴天的早晨看到的这颗花树。而且目光是由远及近。
“不知春色早，疑是弄珠人。”
如果你到其他的地方看到梅花和乌桕，那么产生的联想是不一样的。而王适是在水边看到的这颗树。而且他看到的时候，野旷天低树，前后无古人，当然在那一时段也没有今人。
这棵梅花树倒映在水边。枝头挂满了细碎白色的珠子一样细碎的花。如果你长在江汉平原，如果你长在长江水边，你的第一个联想，那是一张晒在江边的渔网。只是鱼网上头没有鱼，挂着的是珍珠。
“弄珠人”有几种说法呢？
第一种：中国古代的传说里，在海里有一种鲛人，就是美人鱼，她们会唱歌，她们会织布，当然织的是昆布就是海带，最奇特的她们的思念会化作泪水，那就是珍珠。
第二种：鲛人也指靠海采珠的人。我国的采珠事业从秦朝之前就有了，只是由于交通不便，因为珍珠的美丽和昂贵，那些采珠人，也被赋予了奇特的想象。想象她们是美丽的仙女，在水边拾取珍珠，并且爱惜抚摸。
第三种：又有另外的一个神话传说，说是有一个人在汉水边遇到了两位仙女，她们身上配着两个像鸡蛋一样大的珍珠，她们将这一个珠子送给了遇见她们的人。但很明显，这里满树的梅花，和鸡蛋大的珍珠是有区别的。
“不知春色早，疑是弄珠人。”
究竟是说梅花树，像一张挂满珍珠的大网，还是说梅花树，像在河边一身珍珠的弄珠美女？
但是，以初衣在汉水长江边上的观感，那就是晒的一张珍珠网，寂静在冰雪的凌晨。
至于这张珍珠网的主人是谁？那一定也是美轮美奂的仙女或者仙女一样的女子吧。
整首诗，非常的如仙如梦，又极冷极寒。让人有那么一点点联想，但是绝对会让你生出赠珠解赠的绮梦。一树梅花，孤芳自赏在江边，让人远远的看着，生出些联想，圣洁而寂静。
就算把这树梅花看成美女，那也只能是鲛人晒珠，在不知年月的冰天雪地，她独自晒着珍珠。并不关人间春色，也不容许人轻易的亵渎。
这首小诗的意蕴是无穷的。因为哪种解读，都近似而不确切，这也正是这首梅花诗的魅力。
“忽见寒梅树，开花汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。”
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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