今天小艺介绍的这位摄影师
她拍出了中国最妖艳的百鬼
只为还原传统山海经
焕焕，原名陈馨，是个90后四川姑娘，大家都爱称她“焕爷”。她大学时学的美术类专业，与摄影结缘是被一个摄影师邀请她做模特，拍了两次之后，她彻底爱上了摄影。
起初她只是拍一些风景，后来风景照已经不能满足她了，就开始约拍模特，经过许久的历练，渐渐的就有商业拍摄项目来找她，之后，她便走上了自给自足的商业摄影师道路，直到到现在已经是一名颇有名气的商业摄影师。
说到拍《山海经》系列，她说这是从小深受奶奶的影响，每当奶奶讲这些奇妙的故事时，她都听得津津有味。就这样，这些奇珍异怪在焕焕心里种下了一个神秘天地。
偶然有次，她读到了古书《山海经》，在翻这本书的时候，她迷上了里面所记载的妖怪神兽，她说：里面的很多故事，和我奶奶讲的很吻合呢！
但每当焕焕和别人谈起《山海经》时，大家都不爱听，她说：这么好的一本古籍，但现在很多年轻人都不愿意去看了。
于是，她想着如果把《山海经》里面的神兽拍出来，会是什么样子呢？有了这样一个想法，她便着手去实施了，大家不知道的那些神话故事，而她用镜头开始一步一步为我们还原这些异兽。
鮯鮯之鱼
《山海经-东山经》之鮯鮯之鱼
《山海经·卷四·东山经》记载：有鱼焉，其状如鲤，而六足鸟尾，名曰鮯鮯之鱼，其鸣自訆。
鮯鮯鱼像一般的鲤鱼，但长着六只脚和鸟一样的尾巴，形状很奇特。
九尾狐
《山海经-海外东经第九》之青丘国九尾狐
《山海经·海外东经第九》记载：“青丘国在其北，其狐九尾。一曰在朝阳北。”
在北边的青丘国生活着一种狐狸，有九条尾巴，这就是我们常说的九尾狐，而且每一条尾巴代表着一条命，因此传说中，九尾狐有九条命。
蛊雕
《山海经》之蛊雕
《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”
蛊雕，是一种吃人的怪兽，生活于泽更水之中，起外形如同雕，头上长有角，能发出婴儿啼哭的声音。
通过她的镜头，《山海经》里怪兽的灵性和情感毫无保留的展现了出来，但是拍这个系列远远不是按快门这么简单。
她先会把《山海经》里对神兽描述的细节一一分解出来，然后再本子上画出造型草图。
除了拍摄前手稿的绘制，
服装、道具制作、
甚至是妆面，她都亲力亲为
鲛人
《山海经》之鲛人
比如这只鲛人的服装，焕焕说，首先不但要考虑颜色，还要考虑鱼鳞的大小，再加上鱼鳞的剪裁都做的让人身心疲惫，剪不好还很容易碎，就得全盘重做。
她还说，光是买材料就花了不少钱，很多衣服因为都是由羽毛和鳞片组成，下水拍摄报废那是常有的事。
毕方
《山海经》之毕方
这只毕方身上的毛焕焕说是用200多米的羽毛材料，自己一点点的剪裁，再一层层叠起来，才还原了羽毛的丰满感。
由于“毕方”只有一只脚，为了让其看起来不会像人的脚，焕焕专门找来了和鸟爪子类似的人造革，再将其设计成到膝盖长度的“靴子”，还利用3D打印技术，为其配上了带活动关节的爪子。
这个鸟窝也是她买来很多的树藤，然后自己搭建场景，她说因为鸟睡觉基本头是藏在里面的，所以模特进去睡觉的时候，还是希望是比较宽敞的那种状态。所以这个鸟窝也是需要足够大的。
魮之鱼
《山海经》之魮之鱼
焕焕说：很多画师喜欢用画笔去表现《山海经》里的神兽，而我更喜欢用拍摄人物的方式表现神兽，让它们多了灵性、思想和情感，同时也注入了时尚元素，让它更符合现在的审美。
在焕焕的镜头下，如魮是有着巨大鱼尾的美人鱼，遍体鳞片和珍珠红裳绿波，载沉载浮。
夫诸
《山海经》之夫诸
《山海经·中山经》记载：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”
夫诸，居住在神熏池，外形像白鹿，头顶有四角，每次出现都会伴随着洪水发生，在焕焕的镜头下夫诸不仅和古书描绘相当，且奇幻唯美。
她说这个系列，最开始拍的是乘黄，之后才陆陆续续地拍了九尾狐、鲛人、如魮、夫诸等等，目前也拍了十几种小怪了，拍这个也是想通过这种方式，让更多的人感受到中国传统文化。
乘黄
《山海经》之乘黄
《山海经》记载：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”
乘黄其形状与一般的狐狸相似，但脊背上长有角，其身子像马，还长着龙的翅膀。人如果骑上它就能长寿，活到两千岁。
婴勺
《山海经-中山经卷五》之婴勺
《山海经·中山经卷五》记载：有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼。
婴勺，神话传说中的鸟名，栖息于支离山，其形状像鹊，身体呈白色，眼睛和喙为红色，其尾若勺，它鸣叫的声音就像自己的名字。
这些山海经的神兽，仿佛全部都栩栩如生的复活了，或空灵、或忧郁、或大气，让看的人心中不禁发出阵阵惊叹。
句芒
《山海经·海外东经》之句芒
《山海经·海外东经》记载：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”郭璞注：“木神也，方面素服。”这就是芒神为人首鸟身、骑龙的形象。
句芒是传说中的春神，木神，主管树木的发芽生长，也掌管太阳升起之地——扶桑。
有很多人问焕焕，明明这些都可用PS来完成的，为什么还要花这么多时间、精力来完成呢，对此，焕焕回答说，有些效果靠是P不出来的，我希望自己的山海经世界更真实、更自然。
鴒
《山海经》之鴒
鴒，是《山海经》中的一种怪鸟。生活在廆山上。形状像野鸡却拖着一条长长的尾巴。身上通红如火却是青色嘴巴。
因此，她也说到，做她的模特特别辛苦，比如，做《山海经》里面鱼类的角色，模特会在水里面泡上好几个小时，有时候还要加干冰进去做特效，做鸟类的角色，模特需要披着羽毛，会特别闷热，有时候角色的需要可能还要去荒漠、雪山拍摄。
不过，一路走来，焕焕说自己运气特别好，能做自己喜欢的造型，参与影视制作，只要做她喜欢的事情，所有都是享受。
建木
《山海经·海内南经》
“建木”是上古先民崇拜的一种圣树。传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。“建木”也常在诗歌中，被用来泛指高大的树木。
南海蝴蝶
《山海经》之南海蝴蝶
随着《山海经》作品的陆续发布，有粉丝问《山海经》什么时候拍完？
焕焕回答说：这是一个“有生之年”系列，会努力争取把它拍完，直到自己没有了想象力的那一刻。焕焕也正在筹备自己的新书，把自己拍摄“山海经”系列的故事都写进了书里。
最后，让我们期待焕焕
带来更多的优秀创作吧
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