明太祖朱元璋起兵之后，以“恢复中华”为口号，将元朝斥为胡虏，并在檄文中说：“天道好还，中国有必伸之理”，处处以中华正统自居。元朝是蒙古人政权，在正统性方面居于劣势，朱元璋觉得，他这么做便能聚集人心。可万万没想到，在讨伐元朝的过程中，却有不少汉人逆势而动，只尊元朝为正统，拒不承认朱元璋的合法性。
比如元朝户部尚书张昶，被朱元璋软禁之后就接受了朱元璋封的官职。可他身在曹营心在汉，一直与元朝暗中勾结，后来事情败露，朱元璋立刻派人审问张昶，张昶竟然不慌不忙的写了八个大字：“身在江南，心思塞北”，气的朱元璋七窍生烟，当即砍了他的脑袋。
又如被朱元璋称为“奇男子”的蒙元大将王保保，他帐下也有个名叫蔡子英的汉族官僚，对元朝忠心耿耿。那时王保保已一路败退，蔡子英也被明军抓获，然而蔡子英却誓死不降明朝，也不向朱元璋下跪，反而日夜大哭，思念元朝旧主。朱元璋无奈之下，只得释放蔡子英，让他自个儿去找被赶到漠北的元顺帝去了。
（影视剧中的元顺帝形象）
像这样忠于元朝的汉人官僚，在当时还有很多。朱元璋不缺人才，加之他也想树立一个大度的帝王形象，因此对这些人一般都比较宽容。可他左思右想，仍然不能理解，这些饱读诗书的汉族文人，明明知道什么是“华夷之辨”，为何却偏偏对元朝誓死效忠呢？
朱元璋的疑惑还没有解决，到了他儿子朱棣当皇帝的时候，又一个令人震惊的现象出现——蒙古人开始向明朝效忠了！
明成祖朱棣是一位“马上皇帝”，靖难起家之后，仍然常年征战，鞍马劳顿。他曾经派人画了一幅《四骏图》，就是为了纪念自己在靖难之役时所骑的战马。在这幅图中，除了战马，还画有四位牵马的将领，他们的名字都十分有趣：丑丑、亚失帖木、脱火赤、鸡儿。
这四个名字确实是怎么看怎么别扭，没办法，因为他们都是正宗的蒙古人。当时朱棣身边的骑兵劲旅“朵颜三卫”，基本都是由蒙古人构成。他们对朱棣的大明朝忠心耿耿，后来，朱棣又以他们为班底建立了三千营，从此，这支蒙古骑兵就成了明朝的常备军。
不仅如此，就连蒙古的王子金忠都转而投奔明朝。金忠原名叫做“也先土干”，永乐二十一年就率领部属归顺了朱棣。朱棣见之大喜，于是赐其名为“忠”，封他为忠勇王。宣德年间，金忠就曾自告奋勇去讨伐蒙古部落之一兀良哈，虽然大家都是蒙古人，可他打起同胞来依然毫不手软，对明朝来说，真可谓是又“忠”又“勇”。
金忠的外甥把台，也跟着金忠归顺了明朝，改名蒋信，被封为忠勇伯。正统年间土木堡之变时，明英宗朱祁镇被蒙古瓦剌部俘虏，蒋信作为朱祁镇的亲信也随之被俘。也先见他是蒙古人，就把他安置在自己的弟弟塞刊王手下。按理来说，蒋信本就是蒙古人，如今被同是蒙古人的也先俘虏，瓦剌和北元本部之间矛盾再大，也大不过他们与明朝的矛盾吧？那么直接归顺瓦剌，岂不美哉？可他偏不，不仅不投降，还常常跑到朱祁镇的住处，恸哭着拜见他，最后又服侍朱祁镇回到明朝，真是忠心不二，善始善终。
这都不算什么，都督同知和勇的经历更加奇特。和勇原名“脱脱孛罗”，本是蒙古北元太师阿鲁台的孙子。阿鲁台当年被永乐皇帝朱棣打的抱头鼠窜，而他的孙子却向明朝效忠，为大明南征北战。更神奇的是，这个蒙古人竟然还信了回教！他不吃猪肉，不饮酒，不拜其他神佛，俨然是个虔诚的信徒。与明朝打了一辈子的阿鲁台如果泉下有知，知道自己的孙子竟然对明朝如此忠心，真不知道会作何感想。
在明朝初年，一群汉族官僚思念元朝，而到了明朝中期乃至后期，反而却又有很多蒙古人向明朝效忠，这无疑是很令人奇怪的。这到底是为什么呢？有人说，汉人效忠元朝，是因为“斯德哥尔摩症候群”，那么蒙古人效忠明朝又是何缘故？世间万事，真是令人难以捉摸啊。
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