《小偷家族》:豆瓣评分8.7，一群小偷凭什么感动万千观众

中国的汉字很有趣，比如“人”这个字，一撇一捺相互依靠站立构成了“人”。如果说“撇”代表着自我，那么“捺”就是自我之外的其他人。人是群居动物，没有谁可以脱离这个社会独立生存。

人与人构成了家，家成为社会上最小的群体单位。是什么样的羁绊让人与人构成了一个又一个家？是血缘亲情还是岁月陪伴？毫无血缘关系的一群人组成的家，能称之为家么？

电影《小偷家族》讲述的就是，六个没有血缘关系的人，组成了一个靠偷盗为生却处处透露着温情的家。他们过着清贫却开心的日子，他们彼此依靠，相互取暖，在社会的夹缝中苟且偷生。

《小偷家族》是导演是枝裕和的代表作。影片最初的灵感是导演是枝裕和看到的一则社会新闻:

在一个以偷窃为生的家庭，找到了两根昂贵的钓鱼竿，已经家徒四壁，钓鱼竿却没有被卖掉。原来只是因为主人喜欢钓鱼却买不起钓鱼竿。

这则新闻让是枝裕和既疑惑又触动，于是他想通过一群边缘小人物来表现邪恶生活中美好的瞬间。最终他创作了这部感动万千观众的《小偷家族》。

《小偷家族》获得了第71届法国戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖，116分钟“骗取”了观众无数眼泪。一群小偷究竟凭什么感动万千观众？

一、他们像蝼蚁般在夹缝中偷生，彼此依靠的温暖抵御漫长寒冬

故事发生在日本东京，在一处高楼林立的小区里，残存着一处破烂寒酸的老房子。房子的主人是一位被儿子遗弃的老妇人，柴田初枝。孤独的初枝收留了无家可归的一家三口，并把自己儿子和儿媳的名字给了那一对夫妇柴田治和柴田信代。与他们一起居住的还有初枝前夫的孙女亚纪。

家中唯一稳定的经济来源就是初枝的养老金。柴田夫妇是日雇劳动者。信代在一家洗衣店当店员，治在一个建筑工地工作。平时治会带着儿子祥太去便利店偷窃一些日用品，以此来维持家用。亚纪在一家风俗店工作，在这个家中奶奶是亚纪的依靠。

没有血缘关系的五个人，组成了一个虚假之家。他们互相利用，却又彼此温暖。虽然日子过的苦兮兮，却从彼此身上感受到了家人的陪伴。

故事的转折点，发生在治捡到小女孩由里之后。

一天晚上，在治和祥太结束日常偷窃，在回家的路上，他们遇到了独自在废弃楼梯口挨冻的由里。柴田治不放心由里，就把她带回了家。起初，信代不同意让由里留下。信代和治决定送由里回家，在楼下听到了由里父母的争吵，信代想到了自己同样被虐待的童年。于是由里成了这个家第六个成员。

由里的到来打破了一家人原本平静的生活，也将小偷之家的秘密推向了社会。随着剧情的徐徐推进，我们看到了每个家庭成员身上无法言说的伤疤？他们都是被遗弃的人，奶奶被儿子遗弃，信代和柴田治被社会遗弃，由里、祥太、亚纪被原生家庭遗弃。他们贫穷，却又无力改变现状，只能靠最不耻的手段苟且偷生。

他们是主流价值观下的社会边缘人，他们游离于社会之外，过着属于他们自己的日子。

他们什么都没有，只有爱。奶奶在发现由里喜欢吃面筋时，会把面筋留给她。祥太因为收留由里，离家出走，治会去开导他，听他讲书本上的故事。虽然不是亲生父子，治却在以自己的方式履行着父亲的责任。

影片中有这样一幕，一家人坐在院子里，“听”烟花的声音。虽然看不到绚烂的烟花，他们却无比珍惜一家人一起描绘烟花绽放的时光。

二、原生家庭的伤是我们童年最深的伤疤

原生家庭带来的伤害是我们身上最深的伤疤。伤疤不会随着时间的流逝而治愈，它有多痛，只有我们自己知道。

影片中亚纪的原生家庭是一个重组家庭。俗话说有了后妈就有了后爹。父亲和继母结婚后，眼里只有老婆和小女儿，逐渐忘记了家里还有一个大女儿。亚纪接受了奶奶初枝的邀请来到了小偷之家。奶奶是唯一可以通过亚纪脚的温度知道她的心情的人，亚纪在这个家感受到了遗失已久的家人的爱。

由里是不被期待生下来的孩子，父亲总是家暴母亲和她，母亲把她当作不幸的源头，总是以买新裙子引诱她，得到裙子的由里换来的一顿暴打。只有四岁的由里没有正确的认知，在她的意识里新裙子意味着挨打。所以在信代带着她去试新裙子的时候，她才会问“会不会被打”。

信代和由里有着相似的原生家庭，这也是她很快接受由里的原因。信代的母亲是从事皮肉生意的人，她没有父亲，从小在暴力下长大。所以在最初信代听到由里父母的争吵，想到了自己的童年，才决定不把由里送回去。

整部影片中，最让人感动的一幕就是，信代抱着由里烧由里之前的裙子，并告诉她“真正爱你的人是不会伤害你的，而是会像我一样紧紧地拥抱着你”。在影片的最后由里独自在阳台上唱着信代教她的儿歌。在多年后也许由里会忘记那个没有血缘关系的母亲，但她的记忆中一定不会忘了，那个人带给她的温暖。

生活中，有多少人一生都走不出原生家庭带来的伤。我们每个人的不幸，追根溯源都能在自己的原生家庭中找到原因。知乎上有这样一个帖子，题主初二那年父母离异，他被寄养在亲戚家。在他的记忆里，父母的关系就是由无数冷暴力和偶尔的热暴力组成。成年后，他面对亲密关系中的矛盾时，通常也会像父母一样开始冷战，他找不到更好的沟通方式。

很多时候，我们一直努力逃脱父母的影响，但往往潜意识里你还是会向他们靠近。就像影片的信代，在最后警局审问环节，我们可以看出信代是痛恨她的母亲的。长大后的信代还是走向了母亲的老路，从事了母亲的职业。

阿德勒说“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”。原生家庭的伤往往是我们童年最深的那道疤。

三、边缘人群无力循环的底层生活，难以改变的贫穷

治和信代不是真正的夫妻。治是信代援交时的客人，在信代遭遇家暴最绝望的时候，两人再次相遇。一个心灰意冷，一个念念不忘，两人最终走到了一起。被丈夫发现后，暴怒的丈夫要杀了两人，在反抗的时候，信代失手杀了丈夫。最终法院判定是正当防卫，治替信代顶了罪，坐了两年牢。

出狱后的治找不到正经工作，日雇劳动者的薪水维持不了正常生活，他开始了以偷窃为生的日子。在一次治砸车偷东西的时候，恰巧遇到了被父母关在车里的祥太。治原本是要偷东西，机缘巧合下救了祥太一命。他将祥太带在身边当亲生儿子养。

在主流价值观下，治不是一个好父亲，孩子是他偷盗来的，他没有教导孩子如何成为一个对社会有用的人，反而教他偷盗。但在情感上可以说他是一个好父亲，在祥太因为由里的加入吃醋离家出走的时候，他找到了祥太的秘密基地，开导他；会教祥太青春期知识，他时刻关注着孩子的心理健康。

在影片的最后，警察问治“教孩子偷东西不会觉得心虚么？”，治回答“除了这个我也没什么可教的了”。很戳心的回答，偷盗不对，但这却是治唯一可以教的。就像社会上，有很多数底层家庭，不是父母不想给孩子提供更好的条件，而是真的无能为力。

在社会学中，有一个词叫“阶层固化”，是指由于经济、政治、社会等多种原因而形成的，在社会的层次结构中，处于不同地位的社会群体之间流动受阻的情况。简单的说就是富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人。

为什么底层人的生活总是在无力循环？有一个真人秀节目《穷富翁大作战》告诉了我们答案。这个节目中邀请了多位富豪，体验最底层的社会生活。最初，很多人都认为，一个人只要有能力，就不会永远待在最底层。但是体验几天后，他们发现自己所有的精力，都浪费在了一日三餐上。白天出行成本无力承受，晚上住在笼屋里挣扎求生。

很多时候生活就是这么残酷不是你不努力，而是你真的没有精力去努力。在底层生活的人很多时候连一日三餐都无法达到，他还有什么金钱甚至精力去学习其他技能。就像影片中的柴田治，他在建筑工地当临时工，工资日结，一旦有一天他不去上班，他就不会有收入，即使去上班，一天的收入在物价高昂的日本，维持不了日常生活。

底层大众的生活就是这样无力循环着，他们没有能力改变自身的条件。只能日复一日的去做廉价的劳动力。这是现实给我们的悲哀。

四、总有一束光能照亮黑暗的生活，带给我们爱与温暖

梁文道曾经解读《小偷家族》的时候，说过“真正的艺术作品总是让我们了解到人类生活的灰度，它不是为了麻痹我们的道德判断能力，让我们无法下道德判断，而是要让我们的在做任何判断的时候，能够多一重理解力。”

小时候我们总是认为人只有好人和坏人，生活只有光明和黑暗。长发后我们才知道人不是非善即恶，生活不是非黑即白。我们都是生活在灰色空间里的芸芸众生。

影片中没有绝对的好人也没有绝对的坏人。奶奶从亚纪父亲那里拿生活费，却没有动一分钱，她对亚纪爱是真实的。信代和治答应作为家人的陪伴是真的，觊觎奶奶的养老金也是真的。在奶奶去世后，夫妻两选择不发丧，偷偷将奶奶埋在院子里。在整理奶奶的遗物，找到奶奶存的钱的时候，眼中的兴奋是溢于言表的。

在祥太因偷东西被抓，一家人准备逃走的时候，治手里拿着祥太的鞋，对由里说是去找哥哥。警局里的审问，将小偷家族的秘密一层层揭露。每个人都有无法言说的伤，都有无法和解的过去。最终信代抗下了所有罪责，被判了五年。由里和亚纪分别回到了亲生父母身边。祥太住进了福利院，可以去向往已久的学校读书。治独自一人生活。每个人都有了最终意料之外却又在意料之中的归宿。小偷家族也宣告瓦解。

小偷家族的瓦解又何尝不是因为“爱”。祥太为了不让妹妹偷东西，甘愿被抓；治为了让祥太从新开始，承认那时确实要抛弃他，从此只做叔叔；奶奶每个月去亚纪家拿钱，会试探亚纪父亲的态度，只要他有一丝想念亚纪，就会告诉他真相。

有人为小偷家族的瓦解感到惋惜。在情感上他们没有错，这个家拯救了由里，亚纪和祥太，让他们懂得了什么是来自家人的爱。在道德上，他们遗弃尸体，冒领养老金，诱拐儿童，偷盗，他们的所作所为就是在犯法。道德就是善恶之间的尺度，是对人的约束。如果小偷家族一直维持，也许长大后的祥太就成了治，由里就成了信代。小偷家族会毁了这些孩子，他们终究必须回到主流社会。

生活是残酷的，但总会有那一束光照亮黑暗，带给我们爱与温暖。