准女婿高中进士，女儿却瞎了眼，贫寒岳父：哪还敢提起婚约

北宋的时候，有一个叫刘庭式的进士，老家是齐州人。大文豪苏轼为密州守时，刘庭式为通判，二人的关系也算友好。《东坡全集》第九十三卷中，还有一篇文章，讲的就是刘庭式的故事，即《书刘庭式事》，内容较为详实，与《宋史》所记载的也相符合。下面，就来说一下，刘庭式遵约守信、进士及第后不负盲女的感人故事。

刘庭式与妻

刘庭式是北宋时期的章丘名贤，以高风亮节、卓异之行闻名而被载入《宋史》。在中进士之前，他曾与一位农村的姑娘（同乡），定了终身，就差纳彩礼，娶妻过门了。天不随人愿的是，在刘庭式中进士后，姑娘却害了疾病，双眼也因为救治不及时而失明了。碍于这种情况，务农为生的姑娘一家，也就不敢再提婚约。一是贫穷，二是身材残疾，已经配不上对方了。

北宋女子画像

遇到这种情况，相信每个人都会犹豫吧。有人劝刘庭式，姑娘虽然瞎了眼，但她还有一个妹妹，长得也是十分美丽动人，你若是不嫌弃，改娶她的妹妹吧？如此，也算折中。在那个三妻四妾盛行的年代，不说“赢得青楼薄幸名”，娶个大家闺秀，然后纳几个小妾还是可以的。自古才子多风流，怎么会有猫不偷腥呢？何况名正言顺，点个头就行。

苏轼剧照

然而，正因为是三妻四妾的年代，才能诞生像刘庭式这样的人。只听，刘庭式回答说，“当初，和她论婚时，从我的内心来说，是答应的；现在她虽然眼瞎了，可我怎么能违背自己的初心呢？”一个人能做到此等境界，在精神上，已经是得道了。寺庙的和尚常说，“施主，往前一步，即可遁入空门；往后一步，即回到凡尘。然而，就是这一步，又有多少人能不迷失初心呢？”

古代女子剧照

之后，刘庭式与瞎眼姑娘成了婚，还育有儿女。从此就过上了没羞没臊的幸福生活？与童话不同的是，瞎眼姑娘，最终还是被上帝夺走了灵魂。妻子死后，刘庭式就再也没有填房。讨厌鬼苏轼曾问他，“悲哀的产生是由于爱情，爱情的产生是由于容颜。像你们夫妻这样的个例，爱情和悲哀究竟是从何而生呢？”刘庭式看了苏轼一眼，回答道：

我如今的悲哀，不为别的，就因为我的妻子死了。按照你的说法，只有因色才能生爱，因爱才能生哀，那么色衰，爱也就淡薄了，悲哀也就消失了。反过来说，惯于倚门卖笑、狐媚挑逗的人，只要有几分姿色，也就可以由色生爱，由爱生哀，都可以娶为妻室了。难道这是正经的道理吗？

苏轼听罢，也只能感慨，“你说的有道理啊。”怼天怼地的苏轼，可以讽刺老有少心的张生，“一树梨花压海棠”，但面对刘庭式时，他在道德上本身就是吃亏的。其实，一树梨花压海棠，也并非是苏轼所写，乃是后人的杜撰罢了。比起鲁迅，苏轼似乎更要说一句，“我真没说过这句话”。这都是题外话了，最终，不抛弃“瞎妻”的刘庭式也得到了后世的赞扬，同时，不再纳贤的他，也得以高寿而终。

苏轼雕像

精神上的满足，或克制，真的可以抑制身体上的需求吗？刘庭式的故事，固然动人，但更像是将人神化，没有了俗世的快乐，该如何生存呢？每个人都有自己的道，相信娶身体残疾的人不多，妻子死后，娶妻纳贤的多。这不就是普通人的快乐吗？比起阳春白雪，下里巴人又何尝不是一种明智呢。

准女婿高中进士，女儿却瞎了眼，贫寒岳父：哪还敢提起婚约。参考资料：《宋史》