兵圣是孙武，兵仙是韩信，兵神是李靖，那兵家鼻祖呢？被膜拜千年

在中国古代，虽然各类人才层出不穷，但是最受重视的莫过于文武两道，毕竟文能治国武能安邦，对于国家而言，都是最为重要的；而其他的，相对于文武两道来说，还是相对弱了一些，所以在文武两道上诞生的顶尖人才也是最多的；而这里要说的就是武之一道。

中国古代诞生的名将数不胜数，无论是哪朝哪代，都会涌现出一大批杰出的军事奇才，譬如战国四大名将、汉朝的霍去病和卫青、三国时期的关羽和张辽等；但是最杰出的还是兵圣、兵仙和兵神，能从无数军事天才中脱颖而出，可见这三人的才能和战绩有多么卓绝了。

先来看看兵圣，兵圣是孙武，孙武是春秋末期齐国乐安人，后由齐至吴，经吴国重臣伍子胥举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。之后由于至交好友伍子胥被杀，孙武不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

其次是兵仙韩信，韩信是秦末汉初的杰出军事家，他出身贫寒，放纵不羁。参加秦末农民战争，投奔楚将项梁和项羽，没有得到重用。后来投奔沛公刘邦，得到太仆夏侯婴推荐，拜治粟都尉，中途逃亡。经过重臣萧何力荐，拜大将军，制定“汉中对策”，明修栈道，暗渡陈仓，夺取关中。刘邦兵败彭城后，带兵大破楚军，平定魏豹。

北伐代国后，韩信将精兵献给刘邦，背水一战击败赵国，派人降服燕国。支援刘邦清除项羽援赵奇兵，平定赵国全部城邑。刘邦成皋兵败，再次剥夺精兵后，奉命攻打齐国，布阵于潍水，全歼楚将龙且二十万精锐。奉命夹攻楚国，导致项羽签订鸿沟协议。

后刘邦听从张良、陈平计策。撕毁鸿沟协议，追杀项羽失败。后迫使刘邦封他为齐王，才肯带兵会师垓下，围歼西楚霸王项羽。但之后韩信却深受刘邦忌惮，一步步瓦解兵权，并最终遭到吕后与萧何合谋算计，诱杀于长乐宫钟室，夷灭三族。韩信一生征战，无一败绩，作为军事理论家，配合张良整理兵书，著有《韩信兵法》三篇。

最后来看看兵神李靖，李靖是唐朝杰出的军事家，隋朝凉州刺史韩擒虎外甥。李靖仪表魁伟，善于用兵，长于谋略。初仕隋朝，拜马邑郡丞。晋阳起兵后，效力唐朝，从平王世充和窦建德，南平萧铣和辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功，成为凌烟阁二十四功臣之一。

历任检校中书令、兵部尚书，拜尚书右仆射，封卫国公，世称李卫公。病逝后被册赠司徒、并州都督，谥号“景武”，陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙，位列十哲。李靖的治军作战经验，进一步丰富了古代军事思想和兵法理论。著有《李靖六军镜》等多部兵书，今多已失传。后人辑有《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，为古代兵学的代表著作。

说了兵圣、兵仙和兵神，那兵家鼻祖是谁呢？其实还是有些人知道的吗，没错，就是商周时期的姜子牙了；姜子牙是中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。他早年落寞，当过屠夫，开过酒店，但不论生活如何潦倒，姜子牙始终坚持学习，他相信自己肯定会有出人头地的一天。

功夫不负有心人，在他72岁的时候，垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。

而姜子牙也因此被后世所推崇，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀，也就是武成王庙（武庙）了，并为姜子牙配了十位从祀，也就是后世所说的武庙十哲，之后又增加祭祀古今名将六十四人，能入祀武庙的名将，在历史上都是赫赫有名的存在，但他们都是从祀于姜子牙，可见姜子牙在历史上的地位如何。