开聊：上古神话传说中的女娲和伏羲

发文：果笑

图片：网络

2019年12月7日 预计阅读需15分钟

提起中国古代众神，上古女神女娲其人气地位可谓“高”不可攀，电影、电视剧、动漫、曲艺都有以她为主角的艺术作品。

中国人对于女娲的故事和形象也很是熟悉，比如，女娲造人、女娲补天、制乐立媒等神话传说。

因为关于女娲的文献资料非常繁杂，而且大都来自于传说范围，史学家对这类史料记载视同为神话故事，所以女娲终究只是神话人物。

可有这些神话传说，至少说明中国历史在那个时期并非空白，否则女娲神话源自何处，因此接下来就聊一聊女娲。

弥布神秘色彩的上古时代

上古传奇

女娲处在上古时代，中国的上古时代一般指夏朝以前的时代，可称之为神乎其神的时代，女娲五花八门的传说就发生在那里。

女娲又称为娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，她是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

记载一说

女娲不但是补天救世之英雄，捏土造人之女神，还是一个创造万物的自然之神。在女娲神话传说中，女娲“一日中七十变化”，用黄泥巴照着自己模样捏出了各种人样，因而她造就了人类。

相传造就人类的女娲，模样却是蛇身人首，这个说法没有独立完整记载，只是从三皇故事里面提炼到的。

传说中的女娲是蛇神人首

相传女娲和伏羲既为兄妹又为夫妻，生有四子，名为万物

记载二说

历史上，对女娲神话最早的古书籍记载是《山海经》以及《楚辞》，《山海经·大荒西经》说：“有十位神人，名字叫女娲的肠子变成的。居住在栗广的原野上，紧挨着道路。”

另外有关女娲的记载文献古籍也很多，比如先秦文献古籍《楚辞》，秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》等史料，都留下了女娲造人、女娲补天这些神话传说。

记载三说

在这些中国上古神话传说中，称她为大地之母。其实，上古神话传说中的大地之母还有另一位，称其为“后土娘娘”，她和女娲两人合并称为“娲皇后土圣母”。

《文献通考》记载：地神有二，岁有二祭。

• “大地之母”—地神后土

中国宗教人物大地之母：后土娘娘

后土是中国上古神话传说中人物，也是中国道教天界尊神中四位天帝的第四位，称其为“后土皇帝祇”，她执掌阴阳生育，万物生长和大地山川之秀。

道教历史记载中，“后土”位列四御，正史上和工具书书中皆有解释，《辞海》解释有三种：

1. 1. 古代称大地为后土，犹称天曰“皇天”。《楚辞·九辩》有云：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧（同：干）？”《左转·熹公十五年》：“君覆后土而戴皇天。”

2. 2. 土地神。《礼记·月令》云：“其神后土。”

3. 3. 古代掌管有关土地事物的官。《左转·昭公二十九年》云：“土正曰后土。”

道教中“四御”，是道教天界尊神中辅佐“三清”的四位天帝，分别是玉皇大帝、紫微北极大帝、勾陈天皇大帝、后土皇帝祇。

这里要说道教的内容就跑题了，只强调后土娘娘是先为人而后成神，相传她是最早的地上之王。

• “大地之母”—女娲

位于河北省涉县城西北凤凰山上的娲皇宫

中国春节的正月初七为人过年，而正月初一至初六依次是鸡、狗、猪、羊、牛、马，这6种动物先过年，这是按照女娲造人、造物的顺序所安排。

“正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马”，这是传说中女娲创物的顺序。中国的民俗文化中相互关联，又各有出处的习俗很多。

其实，女娲造物的顺序和中国春节的习俗是巧遇，古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬，牛、马代表天与地，有天地后才有人，自然正月初七才是“人日”。

上古奇书《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》记载的女娲神话之女娲补天

小结一下

前面聊了上古时代神话传说中的女娲，她是蛇神人首；有捏泥造人一说；又有伏羲和她既为血亲也为夫妻，生有四子，名为万物另一说；道教中的地神“后土”与她合称为“大地之母”。

女娲神话传说中的内容，大都世人皆知，接下来聊一聊女娲是一个真实存在过的历史人物吗？上古神话传说的女娲神话出自于什么时期，以及关于伏羲。

聆听：始祖讲述古猿从树上走到地面后的故事

若是要追溯世界历史的起源，没有人类以前是什么样，世界万物包括人类何时存在的，总之这类型问题真正可称为细思极恐之事。

放下说不清想不明之事，还是从有据可依的历史开说。

古猿到智人；石器时代早中晚；氏族公社的产生

图表数据主要来源于《世界通史》

上表中可知母系氏族公社形成时期，晚于血缘家族、早于父系氏族公社。而女娲神话中，她和伏羲既为兄妹又为夫妻，说明此说法源自约200万年前，旧石器时代早中期的血缘家族，完全符合家族特点。

从考古材料中可知，血缘家族的特点即是：除开祖先和子孙之间，双亲和子女之间可以互为夫妻以外，所有的兄弟姊妹都可为夫妻。

这个时期人们无法理解的自然界现象，如洪水、地震，包括人类的生老病死，通常会让他们有各种神奇的想象，这是人类本能反应。

伏羲和女娲

伏羲为三皇之中的天皇，中国古籍中记载最早的王。相传上古时期，有个叫华胥氏的姑娘到一个叫雷泽的地方游玩，偶尔看到一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕。怀孕十二年后生下一个男孩，人首蛇身，故取名为伏羲。

从看历史典藏便可以知道，伏羲贵为三皇之首，并尊他为中华民族的人文始祖之原因：

1. 1. 创立“伏羲八卦”，用简单的方式让人们了解天地之间的万事万物；

2. 2. 教会人们捕鱼打猎，驯养家禽这些生存技能；

3. 3. 改变婚姻习俗，结束子女知其母而不知其父的状态，“中华姓氏”由此起源；

4. 4. 善用头脑，创始文字；

5. 5. 发明各种乐器，让音乐进入日常生活。

司马迁在《史记·太史公自序》中有曰：余闻之先人曰：“伏羲至纯厚，作易八卦。”

司马迁即是在肯定伏羲的历史地位，同时说明伏羲在历史上真实存在过。

总结

女娲应该也真实存在过，她和伏羲的关系也许确实是那么回事。因为他们给予族人不同程度的帮助，这些事迹在历史进程中口口相传，人们基于崇拜、颂扬之情，为其增添了更形象生动的情节，于是逐渐演变成了神话传说。

上古神话传说虽终归是传说，可众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗都有一个结论：伏羲是人不是神。

女娲在历史上是否真实存在过，在上古时期的历史资料中找不到肯定说法，可上古神话传说第一女神的称号无人可撼。

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