八字有关用神方面需要注意的事项
有一些与用神有关内容，如意子分条陈述，便于想学八字命理的朋友们参考，对分析命运有所帮助。
1、凡用神在月令为主次气而又透出在天干者，最为有力，叫作真神为用。用神虽不在月令而在别支的主气或次气，只要不被刑冲被伤，同时又透出天干者亦为有力，但次于月令之神。
2、凡用神藏支不透(主气最好，次气亦可，余气差)行运迂透出为用。用神透出有力，若行运不遇用神透干者无力，叫做用神不到位，一遇刑冲用神，所在之支，用神则被拔掉。命中用神透干无根无生无助者，叫做用神虚浮，行运要逢用神旺乡为有力，否则，虚浮的用神，自身难安，行运又逢用神之杀，一克便倒。
3、凡用神在命中受损而八字中无救者，天干用神受损，行运要有天干解救，地支用神被伤，行运要有地支解救。否则，命运均无解救之神，用神受伤或绊住无力，应作差命看。所谓解救者，命中用神受克冲，行运要迂克冲其合神；命中用神入库墓或被压伏锁闭者，要在行运中遇土刑冲库墓之字。
总之，用神受损而原命有救者，是为有病有药，亦作好命看；若用神受中适当时候能得到解放。这叫用神命中得病，必须行运得药。伤而有救则妙，无救则否。这种解救用神之法，一般命书称为病药法中。
4、用神生旺为上，休囚为下。若命中用神休囚死绝者，除透干藏支外，还要邻近用神之处有其印生用神方可，否则不用。因其自身难保，何力帮助日干！注意，这是指用神自己的印，不是日千的印，如木为用神，水为用神的印之类。
5、用神有他自己的印生与他自己的食伤护卫最好，叫做奇格，实为难得的意思。例如用神为官，上有财生，下有印卫，用财，则上有食神，或伤官之生，下有官杀保护之类。至少，生护二行必得一件，否则，孤立无援，一迂忌神，用神就会受。
6、凡用神等贵气(包括财官印食等为喜)专用一种(透干又得一根为一种)则贵。若有二，三种用神便是分散精神，不属自家专用，而是众人之物了，则表现为日主意志不专，而且平生多有纷争之事。
7、凡取调候用神者，必须是原局偏寒偏暖，而且寒有暖根、暖有寒根否则，如果原四柱八字中过于寒热者，如意子称之为从寒、从热。从寒则忌热，从热则忌寒。否则，从寒之命，行运火地，从热之局，行运迂水，都为大祸临头，轻者重灾，重则死亡。过于寒热的标准是，生于火月又三合三会，或类三会火局而不见一滴水者为过热。生于水令又三合三会或类三合三会水局，而又不见一点火星者为过寒。
8、命中每一种五行之神都有他自己的用神。
可以根据各自的用神来看各种五行所代表六亲的祸福，兴衰。如男命正财为妻，食伤财不在月令及日支衰弱，且比肩旺而多,是为财星的杀旺身弱，以印化杀生身为用神。财星的印星是食伤。若命中的食伤旺相而邻财，则其妻子贤惠多能，若命中又不见食伤，其妻不夭也残，不残也贱。财星的用神如此，其他各行的用神类推。
9、凡命中没有用神的，则行运用神亦可取但要在六十岁以前有用神运才为有用，否则，命中无用神，运中又不逢用神者，则是个终身蹇滞之人。
10、凡命中用神旺相无损，行运又一路助用四十年，他运程虽无助用，只要不去党忌助忌，则为富贵双全之造。命中用神休囚有根，行运一路生助用神，亦算好之命。命中用神旺相无损，但一出门就被克冲，一生或六十岁以前都与用神相背,应作差命看。用神休囚无气，一路行运又没有用神的旺相之地，或者反被克冲刑破，贫贱夭残之命。
关于用神的问题，一定要学会变通，如果一一列举出来，一天也是讲不完的，读者只要看一看，了解了解就行了，并不需要死记。研究命理，要抓住要害，抓住主要矛盾，其余靠活学，靠类推，举一反三，闻一知十，否则，书是谈不完的，知识还是学不到手。
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