生命的源头在哪？灵魂是否永恒不灭？如何回归到生命的源头？

如若要问，人活着的最大意义是什么？人生最感兴趣的问题是什么？这恐怕是摆在每个人面前的、最迫切的问题！也是每个人都必须要了解的问题！那就是：我是谁？我来自哪里？我又将向何处？灵魂真的存在吗？

一、万物、生命、灵魂皆源于“无”（意识）

量子理论的“有源于虚无”。

科学家首度发现，人类的灵魂是超弦！

前沿的量子物理学超弦理论认为：构成世界的一切物质，并非是如电子、光子、中微子、夸克……等的点状粒子，而是一种小到接近虚无的线状弦。正是这些弦的不同振动、运动，而产生出了各种不同的基本粒子。而且这些粒子一旦进入生物遗传基因，就形成了一种具有逻辑思维结构的自我意识。构成生物体的所有元素在生物圈中会被不断的循环往复利用——物质粒子会不断的湮灭和重生，而超弦振动——这种逻辑结构的意识却永恒不变，永远不会湮灭或消失！

这说明了，物质的本质是虚无、来源于虚无的，这种近似于虚无的弦振动，就是意识！就是传说中的灵魂！

这是现代科学关于宇宙、生命起源的前沿理论之一。

道家的“无中生有”。

我们再回过头来，看看我们的祖先是如何解释宇宙万物起源的。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道——老子《道德经》。

有一种混沌的东西，存在于宇宙诞生之前。它无声无影，它独立存在而永恒不变，循环往复而永不停息，它是万物之主、生命之源。我不知如何去称呼它，勉强而又最好称之为“道”吧！

佛家的“心生万有”。

佛教认为，宇宙万物是由心生出来的，心动而生万有、心生万法而有万物、心在则物在。所以万物存在都有其必然性、必要性。因为“心不自心，因物故心；物不自物，因心故物”。用现代哲学的思想来解释就是：心赋予了宇宙万物以不同的名称，才有了宇宙的万事万物。

而“心”又是因为有了万事万物而来的，《楞严经》中有：“即起为心”——当你看到万事万物时，就看到了自己的心。

二、物质、信息、能量、意识之关系

量子物理学认为万物生于虚无，古老的中华文化佛与道也认为万物生于无。虚无即无，也即道、也即心！现代的科学与古老的文明，其观点不谋而合，而且神奇一致！这，绝不仅仅是巧合！

可以这样说：在物质领域，建立在西方文化基础上的现代科学确实令社会取得了一定的繁荣进步，但只是物质的繁荣；而在生命领域，尤其是精神领域，古老的东方文化则理解得更深刻、透彻，更能提升人的意识境界、心能量，甚至可以说，我们的祖先早已洞悉了宇宙及生命的奥秘！比如中医的“气”、“经络”、“三焦”等，更是现代医学所不能企及的，而又是数千年来，人们在生活、医疗实践中能证实是真实存在的东西！

无论是“无、虚无”，还是“道”、“心”，其实都不离意识。量子物理学证明了：宇宙中一切都为意识的振动，意识振动频率的不同才形成了缤纷奇异的大千世界。无形是高级存在，有形是低级存在！意识是高频率振动，物质是低频率振动！而这振动里包含了信息和能量！

因此，物质、能量、信息就是宇宙三要素，此三者包含了世间万物，世间万物也不离此三者。

三层物质理论揭示：任何物质都具有信息、能量；而信息、能量也能构成任何物质；物质、信息、能量本是一体，三者是一不是三。而意识与物质又本是一体，二者是一不是二；

所以道说：道生一、一生二、二生三、三生万物；

所以佛说：三界唯心，万法唯识……

宇宙全息论揭示：宇宙中每一个部分或个体，都带有整体的信息，都是一个小宇宙，这就是“一花一世间、一叶一菩提”！因为宇宙是一个整体，宇宙万物也是一个整体，那么个体实质上并不存在，个体就只是幻相，是意识执著、分别而产生的相，所以个体也是意识的产物。个体始终是整体的一部分，其实始终也都不离整体，若离开了，形成了所谓的个体，也会很快就消失、消亡！比如一滴水离开了大海，很快就会融化掉、消失掉，而这滴水只有回归了大海，成为了大海的一部分，它才能存在下来。而这滴水，是不是与大海里的所有的水都是一样的呢？是不是这滴水携带了整个大海的信息呢？同理，空气也是如此的，其实，世间万事万物都是如此！任何一个所谓的个体的物质，都带有整个宇宙的信息，这当然也就包括了任何一个生命体！

任何一物、一微尘，一生命都是一个小宇宙，一粒沙子、一滴水、一树一花一草一木……一个人都是一个小宇宙！因为它、他、他（它）们都携带了整个宇宙的信息、能量，当然也有意识！那么个体的意识也是如此，我们的意识就是宇宙的意识，或者说它携带了整个宇宙的信息、能量、意识。这就是道家所说的道、元神，也是佛家所说的佛性、空性、自性——自然万有本体的属性！

所以，宇宙有多么复杂、多么智慧！人就有多么复杂、多么智慧！而一粒沙子，其内部结构，也绝不会比一个人体简单。

三、意识的主导性

佛意识学与荣格意识论！

佛家所说的自性——就是带有宇宙整体万有的属性，即带有整体宇宙的信息体、能量体，也就是智慧体、意识体！就是我们本自具有的真如法性，也是一切众生本具的。这个自性，离一切形状、一切色相，所以是不可捉摸的。而又为什么不可捉摸呢？因为它根本不用捉、不用摸，它哪里都有、人人都具有、众生都具有，就如空气，它无形无相，它弥漫于一切处，当然，也存在于我们的内心。

现代心理学的代表——荣格意识论所说的自性，就是心的原型，也就是心或性、或本性，是统一、组织和秩序的原型。它是集体潜意识中的一个核心的原型。一切人格其实就是自性的不同功能和作用。比如说显意识、潜意识等，也实际上是我们自性的不同功能和作用，因为这些功能和作用也都来自于同一自性，所谓的显或潜、现或藏，只是因为无明而异化出不同的表现形式而已。

什么是“无明”？现代心理学所说的无明与佛家所说的无明其实大同小异，就是被外在的境界所转、所迷，而产生不能分辨的意识，亦即佛家所说的“一念不觉生三细，境界为缘长六粗。”宇宙的意识层次被佛祖粗略地分成了八个层次（其实还可以细分下去，但是那太复杂了，非凡人所能理解的），自性（来自宇宙意识体的层次）就是佛家所说的大圆镜智，因为一念无明而转为第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识（前五识是眼耳鼻舌身，都归于第六意识）。第六是“识”、第七是“意”、第八是“心”，一般统称为“心意识”。所以，心意识就是我们的自性。从而有了有形有相的个体，就是“无中生有”过程，就是生命诞生的过程。无明就是因为有了个体的幻觉，从而被物质世界、娑婆世界所转、所迷！从而不断的在六道中轮回，这也是一种“无中生有”！

因为无明产生了妄念、执著、分别，有分别就是有了个体分别，而个体就是物质，所以就有了一个物质的个体形象——肉身。所以，佛家有：“法身如如不动，化身随需要来来去去，报身分阶段显现”。

因为一切都是意识，都是意识的振动、都是意识的显现，这个宇宙是意识的宇宙、意识的海洋，我们无时无刻都处在意识的海洋中。就象鱼儿在大海中，鱼儿会留恋于美丽的海底世界，也就是被海底世界所转、所迷，我们也一样，我们也会留恋于这个浅层次意识（第六意识）世界——物质世界之海。鱼儿因为身处大海而无视大海，我们也因为身处浅层次意识世界而无视意识，这就是无明！

于是在无明中我们就有了分别，我们就会如此这般的认为：这个是我，这是我的身体，这是我的房子、车子……这是我的钱、我的家人，我的后代……从而执著、自私、贪婪！

而其实，我们执著的无非都是浅层意识呈现的世界——物质或物质财富而已！我们总是片面地认为：物质是如此坚固的存在，这种坚固的存在就给我们带来了具有价值感觉的能量。殊不知，实际上这些物质都是虚幻的、变化的、终会消逝的，它们带来的也只是更多的低级的意识、低级的能量——物质和物质财富，它们令我们欲望不断膨胀、肉身发福、身体发沉……重要的是使我们的人性堕落！因为，物质与物质财富更多是阴性的能量，是负能量！

而我们没有认识到，那种超越于一切物质、远高于物质能量、唯一永恒不变的是自性（我们一般称为心）、是我们的心！它才是这个宇宙中最高的能量，是一种阳性的能量，是正能量！

黄帝内经有“阳化气、阴成形”——阳气轻清上升为无形，阴气沉重下降而凝聚成有形。

我们即使不知从何而来！也应知道我们将要去哪里、最好去哪里！

要使身体内的阳气上升，这样就要累积正能量、排斥负能量，就是要舍得付出、放弃物质的东西，从而获得更多内在的东西——心的能量。我们不妨少贪恋外面的、物质的，而要多重视内在的、心性的，要内观、内视、内求！

意识的宇宙——意识振动频率的不同从而形成了缤纷的大千世界。所以，我们贪恋有形的物质，就会导致我们的意识频率与物质频率共同谐振，就摆脱不了物质世界的吸引——地球的吸引力——娑婆世界的诱惑，从而在六道中轮回。

至此，我们明白了一个道理：心是可以磨炼的、提升的，既然心是不同频率振动的意识，那么心的能量高低是我们可以掌控的，所有所有一切的关键，正是我们的心，心是唯一、心是主人！我们不难知道，人类能够走向太空、人类能够毁灭地球……归根究底都是心的作用、都是心的产物。心是绝对的主人，是宇宙之主、是生命之主。物质（肉身）只是附属品——奴隶。所以，物质与物质财富正是用来磨炼、考验我们自己、我们的心的！

四、有与无、个体与整体，如何回归宇宙整体

道学、佛学、量子物理学、现代心理学都说明了：无中生有，“无”就是无形的意识，“无”就是整体——意识是整体，而“有”是有形有相的物质、是个体——物质的个体、物质是个体。这与量子物理学波粒二象性的描述也相吻合：无形就是波，是波动的能量；有形就是粒子、物质、个体。

所谓的个体，它始终是来自于整体。所以，无、无形就是意识、就是心、就是波动的能量，无形是高级存在，有形是低级存在，无形是有形的主宰和支配。

也显而易见，个体的力量是非常渺小的，我们正是因为无明，才而执着于有“我”，才会被物质所障，“我”才会如此渺小，而迷失在物质世界（娑婆世界）中。个体是有，整体是无，如能使“我”的个体消失，使个体成为无或空——无我、空我！从而融入无形的整体的力量，也就是回归整体、融入整体——就是回到了生命的源头、万物的源头！

当你摆脱了无明，对万事万物不再起分别——个体（物质）的分别时，世间的一切就会处于整体的虚无——空无中。当你修行到了一定的境界，你打坐能入静、放空、入定……腰一挺，几秒钟之内不呼吸，什么也不考虑，就会感到一切都消失了，意识（显意识）也消失了，只剩下灵明的觉知（潜意识或自性）存在，人——这个肉身、物——周围的一切……什么也都不存在了，你就会与万物融为一体，万物与你同体，一体而又无体。

如果你不再分别、执著于个体（物质），在也不在、不在也在……你就拥有了整体的力量、宇宙的力量、一种无穷的力量。因为你做到了忘我、无我、空我！

所以入定的人，时空于他就不复存在，他没有了时空概念，就能逢山穿山、遇海过海……

而只要有心在，则一切万物都有其存在的必然性、必要性。因为万物就是心，心就是万物！心就是万物的源头、生命的源头！

或许你会说：按你这样说，那么我死了，我的生命没了，这样万物是否就不存在了呢？

对的！没错，你死了，这个世界对你来说就不存在了，因为你还是有“我”——“我执”存在，而其实你或许并不知道，你死了，只是属于“你的”那个心死了，而自性真心却没有死，而且这个心永远不死——灵魂永远不死！只是，活着时候的你意识不到、也证实不到罢了！因为最起码，你现在也不能否定啊！对吧！