如果要用一件物品来形容这个瓶子的外形,相信很多人都能想到“棒槌”。没错,这只瓶子不仅外形长得像棒槌,名字也是这样,业内统称为“棒槌瓶”。
李白的《子夜吴歌·秋歌》中有这么一句:“长安一片月,万户捣衣声。”这里的“捣衣”说的并不是洗衣服,而是做衣服,更准确地地说是做寒衣。棉花在宋末元初才引进中国,在这之前,大部分平民穿的衣服都是葛麻为原料制作的(丝绸,但那是少数富贵人家才穿得起的)。葛麻做的衣服坚韧耐磨,却生硬冰冷,需要用棒槌在砧板上反复敲打,使其柔软平整,以便于裁剪、缝制,也才能跟里面的絮贴合为一体。因此有人根据清代棒槌瓶上常见的图画,猜想这种“棒槌瓶”实际上是寓意“棒槌平”,平的不仅是衣服,也是对远在边疆的家人的思虑,平的更是边疆胡虏。
清康熙 盖雪红花卉棒槌瓶
高27cm,口7.7 cm,底10.5 cm。盖雪红花卉棒槌瓶作圆唇、侈口、直颈、溜肩、长直腹、平底。胎质细白,造型规整,肩及下腹近底处各有一周青花带状鱼鳞纹装饰。该棒槌瓶的装饰主题为腹部的盖雪红牡丹花卉图案。
今天人们所说的棒槌瓶,主要指的是清代康熙年间的瓷器式样,多为民窑所烧。其样式是:盘口,短直颈,圆折肩,圆筒状长腹,圈足,底部多为平切式二层台,因此又称圆棒槌瓶。这种棒槌瓶大小不一,最高的有70厘米,最矮的仅十几厘米。
棒槌瓶也有一个发展演变的过程,不同时代的棒槌瓶有着不同的特点:
康熙早年的棒槌瓶器形偏矮,但胎质细腻,画风简单。
康熙中期以后的棒槌瓶器形逐渐发展为细长,被称为硬棒槌瓶,常见的有青花、五彩、洒蓝描金、五彩开光等样式。
雍正时期,我国瓷器生产达到了历史最高水平,制作工艺之精冠绝于各代,仿官、哥、汝、钧等历代名窑制品非常成功。同时,粉彩在这一时期成为釉上彩的主流,风格柔和淡雅,表达人物形象生动传神。
为了与康熙中后期的棒槌瓶相区别,人们将其称为“软棒槌瓶”,造型不及硬棒槌瓶挺拔,但其器型曲线相对前朝棒槌瓶造型更为圆润柔和。这一时期的棒槌瓶口外侈,束颈,溜肩,直筒形腹,腹下略收,足尖圆滑。常见青花,五彩。
后世的光绪、民国时期方棒槌瓶的仿品较为多见,然胎体较厚重,口边较薄且不规整。
清雍正 雍正粉彩福禄寿三星软棒槌瓶
高43 cm。颈部彩绘博古图纹饰,腹部绘福、禄、寿三星图,画面丰满,寓意吉祥。人物形象顶天立地,颇具前朝遗风,整体构图精妙,设色鲜丽,笔触细腻,又明显别于前朝。情景生动传神,绘画、彩头精美,胎釉彩是明显的雍正时期的特征,画工细腻,出自名门,流传有序。
除此之外,还有一种叫做“方棒槌瓶”,撇口,短颈,平肩微折,身成四筒形,长方腹上部略宽,下部稍窄,器底有方形宽足,凹底施釉,有青花器和三彩器。这一器型在清末到民国年间的仿品较多,但胎体较厚重,口边较薄且不规整。
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