张家口地域广阔，不同区域的丧葬风俗也不一样，葬礼仪式也有很大的差异，但葬礼的整个环节大体相同，接下来小编就给大家谈一下，河北张家口传统葬俗。
其一、烧倒头纸：老人状况不好时，先把寿衣给穿戴整齐。等咽气后再把珍珠或制钱塞入死者口中，这被当地人称为“口含钱”。然后用红绸或红布盖住死者面部，在头前焚烧纸钱，全家举哀称之为“烧倒头纸”。
其二、入殓：入殓在当地称“成仙”，有人在去世当日入殓，有人在去世第二日入殓。如果是隔日入殓，丧属要把死者放在木板上，以候入殓。入殓时孝子用筷子缚一蘸清水的小棉球，然后擦拭死者的双目，当地人称为“开眼光”。
“开眼光”结束后，把棺材放入正堂，向南、向西或向北，但不能向东。俗语云“头向东、不脱空”，是入殓时的大忌。然后把棺材放在板凳上，棺底铺干草，上盖薄板，当地人称“七星板”。把尸体移入棺内，再用棉花、草纸衬挤尸体四周，上覆薄板或红布，称之“覆面”，接着加盖封钉（如有孝子未返或亲属不齐，需择日封钉，封钉时需留一钉不封，以备丧主封钉）。棺木停妥后，把死者生前的枕头裁开一小口置于棺下。然后挂灵帷、置供桌。供桌前要放一盛纸灰的瓦盆，当地人称之为“纸盆”。布置完毕，家人依次焚香点纸、叩头举哀。当地人称为“成仙”。
其三、成服：当地丧服制度，沿用旧礼，孝子、孝妇穿白粗布（齐衰的服饰）、麻冠、白覆、麻绖，衣不缝边。如果死者为男，丧服要撒开左裤腿；如果死者为女，丧服要撒开右裤腿；
如果父母均故去，两裤腿都要撒开，这样人们一望就知道为何丧。孙辈成服也是有讲究的，通常孙子着孝服，不着麻， 曾孙着孝服，兼红绿杂色，以作为区别。
其四、报丧：孝子着孝服，亲赴各亲友处报丧，见人即叩头，谓为死者免罪。也有差人代报丧主不亲往的。
其五、悬纸杆：丧家在门前悬挂纸杆，用纸作岁数计算，每岁一张纸， 谓之“告天纸”。插于门头上，男左女右。
其六、立阳榜：丧家在门内立一木板，上糊白纸，纸上书死者姓名、生卒年月日时、享年若干，下列孝子名次，又谓之“告白”。有影壁墙的人家，向门而立。并贴“恕报不周”或“恕不敢报”等字样的白纸条在门壁上，男左女右，人们看到立的阳榜就知道死者为男或为女了。
其七、接三：人死第二天晚或第三天晚上，亲友陆续来吊唁， 携带锡箔、纸钱、香楮，供礼，在灵前致祭。
其八、告庙：告庙多在晚上。各亲友送灯笼一对。丧家约鼓乐、僧道、设坛诵经、鼓乐喧天。孝子挟告天纸，辞灵出门，赴城隍庙或五道庙报庙，凡过寺观、十字路口等均要焚香点纸。等到庙内，孝子跪地，将告天纸取至神前，左右绕三匝，仍交孝子，起立出庙。至家门前，孝眷哭号迎于门，将告天纸接至灵帷，伏地大哭。如果死者为男，生前屋内陈设茶点、烟酒，虚位以待。如果死者为女，备置梳洗一切器皿，意在表示把死者灵魂接回待之去生前。
其九、过七：人死后第七日，谓之“头七”，焚香点纸，叩头举哀，每过七日，即如是办理。富裕人家，每七僧道诵经，鼓乐喧天，至四十九日谓之“尽七”。如遇日期与七相同，谓之“犯七”，富户请僧道诵经，超度亡灵，贫者做旗伞，置于棺下，灵魂藏在里边以避之。（图片源自网络，如有侵权联系删除）
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