唐僧，法名唐玄奘，又名唐三藏，是《西游记》取经四人组中的领导核心。在电视剧中，唐僧凭借强大的组织协调能力，带领三位不同身份、不同样貌的徒弟风雨同舟，最终取得真经，成就了千秋伟业。然而反观唐僧，看似肉眼凡胎，唯唯诺诺，却和孙悟空一样，都是非常难饰演的角色，稍有不慎，就失去了唐僧自带的佛性和内涵。而五个版本的唐僧，徐少华最接近原著，罗家英纯属搞笑，只有江华版才是最被观众认可的真唐僧。
徐少华和迟重瑞两位唐僧相差无几，都是高度接近原著，因此一起叙述。在86版《西游记》中，徐少华是继汪粤之后的第二位唐僧。徐少华的外表风流倜傥，英俊潇洒，而且身材高大，是最符合原著形象的唐僧。而深究其人格特征，徐少华只是一味地还原原著，却并没有把唐僧的佛性和理念表达出来。原著中唐僧是金蝉子转世，看破红尘，四大皆空，一切事物如过眼烟云，这是对佛性的深刻写照，徐少华在这点上的确做得很好。但是《西游记》的核心在于“取经”二字，所谓的“经”字，表面意思是对“大乘佛法”和“小乘佛法”的总述，深层意思乃是对人生理念和教化苍生的追求。徐少华演出了唐僧，却没有把他感化苍生的一面表达出来，对迟重瑞来说同样如此。但是并不是说两位老师演技不好，而他们只是在演绎唐僧自身。
罗家英是周星驰版《大话西游》中的唐僧，由于剧本本身倾向于喜剧风格，罗家英则是把唐僧的搞笑风格发挥到了极致。这版唐僧在剧中废话连篇，讨人厌到，比如那首经典的“only you”，和“乱扔东西，碰到小朋友怎么办，就算砸不到小朋友砸到花花草草也是不好的嘛”，而就是这几句典型的“废话”，让罗家英的人格魅力定格在了观众心中。但是说到对唐僧佛性的传达，罗家英还是有自己独到的一面的，他重情重义，虚怀若谷，愿意舍弃自我救下孙悟空性命。这本身就是功德无量的事情，也是效仿如来佛祖割肉喂鹰和观音菩萨放弃成佛救夫人的事迹。
而江华版唐僧则是真正意义上的“金蝉子”。他是没有法力的凡人，也是手无缚鸡之力的和尚，但他对苍生的提携、对世人的教导、对徒弟们的不离不弃着实让人感动。剧中的蜘蛛精、黑熊精、白骨精、通臂猿猴甚至万妖女王都被唐僧的佛理所感化，最后纷纷用善念来感化更多的人。江华版《西游记》本身并不是侧重于“取经”二字，而是对“经”字理念的阐述。何谓“经”，江华在剧中给出了解释：佛祖让我们取西经，其实并不是经书本身，而是在旅途中领略人生的大智慧。确实，江华版唐僧是一位得道高僧，无欲无求，时刻能够牺牲小我成就他人。他心中牢记“地狱不空，誓不成佛”的理念，即便是即将到达雷音寺修成正果，也甘愿为了徒儿放弃成佛，不知感动了多少人。
聂远是在新《西游记》里饰演唐僧，相比香港tvb版，聂远有着同工异曲之妙。聂远把唐僧舍己为人、坚韧不拔、度化世人的特点展示得近乎完美，他演绎得同样是金蝉子，而非唐僧本身。在这版唐僧心中，妖又如何，人又如何，如果妖能够心存善念广做善事同样能够得到成佛，而人如果不分青红皂白就妄动杀机，与妖有何分别。但是聂远版唐僧也是有原著中的影子的，他有时唯唯诺诺，不辨事理，有点过于接近徐少华和迟重瑞版的唐僧。
总之，徐少华和迟重瑞演绎得仅仅是唐僧自身，没有过多的佛性在里面。而聂远版唐僧则时而是佛，时而是人。只有江华版唐僧，才是真正的金蝉子，一位德高望重、度化世人的真唐僧。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
