世易时移。
明洪武十二年，夷陵千户所正千户许胜筑砌城墙。 明弘治版《夷陵州志》记载： “西面川江，城上串楼八百六十二件，岁久易坏，尝罹火灾，蔓延不已，民甚患之。 ”
《夷陵州志》
但当时的管理者充分考虑到了消防等各方面的问题。 《夷陵州志》记载，当时古宜昌城有七门，其中西侧有四门，分别是“西北曰小北门，正西曰中水门，曰镇川门，西南曰小南门。 ”这样设置，是因为“东南北各一门，而西独有四门者，以城中无井，便于取水。 ”
《 夷陵州境总图 》
以城中无井，百姓吃水不方便。 仅仅是这样吗？ 后来的地方志给出了真正的答案。 乾隆版《东湖县志》中记载，当时的城池内有文渊井、神泉井、天官井以及墨池井等七口井，“按，井养不穷，非独便汲饮，其于备兵救焚，厥利尤溥。 ” 这句话翻译过来就是，井不是仅仅方便取水引用，对于城内常驻的军队，也就是“备兵”取水救火有非常大的好处。所以在城内无井的情况下，去江边取水救火也必须方便，所以城西临江，才在西侧开设四门。
同样是这段按语，也透露给我们一个信息： 在清朝乾隆时期乃至更早的康雍时代，宜昌古城内常驻的军队承担了“救焚”的职责，是消防的主力军。 备用使用的工具，在同治版《宜昌府志·卷四建置志·杂建附》有记载，位于宜昌古城的北左门内有培元堂，该处就“制备救火水龙”： “本堂前已制蔴搭、火钩、号衣、号灯、巴篓等具，得以先事预防。 ”
《宜昌府志》
1859年，清咸丰九年。 “复劝商民捐赀，购水龙二架，外建水龙局一所，收贮一切器具，并雇派人夫造具名册，临时传集策应，由是救火之具略备焉。 ”所谓水龙，原来是指战船，后被引申为救火用的引水工具，也称救火机，大致构造就是一个储水箱、一截管道和一只铜制伸缩水铳。 与此同时宜昌成立了“水龙公局”，共得水龙3架，“一存西关外三元宫公所，一存西塞门外城侧，一存北左门下首拐角城侧。 ”
清朝时期官署衙役手持各种救火器具的合影 更重要的是，这个时候引入了民间消防的力量，“并雇派人夫造具名册，临时传集策应，由是救火之具略备焉”，通俗地说就是雇人策应“备兵”救火。 “从《宜昌府志》的记载，不难得出结论，在1859年水龙公局成立以前，宜昌古城消防灭火也是在培元堂存有专门工具。 ”《宜昌府志》《东湖县志》总纂、文史专家周德富先生说，“到了咸丰九年，有了专门的机构收储消防工具，并且引入民间力量参与消防救火，形成了宜昌近现代消防的雏形。 ”
未完待续…
咱们下期再见~
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