文化科普 | 带你了解古琴的减字谱与指法

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　　在《红楼梦》第八十六回中，宝玉对黛玉说：“妹妹近日越发长进了，看起天书来了！”

　　这个天书就是古琴的减字谱。

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　　减字谱：又称指法谱，是中国古琴的一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法。因为它是将古琴文字谱的指法、术语减取其较具特点的部分组合而成，故名“减字谱”。

　　减字谱是对文字谱记谱法的一次重大改革，是一种沿用千年而未被取代的古老记谱法。由唐末琴家曹柔创立的古琴文字谱，是由文字谱减化而来。

　　减字谱将弹奏的内容，归纳为弦数、徽位、左手指法、右手指法四个部分，每一部分用汉字中某一字或某一字的偏旁减笔来表示，置于四个专用固定部位组成的一个方块字中。

　　如图：

　　上图这个指法念作：“名十勾五”，表示左手无名指按五弦十徽，同时右手中指勾五弦得音。这个谱字可分为：

　　上半部分

　　左上角：通常在左上角标明左手手指名称，“夕”代表无名指，“大”代表大指，“中”代表中指，“亻”代表食指，“足”代表跪指(无名指卷曲)。

　　右上角：代表徽位。古琴上一共有十三徽，每徽之间还有徽分，通常会在谱字的右上角标明。

　　下半部分

　　旁部：通常标明右手指法，比如“乚”代表右手食指“挑”的指法，“勹”表示右手中指“勾”的指法。

　　大写数字：代表弦数，古琴一共七根弦，写几就表示要弹的是第几弦。

　　减字谱是有规律可循的，只要熟记符号释义，可以在一定程度上减少难度。今人多在简谱或五线谱的下方附上减字谱，前者明示旋律的音高与节拍，后者则附注演奏手法与技法，于是更突出了它的备忘功能。减字谱记录了大量古曲，使古琴音乐成为中国民族音乐“宝库”中极为重要的组成部分，因此减字谱的特点、功能与规律值得我们深入研究与继承。

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　　1、散：只用右手演奏，左手不触弦。

　　2、托：右手大指向外弹出。此手势称为“虚庭鹤舞”、“风前鹤舞”。

　　3、擘（劈）：右手大指（用指甲）向内弹入。

　　注：（托、擘）两手势的要义是触弦果断，但同时要松。

　　4、抹：右手食指向内弹入。此手势称为“鹤鸣在阴”。

　　5、挑：右手食指向外弹出。

　　注：（抹、挑）两手势的要义是：食指触弦应和拇指的托擘一样坚定，但不可过急，动作应平滑。

　　6、勾：右手中指向内弹入。称之为“孤鹜顾群”势。

　　7、剔：右手中指向外弹出。

　　注：（勾、剔）两手势的要义是：中指的弯曲应如野鸭的脖颈一样：弯曲而不可生硬有角，弯曲过度则触弦过急。

　　8、打：右手无名指向内弹入。称之为“商羊鼓舞”势。“商羊”是一种传说中的鸟，据说只有一条腿。

　　9、摘：右手无名指向外弹出。

　　注：（打、摘）两手势的要义是：与食指中指平滑的动作相反，名指的触弦应短而脆。

　　10、全扶：食、中、名三指各入一弦，同时弹奏出一个声音，称为“风送轻云”势。

　　11、历（度）：右手食指轻轻地依次向外挑两到三根弦。

　　注：（全扶、历）均应触弦轻且细腻，这样声音才能融为一体。

　　12、撮：和弦性质，两手指分别拨动两弦，使之同时发声（需要拨动的弦数分别写在“撮”的减字“早”的竖划之两侧）。称之为“飞龙拿云”势。一般的撮为“托勾”，相反的是“擘剔”，称为“反撮”（“反撮”的写法是在撮的减字上方写一“反”字）。

　　13、泼剌：右手食、中、无名指在两根弦上首先向内拂弦（泼），然后立即向外弹出（剌）。称为“游鱼摆尾”势。其像形画的是一条鲤鱼，其要旨是扫弦要宽广而有分寸。

　　14、打圆：是一个涉及两根弦，发出七个声音的指法。称为“神龟出水”势。

　　15、背锁：右手在同一弦上，剔、抹、挑依次弹出，共三个声音。称“鹍鹞翱翔”势。

　　16、短锁：右手在同一弦上，先徐徐抹勾，然后接以背锁，共出五个声音。

　　17、长锁：右手在同一弦上，先抹挑抹勾，再接背锁。

　　注：（全扶、历）均应触弦干脆，三音次第弹出要快。

　　18、轮：右手在同一弦上，依次摘、剔、挑，动作非常迅速。弹奏要轻而细腻，使三个声音融合在一起。称之为“紫蟹傍行”势。

　　19、半轮：与“轮”的动作相同，但只用中指和无名指。

　　20、如一：两根琴弦同时发声。称“凤鸾合鸣”势。

　　21、双弹：在同一根弦上依次迅速弹出两音，通常是抹勾。为“寒鸦啄雪”势。应只用指尖弹奏，触弦短而干脆，像是啄的动作。

　　22、索铃：左手依次轻轻滑过数弦，右手食指配合左手的动作，同时轻挑左手垫的那根弦；双手的动作须严格平行。称“振索鸣铃”势。

　　23、滚：右手从七弦到二弦，或从六弦至一弦连续剔过。为“鹭浴盘涡”势。

　　24、拂：是“滚”的对立指法，从一弦弹至六弦，或从二弦弹至七弦。

　　25、再作：重复上一段。

　　26、从勹再作：从括号处开始重复上段部分。除了“从勹”外，还有“从头”，意为从头重复。

　　27、少息：短的休止。

　　28、入慢：渐慢。

　　29、至：到。如滚六至一。

　　30、连：相当于西方音乐中的连奏。

　　31、轻：相当于西方音乐中的弱。

　　32、重：相当于西方音乐中的强。

　　33、缓：相当于西方音乐中的缓慢的。

　　34、急：相当于西方音乐中的急板。

　　35、大指：左手拇指。

　　36、食指：左手食指。

　　37、中指：左手中指。

　　38、名指：左手无名指。

　　39、绰：左手在应取音的徽分左方约5毫米处按弦，然后迅速向右滑动，直至到达应取音位处。称“野雉登木”势。声音的效果是一种上滑的、延长的声音，应该像是野雉清晨打鸣的叫声。

　　40、注：绰的对立指法。左手在应取音位的徽分右方约5毫米处按弦，然后迅速向左滑动，直至到达应取音位处。“绰”和“注”都应该在右手弹弦的同时开始按弦。

　　41、吟：相当于西方音乐中的颤音。左手按在音位处迅速左右移动。称“寒蝉吟秋”势。应模仿蝉悲切、颤颤的叫声。其变体有“长吟”（是一种持久的颤音，应该想象成鸽子每逢下雨时那种叫声“鸣鸠唤雨”）、“细吟”（小颤音，应该让人联想起“喁喁私语”）、“游吟”（摇摆颤音，应该让人联想起“落花流水”的情形）、“定吟”（比较特别，手指的震动幅度非常小，以至于几乎感觉不到）。

　　42、猱（音为nao，但读rou）：相当于西方音乐中的渐慢颤音。是比“吟”幅度更大、加强的颤音。称“号猿升木”势。

　　43、撞：字意是“击打”。右手弹得音后，左手快速撞向音位右方并极速回位。

　　44、进复：字意是“前进后返回”。右手按弹得音后，左手向上滑到指定的音位后，再回到原位，或滑向谱中指定的另一音位。

　　45、上和下：字意是“上升”、“下降”。是指法“进复”更加精确的形式，有时可以和上一个指法互换。“上”是按阶段向右走；“下”的动作相同，但方向相反。

　　46、分开：比较特别的指法，可以使同一根弦次第产生四个音。（例：左手在九徽处按弦，右手弹得音后，左手带音，坚定大胆地进至另一徽，停顿极短的时间后，再回到原位，回到原位的同时右手再弹一声。）

　　47、罨：字意是“遮掩”。右手不弹，左手的大指、中指或无名指轻叩琴弦得一低沉、阴暗的声音。称“幽禽啄木”势。

　　48、往来：字意是“来了又走”。是“进复”和“吟”的组合。右手弹得音后，左手向右走一徽，吟，然后回到原徽，吟，然后重复以上动作一遍。称“栖凤梳翎”势。

　　49、搯起：字意是“拔起，上升”。主要是左手大指的指法。左手无名指按音位，比如九徽，左手大指抓弦得音。（同样的音符也可以在左手无名指按音位时，右手手指拨弦弹得音，但这两种指法得到的声音音色是完全不同的。此称为“二仙得道”）

　　50、浒：字意是“倾斜的河岸”。右手拨弹得音后，左手大指按于十徽，少息后向右滑，直到九徽处。该动作应慢而专注，感觉像是倾斜的河岸上拖东西。

　　51、跪：字意是“跪下”。用左手无名指指尖按弦有时候很不方便，特别是按弹低徽位的“搯起”时。解决办法就是，不用左手无名指按弦而是用左手无名指的末关节背面按弦。称“文豹抱物”势。意指按弦要坚定、果断。

　　52、泛起：字意是“泛音从这里开始”。（泛音是指左手轻点弦上，而非按弦至面板上而得到的，称为“粉蝶探花”势。）

　　53、放合：字意是“放开再结合”。主要针对左手无名指，产生一种和弦。称为“空谷传声”势。（假设左手无名指按三弦九徽，同时右手弹三弦；下一个音符右手是弹四弦散音；现在，当右手弹四弦时，左手拨三弦，使两弦同时发声。）

　　54、推出：这一指法主要涉及左手中指。称为“白鹇腾踏”势。（假设左手中指按于十三徽时，右手弹此弦；演奏下一个音时，左手中指在原徽不动；当右手已弹完此音时，左手中指把第一次弹过的那根弦向外推出得音。）古琴音乐的这种记谱法看上去似乎过于复杂棘手，不够实用。然而经过正规的训练后，会发现他和西方的记谱法一样方便。值得一提的是，这种记谱法并不记录任何真正的音符。然而，因为古琴各种定弦方式都是严格固定的，而且古琴的琴制也是固定的（甚至一根弦要用多少根丝做成也是固定的），因此，这种对音符记谱的缺失并不会对演奏者带来严重的困难。

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