现藏于钱君匋艺术馆的『绩溪胡澍川沙沈树镛仁和魏锡曾会稽赵之谦同时审定印』是清同治二年(一八六三)胡澍、沈树镛、魏锡曾、赵之谦四人共同鉴赏金石拓本时赵之谦所刻。
清 赵之谦 绩溪胡澍川沙沈树镛仁和魏锡曾会稽赵之谦同时审定印
同治二年(一八六三)八月，魏锡曾因公务自闽中赴京，值得一提的是，魏锡曾在此次北上途中，专门携为赵之谦所辑的《二金蝶堂印谱》赴泰州拜谒清代篆刻大家吴让之，时吴让之生活穷困潦倒，在寓居的僧舍中接待了魏锡曾，让翁应魏锡曾之请为印谱作序，序中赞扬赵之谦『已入完翁室，何得更赞一词耶』。又认真评价道：『窃意刻印以老实为正，让头舒足为多事。』
赵之谦像 网络图片
吴让之撰写的《二蝶金堂印谱》序文和魏稼孙所辑的《吴让之印谱》，引发了赵之谦撰写《书扬州吴让之印稿》一文，阐述自己不同的印学观点，两位篆刻大家通过作品进行切磋交流，所引发的一场艺术之争，成为清代篆刻史上著名的公案。
清 赵之谦自题《二金蝶堂印谱》
赵之谦在客居京师与好友共研金石期间，其艺术风格发生了巨大改变。在篆刻上，他广泛地将汉碑、摩崖、泉布、镜铭等金石文字运用其中，并且创造性地将魏碑体书法引入边款创作中，他的书法取法更是完全从颜真卿转移到北碑。
清 赵之谦仁和魏锡曾稼孙之印
同治三年(一八六四)，胡澍为赵之谦编著的《六朝别字记》作序时特别提到：『同岁生赵氏叔，少为金石之学，多见汉魏以来碑刻，其作隶书有延熹、建宁遗意，今体纯乎魏齐。』可见同治三年时赵之谦的书法已经完成了『由帖入碑』书风的转变，这时已完全是魏碑的风格。
清 赵之谦仁和魏锡曾稼孙之印
『绩溪胡澍川沙沈树镛仁和魏锡曾会稽赵之谦同时审定印』这方印章是赵之谦在京中与三位好友共赏金石时所刻，它见证了胡、沈、魏、赵四人的金石之谊，也显现出赵之谦极高的艺术水平。
先秦《石鼓文》拓片局部
先秦《石鼓文》拓片局部
此印章为三面款，其中『余与荄甫以癸亥入都……刻此以志一时之乐』五十字记事小品为侧面款，『同治二年九月九日，二金蝶堂双钩汉碑十种成，遂用之』二十二字为顶款。这方印章风格特殊，它的印面与印款与先秦的《石鼓文》、汉碑、北碑墓志等有很深的艺术渊源。
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