玉比喻人的美好品格，温润表示仁，表里如一表示义，声音清越表示智，等等。与我们平时所见的玉佩不太相同，1994年山西曲沃北赵村六三号墓出土的西周晚期的周代组玉饰，总长约150cm。
曲沃北赵村六三号墓和八号墓(墓主要献侯)中许多玉器都是当时的旧玉。我们从这些玉器上还可以看到残留的商代晚期的纹饰。这说明有些商代的玉器被历代晋侯收藏，并改装、改造成了他们自己平时戴的组玉佩。
学者认为曲沈北赵村六三号莫的营士人是第八代晋侯(楼医)的次夫人。墓中还出土有一件杨姑壶”,说明营主人未嫁之前是杨国的姑姓女子。这也是出沃九代晋侯墓中唯一一个以妾的身份入葬晋侯墓地的墓主人。
在西周等级森严的宗法制度下，六三号墓的随葬品规格远超穆侯的正房夫人，甚至也超过了穆侯本人，给后人带来无穷困惑。
西周的组玉佩是用来约束人行走仪态的。
组玉佩挂在身上，行走时却不能发出玉相撞的声响。玉是比较脆的材料，撞击容易碎裂。所以国人说玉害怕“惊”“跌”“撞”。级别越高的人，身上的组玉佩就越长，行走时的步子就越小越缓和雍容。这套组玉佩长约150厘米，据此估计佩戴者的身高起码在175厘米以上，身材高大。佩戴时组玉佩会从脖子一直悬至脚踝。相应地，佩戴者在走路时也就必须行止。
温文端庄。组玉佩从另一个角度说明，人当如美玉，不是发不出声音，但是绝对不可以轻易地发出声音；一天到晚丁零当啷不断发声的人，无异于“驴骡犊特”,是不值得别人尊重的。
编辑：王宁
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