布袋和尚有一首禅诗，流传至今已有千年之久，很多人学佛人因此诗而开悟，希望你读过之后，也能所有开悟。
布袋和尚，名契此，号长汀子，是五代时后梁高僧。我们去寺庙时，会看到一个笑口常开的弥勒佛，这个弥勒佛的形象原型，就是布袋和尚。
在佛经中，弥勒佛的形象并不是我们所看的那样，我们看到的其实是布袋和尚的形象，布袋和尚也因此被称为弥勒菩萨的化身。
布袋和尚经常笑口常开，与人为善，所以深受人们的爱戴，因为布袋和尚经常手提布袋，笑面迎人，有些和气生财和积累财富的意味，所以民间一般视布袋和尚为财神。
我们来看看布袋和尚所作的一首诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清静方为道，退步原来是向前。”
这首诗虽然是在描写农民劳作插秧时的画面，但其中却暗藏了人生的大智慧，大道理，可以说佛法的部分精华，就藏在这种禅诗当中。
手把青秧插满田，低头便见水中天。这两句看似是在插秧，其实也是在修行。为甚说插秧也是修行呢？佛教经常提到广种福田，这里插秧，其实也是在提示我们，要广种福田。
广种福田就是教导我们要经常积德行善，孝敬父母，帮助他人，这些行为就好像你在田地里插秧一样，只有先插秧，将来才能收获福报的果实。
我们在广种福田的时候，人在做，天在看。佛家常说善有善报恶有恶报，只要我们能踏踏实实种好自己的福田，到了收获的季节，自然就能福德无量。
心底清静方为道，什么是道？内心清净便是道。若能做到内心清净，也就悟了大道。只要我们能做到心无杂念，一心广种福田，自然六根清净，清净了也就是悟道了。
退步原来是向前，缩回来的拳头是为了出击更加有力，而农民在插秧时，看似是倒退着插秧，其实你越倒退种下的福田就越多，所以退步其实就是在向前。
学佛也是这样的道理，有些人学佛总是想要得到，其实得到反而是失去，若真的能理解退步原来是向前这句话，你也就理解了，心经上为什么说无智亦无得。
学佛学到最后，是了无可得的，正因为什么都没有得到，所以才什么都不会失去，这样的境界才是人生最高的境界。因为世间之事，有得必有失，只有当你无所得的时候，才能无所失去。
你越是想要寻找世间的大道，你就越无法找到它，你越是想明心见性，就越无法明心见性。只有明白退步的道理，你才能真正进步。
地球是圆的，我们无论站在哪里，你往前走其实就是在绕远，你若能往后退一步，你所达到的距离就是你向前绕地球走了一圈的距离，所以退一步就是进十步百步，甚至是千步万步。
我们一定要学会退步的智慧，因为有舍才有得，你舍得越多，得到的就越多。如果你能把念头专注在插秧这件事上，什么都不想得到，也不求什么是道，当你心中没有任何杂念时，当下的清净，你就已经见了道，只是你不知道原来那个就是道而已。
这首禅诗，您是如何理解的？感恩阅读与分享。
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