梁山第一人，忠孝不输宋江，侠义不逊鲁达，武道吊打林冲

梁山108人，天赋个性千差万别，很多好汉的行为上山前后判若两人，其中，第一个出场的好汉，因为不齿宋江一派所为，低调做人，被人忽视，其实此人论忠义不输宋江，论侠义不逊鲁智深，论武道完全吊打林冲。这个人就是九纹龙史进。

好家风：有其父必有其子

九纹龙史进是富家子弟，但没有盛气凌人的恶少习气，源于他有一个乐善好施、平易近人的好父亲，有一个上下和气，与人为善的好家风。在《水浒传》第二回，史进是第一个出场的梁山好汉，由八十万禁军教头王进的线索牵出。

王进和林冲一样，都效命殿帅府，是八十万禁军教头，因为早年与高俅结怨，高俅执掌殿帅府，王进果断放弃人人敬仰的职位，带着老母亲远走他乡，留宿史家庄。从王进母子逗留史家庄的过程，看出史进的良善家风，史进谦谦君子的人品有了依据。

王进背着母亲，傍晚求宿史家庄，一是庄丁一团和气，没有仗势欺人的恶习；二是史太公亲自出面安排晚饭，有菜有肉有酒，饭后还安排烫脚洗漱，还谦逊地说：小山村没有什么好招待，请别见怪。第二天清早，史太公亲自登门探视，见王进老娘生病，立即安排医治，并主动挽留王进多住几日，等老人见好后再行路。王进无意间撞见史进练武，从招式上看出破绽，惹怒少年，正要发作时被史太公喝止：不得无礼！史太公的家教之严可见一斑。

作为史家庄的首富，史太公是一家之主，说一不二，留宿一个素不相识的行路之人之类的小事，管家、庄客完全可以办妥，但史太公事无巨细，躬身过问，一点没有盛气凌人的态度，和水浒中出现的众多富豪之家的太公形成强烈反差。有其父必有其子，从史太公身上看出史进谦谦君子的影子。

好武道：有其师必有其师

偷看习武之人练武是大忌，还出言不逊，说人家是花拳绣腿，史进当然不高兴。王进能提前洞察高俅加害，以退为进，避免了林冲一样的下场，充分说明心智不弱，为什么要对有恩于他的史家庄呢？这正是王进的可贵之处。能在史家庄后院练武，一帮庄丁围观喝彩，王进当然断定少年时史太公的后人，出于报恩，他违反江湖规矩，直言不讳地指出史进是花拳绣腿，是真心实意地为恩人之后的生命负责。可以想象，如果不是王进的当头断喝，史进一直迷信自己综合七八个师父所教的武艺，在后来的江湖纷争中，史进绝对活不到上梁山。

史进不服王进，两人比武，一个照面被王进放翻。你看年轻气盛的史进是如何面对的：从地上爬起来，纳头便拜，嘴里说，枉自那么多师父教授，原来我的武艺一文不值！直接称王进为师父，请求传授真武艺。锦衣玉食、年轻气盛的史进，一点没有富家子弟飞扬跋扈的习气，不耻下问直爽性情跃然纸上。

王进有心回报史太公的一饭之恩、将养母亲之恩，如果史进是不可雕琢的朽木，是纨绔子弟，王进不会倾囊相授，大可以应付了之。正因为看中史进的为人，才道出自己八十万禁军教头的身份，要知道这是他保命的秘密。亲手传授史进武艺大半年，十八般武艺的奥秘全部传授给史进，还没有以师父自居，和史进以弟兄相称，可见，王进不但传授了超人的武艺，更传授了武道为人。

忠孝侠义：不输宋江鲁达

王进见史进有了江湖保命的武艺，准备辞行，史进苦苦挽留，向王进表示：弟弟奉养哥哥母子终身。虽然王进和史进以兄弟相称，但在史进心目中，王进是他的恩师，是九个师父里最棒的一个。王进离别去延安府，史进表示为师父母子颐养天年，孝道之心昭彰。

史进的武道得了王进真传，能打败史家庄附近少华山上的朱武、陈达、杨春，并成为朋友。村中猎户李吉因为一己之私，状告史进结交少华山强盗，官兵围困史家庄，朱武等请求史进将他们绑缚送官，史进断然不许，宁可毁了庄园，也不做出卖朋友的小人。失去家园，史进流落江湖，宁可去投奔师父王进，也不愿占山为王，忠义之心昭彰。

史进从来没有把金钱放在心上，一是他父亲是庄园主，从小没缺过钱，二是平生迷津武艺，银子在他的眼里远不如江湖情义。在延安府结识鲁提辖，当时自己逃亡江湖，家园早已不在，寻找师父王进未果，所带盘缠用尽，帮鲁智深借钱帮助金翠莲妇女，史进二话不说拿出一锭10两纹银。他的这十两银子，没有一点沽名钓誉之心，和宋江给阎婆惜的大把银子、给武松的大把银子比较，干净了很多，纯粹了很多。

史进的武艺是王进真传，艺高人胆大，一人吊打朱武三人，在瓦罐寺帮助鲁智深打败江湖好汉生铁佛，一人敢去芒砀山收复樊瑞，一人敢于卧底东平府，不管胜败如何，其武道心性远非林冲可比。

整部《水浒传》，两个最具侠义精神的人，除了鲁智深，便是九纹龙史进，只是史进被宋江忽视了而已。