大部分人对杨露禅的了解，多出自武侠小说或影视作品。20多年前火遍大江南北的电视剧《太极宗师》中，吴京饰演的杨昱乾，人物原型就是杨露禅。然而这只是经过了艺术加工的作品，如果真的想要了解杨露禅此人，还是要到河南省温县陈家沟村走一走。
杨露禅，杨氏太极拳创编人，生于1799年，曾拜太极拳第六代传人陈长兴为师，历时18年，三下陈家沟终学有所成，成为一代宗师。位于陈家沟村太极路中段的杨露禅学拳处就是其学拳所在地，原为清朝翰林院待诏陈德瑚故居，由陈德瑚故居、杨露禅生平事迹展示区、武学社、国药堂、名医堂、太极书屋等组成。
杨露禅学拳处占地面积2.94亩，为两进院。前院大殿内有陈长兴半身塑像，陈长兴授拳杨露禅塑像，杨露禅与师兄陈耕耘对练塑像。名医堂内格局方正，脚下青石砖铺就，中式桌椅中规中矩，两侧的对联彰显着“医者仁心”的中华传统文化。
后院有西厢房三间和杨露禅曾住的小瓦房两间，院内新建有杨露禅纪念碑和亭阁各一座。院内遍植草木花卉，夏季万物生长，生机勃勃，穿梭院中如同走在乡间小路。国药堂为二层中式小楼，砖木结构，由红色青色两种色调组接，屋顶飞檐，古香古色。
在杨露禅学拳处，可以看到当年杨露禅栖身的土屋和窥拳的断壁。如今土屋已修葺一新，内部却还保留着当初的格局和布置。
杨露禅是太极拳发展史上里程碑式的人物，为太极拳的发扬光大作出了卓越贡献。从他初赴陈家沟学习陈家拳开始，到回永年广府授拳，再至他将原本局限于乡野逞一拳一脚之能的武技形式带入京城，并以“太极拳”之名得以广布传播，“太极拳”已经成为一张中华传统文化的名片，“杨露禅”三个字，由此也铸就为一个等同于“太极拳”的文化符号。
据传，清道光年间，杨露禅在清朝翰林院待诏、“太和堂”的老板陈德瑚家做家仆，正逢太极拳师陈长兴在陈德瑚家开办武学，然而碍于家仆身份，杨露禅只能趁陈长兴教拳时，站在一旁偷学，夜间无人时在村中一棵大皂角树下暗自练习。
后杨露禅练拳时，被陈长兴撞见，杨露禅叩拜在陈长兴脚下请求学习。陈长兴见他有习武天分，为人诚恳好学，便准许杨露禅在闲余时间正式学拳。从此，杨露禅拜陈长兴为师，刻苦练功18年，成为陈长兴门徒中的佼佼者。
积善之家必有余庆。彼时，陈德瑚家在附近方圆几百里是有名的富足之家，余庆堂间内格局摆放颇具古代官宦家族风范，木质雕花桌椅，青花瓷器，都颇有韵味。
这些房间中的家具古朴简洁却不失风雅，靠墙的两排书架高高低低摆满了书籍，想必陈德瑚闲暇之余，常常流连于书房，钻研医学，习字画画，看书读史。
从杨露禅开始，杨家三代人在京城，将太极拳与宫廷文化相互交融，继续发扬光大。而在千里之外的陈家沟村内，上至耋耄老人，下至垂髫幼儿，人人都会打太极，太极拳俨然如同跑步一般，成为日常大众的运动方式。
徘徊在院落中，处处可以感受到古朴和典雅，夹道而立的房屋拉出韵味悠长的纵深感，走在其间，仿佛进入了太极宗师的年代。
20多年前的经典电视剧《太极宗师》至今仍深入人心，吴京搅水缸的练功镜头，让多少怀着武侠梦的男孩天天搅着水盆和水桶，梦想着有一天成为绝世高手。而当初那个只出现在电视剧里，“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”的陈家堡已经走进现实世界，如今的陈家沟，土地平旷，屋舍俨然，黄发垂髫，怡然自乐，恍如世外桃源。如今的陈家沟里，谁又不是个太极宗师。(更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士)
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