李自成最终于死在了甘肃兰州？墓里还有三件宝：缘钵、宝剑和玉玺

提示：在青城，一些李姓老人还在向人们重复着他们的回忆：小时候去祭祀时大人们只是说他们的祖先是“皇上先人”，这是家族内的事，不允许外传。李氏家族代代口耳相传顺治五年李自成化装成和尚和两个随从来到这里投奔其堂兄李自盛……

李自成之死无论如何都是历史留给人们的一个谜团，作为官方编撰的《明史》，给了李自成这样一个交待：

顺治二年二月，我兵攻潼关，伪伯马世耀以六十万众迎战，败死。潼关破，自成遂弃西安，由龙驹寨走武冈，入襄阳，复走武昌。我兵两道追蹑，连蹙之邓州、承天、德安、武昌，穷追至贼老营，大破之者八。当是时，左良玉东下，武昌虚无人。自成屯五十余日，贼众尚五十余万，改江夏曰瑞符县。寻为我兵所迫，部众多降，或逃散。自成走咸宁、蒲圻，至通城，窜于九宫山。秋九月，自成留李过守寨，自率二十骑略食山中，为村民所困、不能脱，遂缢死。或曰村民方筑堡，见贼少，争前击之，人马俱陷泥淖中，自成脑中鉏死。剥其衣，得龙衣金印，眇一目，村民乃大惊，谓为自成也。时我兵遣识自成者验其尸，朽莫辨。获自成两从父伪赵侯、伪襄南侯及自成妻妾二人，金印一。又获伪汝侯刘宗敏、伪总兵左光先、伪军师宋献策。于是斩自成从父及宗敏于军。牛金星、宋企郊等皆遁亡。

译文：顺治二年（1645）二月，清军攻打潼关，伪伯爵马世濯以六十万人来迎战，战败而死。潼关破后，自成便放弃西安，从龙驹寨走武冈，进入襄阳，又走武昌。我军两路追踪，接连在邓州、承天、德安、武昌追上贼兵，穷追到贼人老营，八次大破贼兵。当时，左良玉东下，武昌空虚无人，自成在那屯扎五十多天，贼众尚有五十多万。改江夏叫瑞符县。不久被我军所迫，部众许多投降了，有的则逃散了。自成奔往咸宁、蒲圻，到达通城，窜进九宫山。

秋九月，自成留李过守寨，自己率领二十骑兵到山中抢粮食，被村民围困，无法走脱，结果被勒死了。又有人说村民正在筑堡，见贼人少，争相前去击打，自成人马都陷在泥沼中，头部被锄头击中而死。村民剥下他的衣服，获得龙衣和金印，又发现死者瞎了一只眼睛，这才大惊，说这是李自成啊！当时我军派认识李自成的人去验尸，但已腐朽不可辨认。抓获自成两位义父伪赵侯、伪襄南侯，以及自成的妻妾两人，金印一枚。又抓获伪汝侯刘宗敏、伪总兵左光先、伪军师宋献策。于是将自成的义父和刘宗敏斩杀于军中，牛金星、宋企郊等人都逃亡了。

这段记述有两个问题：1.老百姓们把李自成给打死了，才认出他是李自成，其标志是一只眼睛受伤了，还发现了龙衣与金印，但问题是这只是老百姓说的，李自成本人没有说他就是李自成；2.官方前去确认，尸体已经腐败严重，认不出来谁是谁了，也没有对龙衣和金印的事做交待，而已经腐败的尸体也不能让官方断定那个人就是曾经瞎了一只眼的李自成。

所以，李自成最终成谜团，有了很多由此展开的说法，有搏斗死说、误死说、战死说、自缢说等等。对于这些，我们从简，主要说其“归隐说”，其中有二：1.1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成；2.10多年前，甘肃兰州榆中青城镇苇茨湾村李文生家，发现了一本抄录并补修于民国三年（1914年）的《李氏家谱》，经过考察研究，得出全新结论，李自成兵败后，化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子山下。

青城

第1种说法，专家已经否定了，疑点十分明显：在奉天玉夹山出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这与他的身份有些不符。

第2种说法，专家也已经否定了：经考证，《李氏家谱》中李自成除姓名与明末农民领袖李自成相同外，其余与李自成的籍贯、故里和祖辈、父母及夫人姓名等均不相同，显然不是大顺皇帝李自成。

虽然，这两种说法都不太可能，但在很多人都希望“真相”是自己想象中要想得到的答案的今天，这两种说法都是很有流传的。第1种说法，本人不是十分了解，但对第2种说法却有一定的发言权，甚至可以说是亲历者。这种说法最早源于我十多年前在兰州晚报工作时的一篇报道。我们在这里将它原文摘录下来：

报道时间：2005年8月15日

报道标题：李自成死后埋在甘肃兰州榆中县青城苇茨湾？

报道内容：李自成死于何时？死了以后埋在哪儿？据青城李氏家族八九十岁的老人说，苇茨湾龙头堡子有三个坟，它们分别是李自成和两个随从的坟墓，而且墓里面葬有一枚玉玺、一把宝剑，还有和尚化缘的一个钵。如今，三个坟墓依稀可辨，其埋葬位置暗含“天子龙头”之意。

周围的群山像一条龙，传说李自成墓地就在龙头堡子上。

李自成死后埋葬在何地？

李自成死于何时、后埋在哪儿？在《李氏家谱》中没有记载，关于李自成去世的时间，李氏家族中普遍认为大约在康熙二十六年之后。李氏家族有个八九十岁的老人，给我们提供了一个线索，他说：“我给你们说个事，我们小的时候，跟爷爷上坟，在苇茨湾龙头堡子下有三个坟，然后去烧纸，我问爷爷这三个坟是谁的？爷爷说：‘上面的是先人坟，下面的两个坟是先人的跟班。’我问先人叫什么名字，爷爷说：‘你只要知道是先人就对了，不要多问’。”

坟墓暗含“天子龙头”之意

龙头堡子，位于大峡水库下游，相传是大禹治水时民工居住的遗址，那位老人所说的龙头堡子下的三个坟墓，如今仍然依稀可辨。根据罗士文实地勘测，确定坟墓埋的方向是乾山巽。为啥埋到龙头堡子呢？本来李自成是真龙天子，就是龙。乾为天坤为地，乾山本是天子之意，埋葬在龙头堡子下，隐含“天子龙头”之意，所以李家人埋这个坟是用心良苦的。

特约记者张胜利采访当地村民

《李氏家谱》记载，李自盛共有六个孙子，大房、二房在苇茨湾，三房去了蒋家湾，四房、五房在洛家庄子，六房在红岘沟。为了照顾李自成的晚年生活，李自盛将自己孙辈的大房和六房过继给了李自成，传言李自成“生前由六房照顾，死后由大房守陵。”

李自成死后，有没有遗物？

据李氏家族的后人讲，由于怕人发现之后遭到株连，所以李自成在世的遗物不能留存，但传说有三件东西随棺而葬：这就是一枚玉印（玺），一把宝剑，还有和尚化缘的一个钵。

这些传说到底是否属实，目前还不能肯定，我们恳请相关专家及有关部门尽快查证。要取得李自成归宿的最终证据，解开他的归宿之谜，必须以考古的手段挖掘坟墓。如果能找着随葬品的其中之一，也就可以使李自成的归宿之谜大白于天下了。

兰州榆中青城李家湾村

报道作者：银鑫 路远 张胜利银鑫是我们兰州晚报时任总编辑，他可能没有参与多少具体采访工作，主要采访者是路远、张胜利，应该是路远主笔的。报道刊出后反响很大，有很多媒体都转载了，作为同事都是记者，我曾经问过路远：“这件事有没有可能是真的？”路远说：“有！”我又问：“说有3样宝贝吗（玉玺、宝剑、缘钵）？”路远说：“在坟墓里呢！”

如此，没有露面的3样宝，让媒体很是纷纷扬扬了一阵子，甚至引起了一些学者的关注，有些还前往当地考察，但仿佛都没什么结果和定论，但这其间媒体仍然没有忘记李自成与青城这个地方。大约到了一年后的2006年，榆中作家金吉泰根据自己的考察认知，写了一篇文章《李自成的最后归宿在甘肃青城》，发表在了当年8月《丝绸之路》（西北师范大学主办）杂志上。

金吉泰是榆中本地人，做人文地理，也写一些儿童文学作品。金老师要长我数十岁，我在兰晚工作的2004年，去榆中采访时，还专门到过他家，我们之间有着很深的友谊。可能是处于本地作家的本土情结吧，金老师在那篇文章里对李自成最终归隐青城的事持肯定的态度。其后，甘肃《西部商报》以及其他一些媒体又对此事做了进一步的报道，内容大致与兰州晚报当年报道的内容相同，但兰州晚服却再未参与与此事。这些媒体又将李自成炒作成了兰州的一个热点，当地老百姓也借机给李自成修了坟，认为李自成和他们有亲戚、是一家人、最后死在了青城无疑，甚至每年清明节的时候还要搞一些祭祀活动。

这样一来，事情就热闹了，仿佛成了真的，而最核心的问题李自成随葬的3件宝贝，已经不被人们提起了。同时，专家对《李氏家谱》的研究也有了定论，即前文中提到的家谱中李自成除姓名与明末农民领袖李自成相同外，其余与李自成的籍贯、故里和祖辈、父母及夫人姓名等均不相同。事情在这里本来应该可以结束了，但当地的老百姓却不“吃”这套，依然坚持着自己心中的想法，依然把“李自成”当亲人。

但是，我们不能就此定论，这是不可能存在的，进而认为当地百姓是固执的。

当地一位史学工作者认为，李自成归隐于榆中，很重要的因素可能是其在甘肃榆中起兵，他对于榆中的了解以及兵败后感情上的依托使他选择了归隐甘肃榆中。在清朝四处追捕下，他已经不可能回到家乡陕西省米脂县，故榆中县成了他归隐的最终选择。而李自成起义于甘肃省榆中县在很多史书上都有明确记载。《明史·绥寇纪略》：“国奉调遣过金县，兵哗，自成缚县令索饷，并杀国，遂反，会高迎祥自号‘闯王’，自成往从之”。

青城

对此，榆中当地的文献也多有记载。如《榆中纪事》记载，崇祯二年（公元1629年2月）李自成为抗租而受官方缉捕，从家乡陕西米脂逃至甘肃张掖，加入明军，当了把总。当年冬随军行至榆中县，因其部下兵卒向县令讨要所欠军饷时，发生冲突，杀死县令和参军，遂反。同时，榆中旧县志中也有记载。而文献中提到的金县当为今甘肃榆中县无疑。因为榆中早在汉时就置，北魏废，金时置金州，明改为金县。但是，记载的并不一定是准确的，大量史料表明，李自成起义于米脂而非榆中。

同样，在青城，一些李姓老人还在向人们重复着他们的回忆：小时候去祭祀时大人们只是说他们的祖先是“皇上先人”，这是家族内的事，不允许外传。李氏家族代代口耳相传顺治五年李自成化装成和尚和两个随从来到这里投奔其堂兄李自盛。李自盛当年随其父李斌来到甘肃兰州，后在青城镇购置了宅院和多间房。期间李自成又离开了大宅院，在青城一个偏僻的山洞里避难，并在山下建房居住。这期间又离开过青城数年，最后又回到青城镇直至度完余生。

历史在这里变得扑朔离迷，分明地，它已经成了青城李姓人“想要的答案”。（文｜路生）

参考资料：

金吉泰：《李自成的最后归宿在甘肃青城》，《丝绸之路》2006年8期。

马海平、高锦花：《关于李自成归宿问题论争的思考》，《延安大学学报·社会科学版》2006年28卷6期。

阿尔弗智德《李自成归隐甘肃青城浅析》，新浪网，2008年04月27日。

银鑫、路远、张胜利：《闯王李自成归隐榆中青城》， 《兰州晚报》2005年8月5日。