先哲们认为昆仑神秘莫测，《山海经》中说昆仑是帝下之都，百神之所在。
风水中以昆仑为龙脉之源，认为天下的大山都是昆仑山的延伸和支脉。
唐代风水大师杨筠松在《龙经》中说:
昆仑山是天地骨，忠贞天心为巨物，如人骨脊与项梁，生出四肢龙突兀。四支分出四世界，南北东西为四脉，西北崆峒数万程，动如三韩陷杳冥，唯有南龙入中国，分宗孕祖来奇特。
风水中的“中国三大干龙说”认为，昆仑山的东南支布于中国，又分北龙，中龙和南龙三支。北龙环阴山贺兰，入山西起太行。中龙寻西藩入趋岷山，下泰岳起嵩山，左转荆山，起泰山入海。南龙出吐蕃以西，至沅陵分其一，西至武陵止，分其一去黄山天目至三吴止。过庾岭者又分仙霞关，至闵止，分其一为大拌山，右下括苍，左为天台四明，渡海而止。这种划分是厉来堪舆师对昆仑山龙脉的一种认识，并非对我国山脉的真实分布和走向的描述，当然这种认识也是见仁见智。
而作为万山之祖根“昆仑”姜子龙老师也曾谈起，昆仑神秘莫测，入世之凡，不可妄言而观。而当姜子龙老师的墨竹图现的时候，好似那昆仑延展而出的那一条条龙脉，风生水起，气运兼具。
而且古代历史上关于龙脉的风水传说也有很多，每个故事都能够证明龙脉具有旺盛气运的功效。譬如长安，曾被多次定位国都，而其原因就是因为长安靠近龙脉，且被龙脉环绕，风水气运极其旺盛，正因如此在长安定都的王朝都能繁荣昌盛。
因此，龙脉的风水作用就是可以用于旺盛气运，使得气运如同长龙一般源源不断。
而当着一条条龙脉被已竹如道的姜子龙老师绘入这幅幅墨竹，亦有安家护宅，守一方平安，盛一方气运，邪祟皆消，人心皆清。
文中所有水墨竹画均为名家姜子龙作品，如果您喜欢这些画，想要收藏、送客户、装饰家居等，都可以与我联系。
文：楚歌
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