凯尔特人一家亲？苏格兰的「爱尔兰歧视」

苏格兰的平等主义，是同温层里自我感觉良好的「粉红泡泡」吗？图为被长长的额发鬼遮眼的苏格兰高地牛。

苏格兰常被人们认为是进步的平权国家，政府积极推动「一个苏格兰」（One Scotland）运动，警告「亲爱的黑特者」（Dear Haters）在苏格兰无容身之处，但社会上却也真实存在种族主义。比如，长期存在的「反爱尔兰情结」。

去年，格拉斯哥大学学者主编的《在这，没有种族问题：理解苏格兰的种族主义》出版，该书主编之一的社会学家戴维森（Neil Davidson）指出，以大众媒体论述来美化苏格兰为一个「没有种族主义」、因而「文化上与英格兰不同」的国家，是「具有误导性质的幻想」。

他承认：在移民议题上，苏格兰政府的确比起伦敦西敏宫来得「健康」许多。但这不表示苏格兰没有种族问题；假若民众不正视现实情况，那么苏格兰的平等主义，也只将是存在于同温层里，自我感觉良好的粉红泡泡。

「爱尔兰人」为什么被特别提出来？虽然苏格兰在大众心中与爱尔兰似乎同属「凯尔特人」，但在长期的盎格鲁萨克逊化下，530万余人口也仅有大约1%的人能使用盖尔语；从基因学的角度来看，也不存在所谓的「凯尔特人」基因群。既然「凯尔特」很大程度上是个文化概念，七成人口都住在低地的、使用英语的苏格兰人，也就不会把那些后来涌进苏格兰的爱尔兰人当成「自己人」。

「凯尔特」很大程度上是个文化概念，七成人口都住在低地的、使用英语的苏格兰人，也就不会把那些后来涌进苏格兰的爱尔兰人当成「自己人」。图为「苏珊大婶」苏珊．波尔（Susan Boyle），她的父母来自爱尔兰，苏珊也是在苏格兰出生长大的爱尔兰裔苏格兰人。不过比起其他爱尔兰裔族群，苏珊几乎不太因为这项背景遭受攻击。

▌爱尔兰人为什么去苏格兰

苏格兰的「反爱尔兰情结」，大致可以追溯至大不列颠对爱尔兰岛发动的「阿尔斯特拓垦」（Plantation of Ulster）。

苏格兰国王詹姆士六世在1603年同步成为英格兰国王詹姆士一世后，为了巩固王权，逐渐吞噬爱尔兰岛，在1609年发动所谓的「阿尔斯特拓垦」，是「反爱情结」的历史祸根——阿尔斯特是爱尔兰岛最靠近大不列颠岛的地区，詹姆士一世的想法很简单：派出大量苏格兰人和英格兰人过去、抢走爱尔兰人的土地，就能逐渐控制爱尔兰。

从大不列颠前往爱尔兰岛的计画性移民，主要来自低地苏格兰和部分英格兰人。他们并不是传统上使用盖尔语的凯尔特人，而是日耳曼人，并且在1560年苏格兰王国与罗马教廷决裂后，苏格兰便以基督新教的长老教会为首，这与仍然信奉罗马天主教廷的爱尔兰人有很大的不同。

这些来自隔壁岛的移民夺走了爱尔兰本地人的土地后，也带进了基督新教。其中许多来自苏格兰长老教会的移民，使用的语言不是高地苏格兰的盖尔语，而是英语，加上不再聘请原先爱尔兰地主雇用的诗人和音乐家，使得同属盖尔语的爱尔兰语地位迅速贬低。

詹姆士一世的想法很简单：派出大量苏格兰人和英格兰人过去、抢走爱尔兰人的土地，就能逐渐控制爱尔兰。图为爱丁堡大学图书馆收藏的版画，画中可见爱尔兰贵族（A）在出阵前，接受天主教神父祝福，与全副武装的英格兰入侵兵团作战。

苏格兰国王詹姆士六世在17世纪初，同步成为英格兰国王詹姆士一世后，在1609年发动所谓的「阿尔斯特拓垦」，酿下「反爱情结」的历史祸根。

17世纪，大不列颠的政权通过《爱尔刑法法典》，直接摆明了歧视天主教徒，不准他们拥有土地，不能当公务员、不能投票、不能上学、不能说盖尔语、不能对外贸易、不能拥有武器、不能展现他们的信仰......等等众多「不准」。

这段历史背景使得大不列颠人与爱尔兰人的民族差异，同时连系着新教徒与天主教徒的对立，再从外来者与原居民的关系，演变成为统治阶级与受宰制阶级的暴力结构。尽管此法在18世纪下半叶逐渐遭到废弃，但是衍伸遗留的社会经济结构已然形成，也使得爱尔兰民族的形塑在历史上就与宗教认同相绑。

1801年，爱尔兰正式成为联合王国的一部分后人口激增，原本就存在问题的粮食供给显得更为不足，终于在1845年因为大量种植的单一品种马铃薯遭遇病虫害，导致历史上著名的「爱尔兰大饥荒」 。种田的是爱尔兰天主教徒，可是他们只是佃农，新教徒地主将种植的马铃薯销往岛外，跟现在种植可可豆的非洲农民一样，看得见马铃薯却吃不到；此一结构使得这场大饥荒最终造成100万人死亡，其中三分之一是因为虚弱而染上流行性斑疹伤寒而死，此病更被标签化为「爱尔兰热」（Irish fever）。

大饥荒使得大批爱尔兰人逃往邻近的苏格兰，从1841到1851的十年间，苏格兰的爱尔兰人增加了2.4%，占了苏格兰人口7.2%。这些信仰天主教的爱尔兰移民，因为社会经济地位低落，到了苏格兰也只能从事体力粗活，当时在工业革命中发达的工业城市格拉斯哥，也就因此成为爱尔兰移民的聚居地之一，高达三成的爱尔兰移民定居于此。

「爱尔兰大饥荒」最终造成100万人死亡，并使得大批爱尔兰人逃往邻近的苏格兰。图为爱尔兰首都都柏林的大饥荒纪念铜像。

▌爱尔兰人不属于这里

低社经地位、异教徒、传染病，这些爱尔兰移民被加以「种族化」（racialized），被大不列颠的民众视为一种低于自己的种族他者。

因为穷，爱尔兰移民甚至愿意领低于基本工资的钱，赚得比苏格兰的工人阶级要少，也被苏格兰人看不起。针对这些「异教徒」的歧视也就可想而知，加上因为没钱，只能住在卫生环境不佳的房子里，这些从爱尔兰大饥荒中逃亡过来的「外来者」，本就因体质虚弱，而容易感染伤寒，被卫生当局认为是将「爱尔兰热」带到不列颠来的罪魁祸首。

一份医疗史的研究指出，即使是在爱尔兰岛上，医疗机构对于伤寒患者都因为对此疾病的错误迷思，而处置相当消极；相反地，反而是教会积极协助与照顾这些底层的爱尔兰人民。尽管这些爱尔兰移民的生活条件与社会处境都十分恶劣，天主教会仍然扮演重要的精神支柱角色。

举例来说，苏格兰北部的海口城市丹迪（Dundee），在短短十年间，天主教会与辖下学校的数量翻倍，维系了这些天主教移民的社群网络。然而，这样的宗教网络却也同时加深了爱尔兰移民与苏格兰新教徒的隔阂与误解——直至1923年，苏格兰长老会都还曾发布名为《爱尔兰人对我们苏格兰民族的威胁》的文件，认为爱尔兰人「未开化」、「爱喝酒」、「懒惰」，会对苏格兰社会的「道德文明」造成破坏。

因为穷，爱尔兰移民甚至愿意领低于基本工资的钱，赚得比苏格兰的工人阶级要少，也被苏格兰人看不起。图为1900年代初期，苏格兰的爱尔兰移工。图／国立苏格兰博物馆

《在这，没有种族问题》一书指出，这种奠基于英国帝国主义的科学修辞，本质上认为日耳曼人是优于凯尔特人的种族主义，也来自于爱尔兰事实上是英国殖民地的帝国凝视。

一些长老会成员甚至主张，要终止百年来的爱尔兰天主教徒移民，要求伦敦当局和苏格兰事务大臣遣返那些在医院、监狱或仰赖社会救济以维生的爱尔兰人。爱丁堡大学的历史学者迪瓦恩（Tom Devine）指出，1918年就已通过的《教育法》早已将天主教会的学校纳入公共教育系统，以避免从天主教私有学校毕业的孩子往后遇到就业歧视。因此，长老会的突兀举动实则为种族主义（且显然苏格兰裔的天主教徒不在他们的攻击范围内）。

迪瓦恩透过史料发现，共产主义的兴起让长老会备感压力，因此让原本左派的长老会在1920年代迅速右倾。当时主张「建立爱尔兰共和国」的声浪，被大不列颠认定与共产主义勾结，长老会认为爱尔兰并非仅仅试图脱离帝国，而是要对联合王国背后捅一刀，加上当时工党政治人物获得爱尔兰移民的支持，爱尔兰移民的「外国人」身分因而再次被凸显。

尽管苏格兰长老会在2003年为他们过去对爱尔兰人的歧视道歉，迪瓦恩认为，因为道歉并非是真正承认「（苏格兰）民族」对「（爱尔兰）民族」的歧视，而是仅仅在宗教机构的层面，源头的民族撕裂问题依然遗留，至今也就继续作用于苏格兰社会的角落。

当时主张「建立爱尔兰共和国」的声浪，被大不列颠认定与共产主义勾结，长老会认为爱尔兰并非仅仅试图脱离帝国，而是要对联合王国背后捅一刀，加上当时工党政治人物获得爱尔兰移民的支持，爱尔兰移民的「外国人」身分因而再次被凸显。图为爱尔兰独立战争资料照片。

▌宗派主义？宗教歧视？

《在这，没有种族问题》一书认为，「宗派主义」（sectarianism）一词是有问题的。长久以来，这样的修辞，将苏格兰社会中对于爱尔兰裔天主教徒的种族主义，包装成不同宗教派别间的对立——仿佛宗教派别间的嫌隙是对等而生的。

在足球场上，「宗派主义」永远是个话题，从效力的足球队就能看出如此的种族政治。出身北爱尔兰的喜伯年（Hibernian）足球教练连侬（Neil Lennon），去年底在足球场被人用一英镑硬币丢中后表示：他经常成为仇恨犯罪的受害者，只因为他是「为爱尔兰移民社团建立的足球队效力的爱尔兰天主教徒」。

尽管被批评是打宗教悲情牌，连侬认为苏格兰称为「宗派主义」的东西，其实就是「种族主义」，而且打从他到苏格兰的第一天开始就有了，只是人们一直对问题核心避而不谈。

其实苏格兰的苏格兰民族党政府，2011年曾立法试图禁止足球场上的宗教歧视问题，但因为争议过大，足球迷认为自己被当成二等公民，六年后此法就被议会废除。在连侬被一英镑击中倒地后，阿尔斯特大学政治学者莫罗（Duncan Morrow）主持的专家小组，再次向苏格兰政府建言：将「宗派主义」列为「仇恨犯罪」的范畴之一，也指出「反爱」和「反英」情结是苏格兰待解决的种族主义问题。

出身北爱尔兰的喜伯年（Hibernian）足球教练连侬（Neil Lennon），去年底在足球场被人用一英镑硬币丢中后表示：他经常成为仇恨犯罪的受害者，只因为他是「为爱尔兰移民社团建立的足球队效力的爱尔兰天主教徒」。后来的连侬，也在2019年年初接过了凯尔特人的兵符，重回「塞尔提克足球俱乐部」。

苏格兰《民族报》也撰文指出，尽管天主教人口只占了16%（除了一些新移民外，相信大多是爱尔兰后裔），在超过七千起与宗教有关的仇恨犯罪中，却有高达六成的比例涉及仇恨天主教，然而人们却将宗派主义的矛头指向天主教学校，文章最后更点名苏格兰体育部门，要求主管体育的内阁阁员拿出guts，想办法杜绝足球场上的仇恨犯罪。

这些苏独立场鲜明的政府与媒体，各个都出来谴责「反爱情结」，除了公民民族主义的塑造，也因为爱尔兰移民开始出现「统独」立场上的变化。

迪瓦恩同时也是爱丁堡大学苏格兰离散研究中心的主任。他观察到，1970年代以降，爱尔兰天主教群体已经产生巨大的改变，制度性歧视与劳动市场对他们的歧视渐渐消减后，他们已经愈来愈对自己的苏格兰身分感到自在，这些人也从早期对苏格兰民族主义抱有敌意，转为支持苏格兰独立。

在苏格兰分离主义崛起的今天，从民族、宗教再到政治立场，爱尔兰人到底可不可以是合格的苏格兰人？这样的问题似乎已经明朗化。相较之下，在同篇《民族报》撰文中被点名的极端主义活动——「奥兰治游行」（Orange Walks）——非但恐吓骚扰记者、反爱尔兰移民，还反对苏格兰独立，罪大恶极。

这些苏独立场鲜明的政府与媒体，各个都出来谴责「反爱情结」，除了公民民族主义的塑造，也因为爱尔兰移民开始出现「统独」立场上的变化。图为2014年，在格拉斯哥的「奥兰治游行」，游行者手拿苏格兰独立公投海报，反对苏独。

▌奥兰治游行是要游去哪

「奥兰治游行」表面上是个通常在七月进行的游行，打鼓唱歌是「特色」之一，主要是为了纪念1690年博因河战役中，战胜的新教国王威廉三世（William of Orange）。威廉三世在这场战役中击溃了皈依罗马天主教的詹姆士七世，博因河战役被认为是英勇的威廉三世，让其子民免于受到「保守的天主教政权」的统治。

「奥兰治游行」由奥兰治教团（Orange Order）组织，奥兰治教团反对苏格兰独立，是拥护联合王国王室的保皇派团体，即便在苏格兰都是一种极端组织。也因此「奥兰治游行」，一向被爱尔兰天主教徒视为一种赤裸的挑衅。

在苏格兰，规模最大的奥兰治游行发生在格拉斯哥——没错，这也是前面提到爱尔兰移民到苏格兰后主要的居住地之一。

2017年的奥兰治游行中，队伍被录到演奏「饥荒歌」（Famine Song），「饥荒歌」是对爱尔兰天主教徒极具针对性的挑衅行为，有时也会出现在足球场。2009年苏格兰最高法院就已指出，当中的歌词像是：饥荒已经结束了，你们为何不滚回老家？」被认为是种族主义的表现，「这首歌呼吁爱尔兰裔的苏格兰居民，叫他们回去祖先的土地，也就是爱尔兰...这就是种族主义，演唱这首歌的人是叫一个在苏格兰土生土长的人，离开苏格兰，仅仅因为他们的种族来源不同。这种情结对许多人来说，都会觉得是极冒犯的」。

去年的奥兰治游行吸引约4,500人参加，游行队伍路过一处天主教教会，教会神职人员当时在门口与人交谈，一名拥护联合王国的24岁游行男子向该神职人员吐口水，并言语辱骂，引发喧然大波，并终于在今年一月被警方循着唾液DNA的线索逮捕。

随后「Call It Out」运动发动，希望以行动来杜绝苏格兰的反爱尔兰与反天主教情结。格拉斯哥市议会也谴责奥兰治游行，要求官员协调改变游行路线，不要经过天主教会，引发苏格兰奥兰治分会不满，认为他们的言论自由将因此受到限制，是另一种对他们的宗派歧视。

尽管像是奥兰治游行这样的「极端团体」已经在苏格兰失去民心，但他们确实存在。每当他们上了街头，如此剑拔弩张的种族主义场面仍然会出现在社群媒体上，每每再次挑起那段移民历史的紧张神经。

尽管像奥兰治游行这样的「极端团体」已经在苏格兰失去民心，但他们确实存在。每当他们上了街头，剑拔弩张的种族主义场面每每挑起那段移民历史的紧张神经。

亚伯泰丹地大学（Abertay University）的社会学者Alex Law也指出，媒体与政府将足球场与奥兰治游行中的宗派主义，描绘成一种「不文明」的行为，急着撇清关系，将这些人讲的像是不属于苏格兰文明秩序里的「异类」，营造出一种道德恐慌。

他认为简单的将人群分为文明的、中产阶级的、有道德感的苏格兰人，以及那些不文明的、丧心病狂、失去控制的苏格兰人，接着以法律制裁后者，如此并没有办法追溯宗派主义问题的社会根源。

那么要如何让「一个苏格兰」这样追求平等乌托邦的社会工程，不会仅是沦为同温层互相取暖的粉红小泡泡呢？苏格兰人暂时没有答案。但至少能确定的是，仅透过大快人心的广告文宣，向「Dear Haters」宣战，划分他们为苏格兰无法容下的犯罪分子，百年历史以来烙下的某种需要被厘清的情结，依旧难以化解。

要如何让「一个苏格兰」不会仅是沦为同温层互相取暖的粉红小泡泡呢？苏格兰人暂时没有答案。但至少能确定的是，向「Dear Haters」宣战，划分他们为苏格兰无法容下的犯罪分子，百年历史以来烙下的某种需要被厘清的情结，依旧难以化解。图为苏珊大婶的邻居，在她的选秀节目赛前为他加油。

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