第一条,好的紫砂壶壶体致密度一定高,经过我手的紫砂壶不知道多少把,到现在才琢磨出来,凡是好的紫砂壶,壶体致密度一定高。不好的壶,一般的情况下都松,一看胎都比较松。这个事很奇怪,这个世界上的物质,凡是致密度高的都是好东西,比如金子,比重很高,其次是银。和田玉,籽料就比山料致密度高,硬木就比柴木强,比如我们穿的衣服,240织纱的一定特别漂亮,据说山东有一个纺织集团,一米面料能卖到一万美金,为什么?就是因为高织。密度高的东西都好,紫砂壶也是一样,一把好的紫砂壶,我认为起码壶体致密性特别好,看展览的时候,那些好的壶、卖的贵的壶,致密度一定是高。
第二条,好的紫砂壶颜色一定自然,比如像纯棉、纯毛,它的颜色不一定是我们经验当中遇到过的,但是它看起来一定是不浮艳的,是自然的。我也费了很多心思,怎么去琢磨它的自然。
总而言之,我认为好的紫砂壶,第一条壶体致密度一定要高,越高越好。第二条,颜色一定要自然,看着很舒服。这是关于泥料的,判断一个壶的泥料好与坏,可以肯定的讲,好的泥料做成的壶一般都是壶体致密度高,颜色非常自然。
第三条,壶体舒展、和谐,什么叫和谐?基本上符合黄金分割法,像书法,先求平正,才求险峻,高手才去求险峻,一般来讲就是平正,平正就是符合黄金分割法。什么叫舒展?这壶嘴、壶把看上去不萎靡,不像中风似的,要能伸展出来。形体上一定要舒展,结构上要符合黄金分割法。
还有一条更重要,也是我自己琢磨出来的,为什么说自己琢磨出来的?公开的场合没听别人讲。线条一定要有弹性,每一根你能看到的轮廓线或者实线要有弹性。什么叫弹性?拿一个竹枝一弯,那个线条是有弹性的,拿一个棉线或者毛线在桌上一放,弄成一个弧线出来,一定是没有弹性的。说实话现在不少壶无论卖多少钱,我真的看不到这样有弹性的线条,很难。
一个壶从拍打成型,然后再刮明针,再去修,要修出一个有弹性的线条来,真的很难。所以看一个壶,好的壶的线条,不管是看得见的实线,还是看不见的轮廓线,一定是有弹性的。
再有一条,壶体要有膨胀感,像气球一样,有膨胀感。我们现在看到的很多壶都是死的,铁疙瘩,铁球,没有膨胀感。 形体上一个是舒展,一个是符合黄金分割法,要和谐。再有线条要有弹性。壶体要有膨胀感。这是关于形体方面的。 更深一层的,好的壶细节很重要,一把好的紫砂壶看不见的地方比你看得见的地方做得还漂亮。
举个例子,我拿一把壶找到范伟群老师,说这个壶很好,能不能做一批,我给经销商们优惠优惠。他拿那把壶,先把盖揭开了,翻开盖一看,说这商品壶有什么好做的。人家一翻开盖,就知道是商品壶,为什么?我相信很多人不懂。他说,你翻开盖看那个气孔,商品壶的气孔边缘一定是跟狗啃的似的,不圆整。但是作品壶一翻开盖来,气孔做得都很漂亮,尤其邵大亨的,气孔做得非常漂亮。还有盖里面的内面,我告诉大家一个诀窍,希望大家记住,顾老的壶在宜兴,要所有的徒弟都签字才能认为是真的。
我就纳闷,自己师傅的壶还要集体签字才能认定是真的,那明代、清代的壶离得那么远,他一眼就能看出是真的来,我很奇怪这个事情,弄不懂。但是顾老的壶我看得很多,有经验了,壶盖的内面跟壶表的明针比有过之而无不及,像绸缎一样,尤其是拿湿布擦着看。不好的壶,盖内一般粗糙,像水刷石似的,但顾老的壶,盖内面每一把都像绸缎一样,翻开来看,壶盖的内面都做明针。更显著的是壶的口。
我说的口就是壶径里边这条线,好的壶这条线做得很漂亮,不好的壶这条线就跟狗啃的似的。这是一个诀窍,如果你买壶,看到这条线做得不好,建议别收。因为那说明他一定不是认真做。当然我这么说比较绝对,有不爱听的。 其实它也符合一个道理,什么道理呢?看不见的线条做得很漂亮,细节,人家看不见你就可以做坏事吗?细节很重要。里边要做得比外面还好看,这才是好的壶。 我再重复一下,壶体致密度,像岩石一样。颜色自然,形体上一定要舒展、和谐,线条要有弹性。壶体要膨胀,像气球,细节很重要。 更深一层的就是要符合壶理,我们现在看到的壶符合壶理的不多。有的人已经很牛了,噌噌的价格往上涨,超过了很多大师的价格,一把壶几十万,但是一看那个壶没法要,为什么呢?不符合壶理。
有时候你们碰见我们丁山当地的朋友,也可以问问他们,什么叫壶理。宜兴做壶的四万多人,据说会全手工的百分之一,就是四百多人,这里边懂壶理的太少了。所谓壶理就是要有变化,一把壶上总可以看到刚和柔、直和曲、方和圆,要有变化。不能抬杠,要拿一个蒋蓉的壶来问我,我就不好说了,因为是花货,更多时候是象形的,一般光货或者筋纹器表现得比较突出。
所谓理就是道,道就是悬而又悬,我说的东西一定是抽象的东西才能表现出来,具象的东西是比较难表现的壶理。 这种变化特别体现在壶把,很多壶的壶把粗细没有变化,这就不对,不符合壶理。看历史上的壶,把都是从粗到细有变化的。壶嘴也是一样,甚至有的时候人家做那个嘴,上面是直的,底下还带点弯,充分展示了这种变化,而且谁把这种变化演绎得淋漓尽致,谁就一定是高手,所以我们在壶上一定要去寻找这种变化。
看它一把圆的壶什么地方表现的方,看它在所有曲线当中什么地方表现的直,看它在很阳刚当中什么地方有女人的美,这就是壶理。 我让工艺师做过一把实用壶,想拿来推。壶钮做了一个圆柱型,我不理解,现在想想就是壶理,那个柱型的轮廓就代表了硬、刚、方,身筒都是圆的,用这个来跟它对应。变化、对应,这就是壶理。还有阳关三叠,重复,重复,一条线一条线的往上重复,就像阳关三叠一样,这都是壶理。当然还有更深的道理在里面。这是第五点,要符合壶理。
第六点,要有主题,很好的表现了一个思想、一个情感,这样的壶一定很好。范伟群曾经做了一把壶,壶钮壶盖像一个水滴滴下来溅成涟漪,壶身形成一个大的水滴,起名叫“恩泉”,为什么叫“恩泉”呢?因为他刚开始创办范家壶庄的时候,在他的壶庄发展过程当中得到了很多朋友的帮助,他就想创作一把壶,滴水之恩涌泉相报,送给朋友,送给帮助过他的人。从这点上看,这个壶就有了思想、有了意境,他想表达的内容跟他的壶型完全一致,这就是好壶。
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