历法关乎天文、气象，是古代先民长期观测与经验积累的结品，对于农业生产，乃至国家政治、经济、军事、文化皆有着举足轻重的作用。久而久之，历法的掌握与颁布除去生产、生活所需外，更上升成为历代王朝代天行政，统治国家的象征。王朝更替，帝王必改正朔、易服色，颁布新的历法，以标志新王朝的建立，如明之“大统历"、清之“时宪书"等。
中央王朝统一颁布历法，由钦天监编纂为历书颁行天下，历书每年一册，于头年年底制定颁布，为次年年历，内容大同小异，除作为日历外，还标注有二十四节气，天干地支等内容。
地方政府在接到历书后，官府的阴阳学官吏会以历书为基础，根据本地气候、风水等实际情况将年历编辑成一种更为直观、简便的日历，免费发放给地方百姓使用，云南地方将这种日历简称为“春式"。
“春式"依次排列一年十二个月的日历，除节气、干支外，还详细标明祸福吉凶、禁忌、太岁、喜神方位等内容一般一年一张，张贴、悬挂于家中，以便随时查阅，为今日挂历之始。云南地方政府印发“春式"多以木板刊刻，用云南皮纸印刷，可惜由于被实际使用、粘贴等原因，能够保留下来的非常稀少。
咸同间，杜文秀起义军建立政权，改元易服，标志着与清王朝的彻底对立。由于杜文秀只称元帅，故未颁行历书，只由地方镇府仍照旧例颁布“春式”以作为其统治地方的一种标志其中镇抚鹤庆平东大将军刘刚、北路后参军李某颁发的癸亥年（一八六三、同治二年）春式时间最早，为我目前所见云南保留下来最早的挂历。
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图文来自《懋勤轩三迤故纸掌故》 作者：杨韧
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