上海博物馆藏《闸口盘车图》乃传承有序之中国古代绘画，因北宋宣和内府所录五代画家卫贤名下作品中有此名称，历代鉴赏家也大多遵循宋人结论，以卫贤作品视之。晚清以降，内府书画外流，珂罗版印刷兴起，观摩与认知机会增多，民间藏家和研究者得以便利，抽丝拨茧、去伪存真之机会大增，遂成争鸣之势。
《闸口盘车图》
根据《闸口盘车图》的时代背景、建筑风格、服饰特点和笔墨特征及著录情况，笔者倾向于将其创作年代上限定为北宋初期，下限定为北宋中晚期。
《清明上河图》中普通民众幞头
将其创作年代上限定为北宋初期的原因，北宋末张择端《清明上河图》和《闸口盘车图》，在主题的诉求上一致，都描绘了封建社会繁荣的街头景象和百姓的生活状态。但《闸口盘车图》中劳作的人们头部帽饰样式单一，多用裹巾子，没有出现北宋晚期的东坡帽。
《闸口盘车图》中劳作者幞头
将其创作年代下限定为北宋中晚期的原因是：
如果《宣和画谱》所著卫贤名下《闸口盘车图》就是本幅绘画作品，则说明该作品在徽宗时期就已经被当作前朝书画收藏了。既然如此，则该作品的创作年代下限至少应该是北宋中期了。
《宣和画谱.卷一》
《闸口盘车图》的山石
退一步讲，即使《宣和画谱》所录之卫贤名下作品另有其画，只要本幅作品确实曾为宣和内府收藏，⒂ 则其创作年代一定不会晚于北宋末年了。
李成《睛峦萧寺图》
当然，书画鉴定的主要依据还是要看原作品本身的主要特征，著录和藏印等外在因素只能作为重要的辅助依据。其实，有了笔者前文中关于作品时代特征、建筑、服饰和笔墨特征的论述，证明《闸口盘车图》属于北宋作品的依据已经足够了。
范宽《溪山行旅图》
《阐口盘车图》历经北宋宣和内府、元文宗内府，明代晋王和益王及清代梁清标、郑亲王等收藏。从时代风格分析，此乃一幅反映北宋社会面貌的的写实绘画作品；从建筑、服饰的制式及笔墨特点分析，其完全符合北宋特征；其创作年代上限为北宋早期，下限为北宋中晚期。《闸口盘车图》是一幅高水准的北宋界画，不但具有非常高的艺术价值，而且具有特殊的科技价值、人文价值和历史价值。
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