清 傅山 草书诗 立轴 纸本 北京长风2012秋拍 成交价517.5万元
作品鉴赏
傅山，初名鼎臣，改名山。初字青竹，改青主，又字侨山，别署公之它，亦曰石道人；号啬庐，入清后又名真山，号朱衣道人、侨黄老人、老蘖禅。山西阳曲人，一作太原人。明清之际杰出的思想家、文学家、书画家、医学家、戏曲家、武术家、社会活动家，人称“十七世纪中国思想文化界的一座奇峰”。自幼颖悟，读十三经、诸子史，俨然饱学之士。喜任侠，赋性刚直不阿。崇祯年间曾以一介布衣，发动诸生数十人上书为山西提学袁氏讼冤，勇挫阉宦权奸，后得以昭雪而名震朝野。明亡，蛰居土穴养其母，20年始以黄冠自放，稍稍出土穴与客接，然不事生产，家道中落，幸资医术以自活。又与顾炎武等人秘密从事反清活动，并曾被捕。在狱中“抗词不屈，绝食数日，几死”。康熙年间，朝廷开设博学鸿词科，傅山时已七十二岁，地方官逼其进京应试，他称病不去，官吏竟然命人舁其床而行，至都门外三十里，傅山抵死不入城，清廷免试，特封“中书舍人”放还，他既不谢恩，亦不接受，出京时，送行者途为之塞，其性情志节可见一斑。傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李禺页、颜元、屈大均、吕留良等，关心民间疾苦和民族兴亡，不同程度地具有初步民主思想和唯物主义哲学倾向，掀起了17世纪后半期的一股进步思潮，形成了又一次思想解放的活跃局面。傅山与顾、黄、王、李、颜，被梁启超并称为“清初六大师”，这是仅就学术成就和思想影响而言的。如果从思想解放的程度、学术领域的宽广、艺术创作的成就、医道医术的造诣等多方面看，傅山更是“横看成岭侧成峰”，多才多艺，多所建树，气象万千，光彩夺目，确非其它人可企及。兼善诗书画。篆、隶、正、草，无一不精。弱冠学晋唐人楷法，皆不能效，及得赵孟頫、董其昌墨迹，爱其圆转流丽，加以临学，几可乱真，于是复学颜。其书有“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”之法。工画，所作山水，皴擦不多，丘壑磊落，纯以骨胜。墨竹亦有气韵。富收藏金石，精鉴别，尤精篆刻。著有《霜红龛集》四十卷。
此轴字势雄浑，真有大泽龙蛇之象，睥睨万物之概。其使转圆劲沉稳，深具篆籀笔意，非老人亲书莫办。盖子侄代书，结体、气韵较佳而笔不能圆，神不能定；世之赝作，孱弱狂怪，更勿论以。五言诗八句亦老人自作，题咏吃隔夜剩粥之事，当为晚岁困苦生活写实。青主先生山西千古大贤，生逢鼎革之际，威逼利诱而不能变其节，箪食瓢饮而不能移其志。非仅以才学艺术得名也。此轴为其力作，见字如见人。有缘得者，应知珍重！
—故宫博物馆 古书书部 金运昌
此轴所书诗，为傅山自作《老景信口四首》之第一首，见《霜红龛集》卷九。明末清初时代的社会与书坛，都处于巨大变革之中，宋、明以来帖学书渐趋衰落于其前，清代碑学书法日益舆盛于其后。这时期的书家多追新求变者，而以王铎、傅山为代表的大字狂草书成就最高，但于书法之外道德文章论之，则傅山的才学和人格魅力远胜王铎。这也恰恰印证了傅山自己常说的一句名言：“作字先作人，人奇字自古。纲常叛周孔，笔墨不可补。”今观傅山此狂草五律，笔势婉转，一气呵成，尽显狂怪奇崛之之姿，全无矫揉造作之态，虽墨污横流，亦不能阻其势，文人士大夫那种刚直不屈的气节在这件书法作品中隐约可见，信为其晚年真迹佳作。
—故宫博物馆 古书画部 王亦旻
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
