清初王时敏《题玄照仿梅花道人山水》云：『画道至今日，正极盛、极衰之时，遍观天下不敢妄为许可。盖由盘礴家竞习时趋，谬种流传，妄谓自开堂户，遂与古人日远。』此三百多年前古贤之语也。而今日画坛之情势，何其不然耶？如今，习画者满天下，学院、画院、画廊林立，不可谓不盛之极也。众皆争奇斗异，务为怪诞。古贤之精神遂为湮没，中国画之笔墨因之泯失，不可谓不衰之极也。
胡天民 烟霞以外非吾友 局部
昊天悯人，憖遗一老。揭阳胡天民先生追法前哲，游艺笔墨。晚益精勤，老笔纷披，优入神域。先生笔名可达，一九三二年生于潮州书香之家。得佃介眉、王显诏先生启蒙，获林受益、郭笃士、白丁先生指授，艺益精进。先生通《周易》，善诗词，明医道。曾为揭阳市卫生学校校长、高级讲师。
胡天民 闲来试转丹青看
编著有《榕水书风》《揭阳书法集》《凝碧画缘》《胡天民画集》(荣宝斋出版社)等。入选《辉煌广东六十五年(人物卷)》、广东省委办公厅主编《共建中国梦—新时代广东杰出人物纪实》等。虽无显宦以外夸，却有达道以内藏。孔子曰：『人能弘道，非道弘人。』道之在天，唯人之取。得道在人，唯众之从。遗一老，俾之工画，而画道存焉。
胡天民 箫鼓长歌碧树秋
或问曰：『古贤之精神，何谓耶？』古贤之志在闻道。孔子甚言：『朝闻道，夕死可矣。』故观道、悟道、合道，周流六虚，与天为运。正直中道，仁恕为行。吾见其巍巍也、浩浩也、蔼蔼也、俨俨也。又问曰：『中国画之笔墨，何谓耶？』长短相形，破立相生，枯润得宜，情象融成。笔者，神也；墨者，趣也。所谓笔墨者，生也、神也。今人竞趋形质，轻弃神气，既无微妙之在怀，又无简净之在手。
胡天民 飞雨连朝不出山
胡天民先生精熟古代典籍，深谙传统文化，以书画为载体，以笔墨为使转，出入造物，运化心源。虽僻居南海，名不动京城，然古道之传、画艺之正，文脉一线，赖以存焉。昔孔子有『道不行，乘桴浮于海』之叹。今胡天民先生安居海滨揭阳，是已浮于海上矣。揭阳素有『海滨邹鲁』之称，此老之存，幸斯文不坠。天何宥我，遗一老。观道于画，浑浑灏灏。
胡天民 水声全绕涧
胡天民 石壁高千尺 局部
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