土葬,曾经是中国汉族人(当然也有其它民族)最热衷的埋葬死人的方法。中国人向来讲究尸体入土为安。现在国家推行死人火化政策之后,不多见了。只在偏远乡下偶尔还可以看得到,也是被允许的。下面是笔者前不久在吉林省的某镇用随身携带的傻瓜相机拍下来的几幅画面。权作民俗资料保存。
不是随便哪一天都可以土葬的,阴阳先生说,四月初九是可以土葬的日子,而且一般是在早晨(上午)进行土葬。
太阳刚要升起就向墓地出发。
土葬的墓穴已挖好,里面放进去四个金蝉(镀金的),金蝉将托举棺材,寓意是后人代代有花不完的钱(只是金蝉受累了)。
坟头处挖出了一小半圆洞,是用来放油灯的。
阴阳先生往墓穴里面洒五谷杂粮和若干硬币。
墓穴的四角放进去四棵大葱,寓意后人聪明,家族繁荣、吉祥。
焚烧一堆纸钱和纸扎的马、彩电、冰箱、洗衣机、微波炉、衣物等各种真的和仿真的人间贵重物品。
这些物品通过焚烧就能送达逝者。
一边烧,一边叨咕:“您老可要好好查收了,这么些东西呢,还有这么些钱……”
七点整,棺木入土的时辰。
过去都是由许多壮男人抬棺材入土,现在是用起重机轻轻一抬就起落自如。
棺木入土的过程,逝者的亲人须一直跪在坟头。
听说过“三长两短”指的是棺材。
棺木分明是四长两短,怎么说是三长两短呢?
有人说,是指没有盖上盖的棺材,也有人说,古时棺木不用钉子,用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道,纵的方向捆两道。横的方向木板长,纵的方向木板短,“三长两短”即源于此。笔者认为,后一种说法更靠谱。
红色的棺木,被放进四只金蝉(镀金的)之上。
旁边紧挨着的是30多年前的黑色老棺木,是逝者丈夫的棺木,那老棺木是用油浸过的,像铁路上的枕木,既厚,又结实。
红色棺木里的逝者是九十一周岁的妇人,她的棺木将与30多年前去世的丈夫的棺木并排摆放。这也是合葬的一种形式。从此,两位老人算是地下团圆了。
这第一锹土必须是由逝者的儿子扬过去。
注意,棺前还供着馒头,小米饭,饭上插着三柱香。中间是逝者的灵位牌子,对面其实还有点着火的油灯。。
土葬完毕,用花圈围住整座坟,上面放上一束束鲜花,再扬一些土。
原先的墓碑上只有右边的字用了黑色,此时,将左边也用黑色描上,算是完整的夫妻合葬墓了。
(关于孝布:土葬结束,家属将白孝布收好,因为是喜丧,这白孝布有吉祥避邪之意,拿回去,用它给家中的小孩子做褥子,小孩子会长得好,不得病。)
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