意想不到！海上丝绸之路真正的“源头”，竟是这座内陆城市

当世界正发生复杂深刻的变化，国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整，中国顺应时势提出“一带一路”发展战略时，丝绸之路便显得尤为重要。

"丝绸之路"是起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代商业贸易路线，广义上讲还包括了海上丝绸之路。海运永远是中国从古至今，为了发展绕不开的重要话题。

1

这个地方

说它是海丝的真正的“源头”

福州泉州表示完全OK

正当海运随着“一带一路”的脚步走向世界时，却很少人去追溯“海上丝绸之路”真正的源头。而这个“源头”，给予了福州港这个通商港口以丰富的物产和文化，成为它发展的坚实基础。

支持福州港走向世界的闽江，发源于武夷山脉，因建溪、富屯溪、沙溪三大主要支流在南平市附近汇合而命名。闽江的高通航率以及干支流边上腹地的物产丰富，铸就了福州的通商地位。而南平正是闽江之源，海丝之源。

南平作为海丝真正的“源头”，对外输出的不仅仅只是丰富的物产，还通过器物所蕴涵的中国传统文化（即武夷茶的茶文化、建盏的瓷器文化、南平人勤俭持家，敢于拼搏的精神），向全世界发出呼声“中国内陆还有这样一座文化底蕴深厚，历史源远流长的城市”！

2

南平如何逆袭

成为海丝之路的真正“源头”？

一手茶，一手建盏

"福建"之名乃因唐朝时设“福建经略使”，境内有福州、建宁（建瓯）两府，各取其首字而得名。建宁即南平，是福建省最早开发的地区之一。早在4000多年前的新石器时代，就有土著人在此繁衍生息。

南平于东汉建安元年（196年）始置县，唐武德三年置延平军，宋称南剑州，明清皆作延平府。南平作为闽江流域的中心，在古代，一直是福建最重要的府，上承闽江源，下达出海口。旧有“铜延平”之称，“山川清明伟丽，为东南之最”。

“千载儒释道，万古山水茶”这句话怕是对南平市自然风光和历史人文最好的注解。

南平市地处闽江上游干支流交汇处，是南北水陆交通枢纽和货物集散地。近代的南平港拥有木帆船365艘，875吨位，常年航行于闽江干支流各线。闽江干支流各线也有2200艘木帆船往返穿梭于南平港。从古至今，这里帆樯云集，排筏栉比，朝发暮集，一派繁忙景象。

茶叶和瓷器是海上丝绸之路运送的两大必需品。由于优越的地理位置、优质的茶和瓷器，南平毫无疑问的成为了海上丝绸之路中，多个港口货物贸易的供应地。

3

武夷茶

日韩膜拜，英国疯抢

中国茶道的巅峰

古时，闽北各地盛产茶叶，却以武夷山为尊。据当代茶学家陈椽等人考证，我国茶叶在二世纪由西南向东南传播后不久，武夷山就有茶了。宋朝南渡以后，儒家羽士，文人墨客在山中斗茶品茗，以茶论文，以文论道，茶事因之兴旺。

南平得天独厚的“三十六峰，溪水九曲”的地势、气候、土壤等优越条件，不仅造就了武夷岩茶“味甘泽而气馥郁”的特点，还养成了品评茶质优劣、茶艺高低的高雅茶文化，使得武夷茶风靡全国，并成为海上丝绸之路的重要商品之一，形成当今的“武夷风雅茶韵”、“大红袍红天下”的新局面。

福州港解禁后，于1880年，茶叶出口量高达1.0692亿磅，创福州港茶叶输出量最高纪录。这些数量庞大的茶叶中，大多是武夷茶。自南平装袋封箱后，雇工挑上溪船，顺流而下抵福州，再装上海轮，行销海内外。日本、韩国等地民众对武夷茶盛赞不已，英国更因武夷茶之受欢迎，而造成的贸易逆差，挑起鸦片战争。

4

建盏

走出南平，走向五大洲

世界人民的宠儿

早在宋、元时期，社会稳定，对外文化交流频繁，瓷器便成了重要的出口商品，大量销往海外。其中代表性的即是南平建窑所生产的建盏。

两宋时期，建窑因烧制出兔毫盏等精美的黑釉建盏而享誉九州，并一度被指定为进贡宫廷的御用茶器。建盏以独特的艺术魅力，成为宋代社会的特殊文化载体，并伴随着对外贸易和文化交流的大军沿着“海上丝绸之路”漂洋过海，成为“友好使者”，风靡海外。

建盏的魅力不仅使日本、高丽人叹服，远在大洋彼岸的美国人同样格外垂青这些小小的黑盏。2007年4月，“南海一号”沉船从广东阳江一带打捞出水的文物中发现了大量的建盏。在“华光礁一号”宋代沉船上探挖出的古瓷器里也有建盏。有关专家指出，宋、元时期，不少商船满载着各种精美瓷器从泉州出海，沿着“海上丝绸之路”，驶往东南亚、非洲乃至古罗马帝国的市场上交易。

南平不仅为身为海上丝绸之路主要港口的马尾港（福州）、泉州港、厦门港、三都澳（宁德）输送大量茶叶和瓷器，成为海上丝绸之路真正意义上的“源头”，还为自武夷下梅村至中俄边界恰克图的“万里茶路”提供大量茶叶。经此道运往恰克图的茶叶，1735年为1万普特（沙皇时期俄国计量单位≈16.38克），1850年曾至30万普特，百年间增加了30倍。

5

宋元明清的绝对思想高地

比肩孔孟的福建人——朱子

南平不仅是海上丝绸之路发展的坚强后盾，更是儒家学说集大成者——朱熹，建立并传播朱子文化的核心地域。

朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。他平生著述甚多，有《四书章句集注》、《楚辞集注》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

朱熹一生学而不厌，诲人不倦，博览经史，治学严谨，著作宏富。他在训诂、考证、注释古籍，整理文献资料等方面都取得了丰富的成果。另外，他对天文、地理、律历等许多自然科学，也都进行过广泛的研究。

6

朱子理学为什么诞生在南平？

这是个好地方

这样一位博学多识的大学问家，为何选择南平作为其传播朱子学说的核心地域呢？

其背后有许多“南平是最佳选择”的缘由。

首先，南平武夷山的风光奇绝，武夷茶的品质上乘，建盏的盛名在外，符合士大夫对自身要求的小情趣和品格，许多文人墨客在武夷山集会。知识的碰撞和交流，潜心的著书立说都为朱熹理学理论的诞生创造了绝佳土壤。

其次，南平长久以来处于闽江的交通中心及枢纽，面向广州、福州、厦门等地运送物资。人员流动大，民风开放，思想自由，更易于接受并传播理论学说。而理学所强调的“格物致知”、“经世致用”等入世思想，契合了当地人民艰苦奋斗，勤俭持家的精神，便使得南平成为了朱子学说向外传播的中心。

最后，茶道之风自南平始。以茶崇俭、以俭育德，既是中国茶道精神的精义，也是儒家关于人的人生价值的重要思想内容。朱子讲学常用茶道来比喻要善于学习。他提倡：“读书之法，莫贵乎循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志。”朱熹倡导品茶修身、和谐自然、以茶励志、以茶品味人生，并以理学入茶道，在以茶喻理方面独树一帜，深得茶道之要旨。

南平不仅成为儒家学说的传播地，更是佛教和道教倾心的地方，瑞岩禅寺、慧苑寺等佛寺，桃源洞道观、云台道院等道院，都落户于此。悠久的历史，开放的民风，茶文化的盛行，隽秀的山水风光，都成为了“儒释道”在南平落户的理由。

7

小结

一方水土养一方人，南平有海上丝绸之路真正“起源地”、朱子文化、茶文化等的珠玉在前，山川秀奇养育的不仅是优良的传统文化，更有秉持着勤俭持家和坚守和传承文化的人民。

山出好物，水运四方，文化升平，南平给予世人的，又何止这一点点？