杜甫一心为国操劳，为何最后却辞官归隐？背后真相让人无奈

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杜甫出身盛唐仕宦之家，家境优渥。其自幼聪颖饱读诗书，也曾有年少随性巡游快意人生，可他亦有倾力效忠尧舜般帝王，将国家治理的民风淳朴的凌云志。

杜甫性率真，虽初涉科考失利，但自许来日方长并未太在意。谁料他再次参加为唐玄宗选拔人才的考试时，却遇奸臣李林甫竟然为献媚玄宗，声称人才早已被玄宗取尽，以致此场考生全部落选。杜甫败不失志，只得留居长安靠投赠朋友再谋仕途。他历尽十年艰辛，终于倚仗丞相张说之子驸马张垍举荐，得以向玄宗献赋得赏识才以不入流小官入仕。

兵曹参军虽官职低微，却也是杜甫踏入仕途第一步，他亦希冀藉此更上一层楼以报国恩。后因战乱朝代更迭杜甫又在肃宗朝做了左拾遗，虽最终被贬华州司功参军，可并未退出仕途。那一心为国的杜甫为何却要辞官呢？且听榴莲历史通为你梳理分解。

一、杜甫空有宰相之志却无政治智慧，屡受挫折渐生失望之心。

杜甫于玄宗朝既已入仕，遂请假返老家洛阳探亲，却逢安禄山谋反爆发安史之乱。叛军旋即攻克潼关玄宗西逃入蜀，杜甫随着洛阳失守，只得将家人带至陕西鄜县安顿避难。

虽然玄宗朝廷已分崩离析，可杜甫报国信仰未灭，他闻听太子李亨已于宁夏灵武自立为帝号肃宗，自觉依旧是官身，而且国家危难时刻正是精忠报国大展宏图时，于是其意欲投奔肃宗共赴国难。

当穿着麻鞋，衣衫褴褛露着双肘的杜甫，历尽叛军羁押磨难九死一生来到灵武时，肃宗感杜甫忠诚封其为左拾遗。此职虽低微，却属能参言政事的言官，杜甫闻之大受鼓舞，誓要恪守职责为肃宗多加谏言。

杜甫只上任半个月，就遇肃宗以收复长安失利等欲加之罪严惩丞相房琯。杜甫与房琯昔日于长安曾有布衣之交，于是杜甫顾念旧情更何况房琯确有冤情，就未多思直言进谏肃宗小题大做，肃宗为之勃然大怒。

只叹杜甫才虽高却无政治智慧，他根本未看清当时朝堂局势。玄宗未死肃宗继位局面尴尬微妙，父子二人表面虚应却暗斗汹涌。房琯本玄宗旧臣，此次正是肃宗借机清洗玄宗一党的开端，杜甫天真撞向枪口。

虽说肃宗在他人劝说下未将杜甫治罪，可杜甫于谢罪信中仍想较真辩出子丑寅卯。杜甫曾自诩乾坤一迂儒，其不懂妥协融通不合官场政治的模样呼之欲出。肃宗一气之下将杜甫放了大假。

即使杜甫对官场政治感觉再迟钝，也感到了肃宗冷漠疏远态度。其深感报国无门郁结于心，只得返回鄜县探望家人疏散心情。他沿途亲见战乱后民生凋敝惨状，其思想境界已悄然向关注底层百姓生活转变。

随着唐军大举进攻，蛰居鄜县的杜甫突闻唐军收复长安与洛阳消息，其自觉大唐复兴在即急需人才，那颗壮志未酬的心又跃跃欲试飞向长安。欢欣鼓舞归来的杜甫却未料玄宗、肃宗同归长安，父子同堂场面更尴尬。肃宗历尽十八年太子生涯，为保命隐忍谨慎早已养成懦弱无能之性，对宦官李辅国言听计从，加速清洗玄宗老臣，排挤玄宗无力于朝堂立足。

杜甫本不是重要目标，却再受房琯等人牵连，被贬谪华州司功参军。

杜甫踌躇满志来长安却黯然离去，尤其是新职位无实权只是抄录公文等繁琐杂务。杜甫本自负宰相之才，希冀助君王处理政务指点江山，可如今只能深陷琐碎小事，无法施展报国之志，其心中郁闷难抒，失望之感日渐蔓延，这应为其日后辞官打下伏笔。

二、战局风云再起，杜甫亲历百姓疾苦脱离幻想转身关注底层民生。

杜甫被贬州县小官，这对志向高远的杜甫是沉重打击。朝廷腐败仕途失意，可他又不得不为养家糊口忍耐，其为排解烦闷再次归洛阳探亲。

可就在杜甫想由洛阳重返华州时，安史之乱战局突变，安禄山突然被刺杀，叛军大权落入其子安庆绪手中。唐朝大将郭子仪讨伐安庆绪落败，退守河南河阳，致使洛阳一带再次陷入战乱。

杜甫返回途中亲眼看到了新婚妻子送郎君上前线的依依不舍之情；亲眼看到了战败归来的士兵面对房倒屋塌的庭院，自感无家可回的痛哭悲声；亲眼看到沿途村庄已十室九空，仅余几户人家既使儿子们皆在前线，仍难逃郭子仪军队征壮丁的厄运，家中老妇为留下个男人护孙子周全，毅然让老公翻墙逃跑，自己充兵源赴前线当火头军。

杜甫望着老妇背影，眼见百姓再苦亦为国家着想的善良，可战乱造成的民不聊生已深深刺痛杜甫之心。

他疾笔写下的《三吏》与《三别》，是对残酷战乱的真实写照，其心中所思所想已与百姓融为一体。其关注焦点已由官场仕途，开始俯下身来真正关心底层民生。

三、官场黑暗政治前途迷茫，致使杜甫信仰执念崩塌毅然辞官追求本性自由。

杜甫回到华州正逢关中大旱，他面对饿殍遍野既忧心百姓生活，又牵挂戍边战士辛苦，却又苦于无能为力，只得长叹一声渐生辞官之心。

虽有人说杜甫是源于关中大旱，因饿而辞官。有书君觉得天灾人祸物价飞涨，杜甫清廉朝廷俸禄确实不足以糊口，这亦应是杜甫辞官原因之一，但不是主要原因。

杜甫一生最鲜明个性就是对人生信仰的执着追求，而“致君尧舜上,再使风俗淳”就是其心中理想执念。可是安史之乱未平息，百姓惨遭生灵涂炭，肃宗却不重国事只一意清除异己，自己却空有抱负无力回天。可以说局势的混乱朝廷的腐败，已经使杜甫深感绝望信仰崩塌，他于政治看不到光明前途的无力感，应是其辞官根本原因。

纵观杜甫一生，他一直用诗歌记录生活。从青年时期“会当凌绝顶，一览众山小”的心怀高远意气风发，到见证揭发官场黑暗百姓疾苦的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，再到“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的信仰不灭。

从“忽闻剑外收蓟北”的幻想重整河山的欣喜欲狂，到《三吏》、《三别》体验百姓悲苦的转变，最终“惆怅年半百，罢官亦由人，何事拘形役。”，这才是杜甫信仰崩塌后不拘于框框，追寻自由的本性。

杜甫诗作记录的就是其由雄心万丈，到被现实击败绝望失落继而辞官追求自由的心路历程。杜甫虽西行秦州后入巴蜀，无论他如何落魄皆不曾放下过忧国忧民之志，即使身居茅屋亦想大庇天下寒士尽欢颜。

杜甫虽一生郁郁不得志，可是其心怀天下之志可昭日月，无愧诗圣之称，其诗心名垂千古永流传。

：榴莲历史通。

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