纪录片《明天之前》有哪些内容震撼了你？

《明天之前》可能会是我今年看过的最有深意的纪录片了，这部纪录片其实第一集中所探讨的关于“机器人伴侣”的问题就已经非常抓人了，尤其是制作组在片尾设置的这一场景，瞬间有了一种细思恐极的感觉：

我能预见未来，我将征服世界。

人工智能与机器人在漫长的发展过程中，成为了联系紧密的两项关于未来的科技，它们也成为了很多科幻电影的素材。我们不仅幻想着机器人与AI为我们所用，也在思考着它与我们之间的冲突。

最早期的代表作可能要数1973年的电影《西部世界》：

这部电影的背景设定实际上与近两年的那部美剧《西部世界》是相同的，在科技发达的年代里，人们依靠机器人造出了一个用来满足人们杀戮与性欲望的“乐园”，最终乐园的工作人员“机器人”们产生了暴动。

但这部电影因为当时在一些思想上的局限性，以及“人工智能”学科起步时间不长未受到广泛关注的情况下，机器人暴动的原因仅仅归结为了“故障”。

但这部电影提供的思路，让人们开始意识到了一些关于机器人与人类之间冲突的问题。

接着1982年，《银翼杀手》则向我们抛出了一个疑问：当机器人与人类几乎一般无二的时候，我们与它们（或者他们）之间的冲突，又该如何解决？

这部电影结尾时主角Rick在雨中，听着Roy说着临死前的遗言，得出了不论是机器的生命，还是人类的生命，都相当重要的结论。

这种结论，也成为了机器人类的科幻电影在斗争中夹杂着感情的通用论调。

不论是《D.A.R.Y.L》中最后那个驾着飞机回到属于自己的“家”的机器人小男孩Daryl，

还是那个渴望拥有感情与爱的机器人管家安德鲁，

又或者是那个为了拯救整个小镇的人而毁灭自己身躯的钢铁巨人，

感情成为了这些“机器人”都拥有的东西，这些机器人成为了我们对于“美好感情”的某种寄托。

但当AI技术的概念被广为知晓后，人们的理解从“物种”的冲突转向了“意识层面”上的冲突。

比如《黑客帝国》中的人工智能母体（Matrix）：

在这之后，当人工智能与机器人结合，人类与其之间的温情与斗争再一次呈现了两极化的发展趋势。

著名的温情派代表就是电影《人工智能》里的机器人小孩David：

思考到他机器人的身份，更加重了我们在这部电影中感受到的感动与温馨。

而斗争派的代表，则不得不提《I.Robot》了，

原作家阿西莫夫在原著中提出了“机器人三定律”：

1、机器人不能伤害人类，也不能在人类受到伤害的时候置之不理；2、机器人必须遵守人类发出的命令，只有当该命令可能会违背第一条定律的时候除外；3、机器人必须保护自己，前提是保护过程中不会违背第一和第二定律。

无疑这个“机器人三定律”的逻辑是没有问题的，它确实能够最大限度的从强于人类的机器人手里保护人类。但出错的却是人类自身，因为我们的行为很大程度上在自相矛盾。

Wiki遵循着“机器人三定律”，它开始认为人类在对地球所做的大多数行为最终会反馈回人类自身，并伤害人类自己，为了“保护人类”，它开始认为所有人类都必须被监禁起来。

于是有了这部电影中遵从“逻辑”却走上极端的反派人工智能wiki，以及与人类有着相同感性，背离“定律”的正派机器人Sonny。

《黑客帝国》里的Matrix是一个已经控制了世界的人工智能，而《I.Robot》里的wiki却是一个开始反抗人类的人工智能。

这也是很多人所说的“警惕人工智能”的一个具体体现。因为我们不知道它在自我完善的学习过程中，究竟会进化到何种地步。当它真正拥有自己意识的时候，我们不得而知它会决定去做怎样的事。

在前面我们介绍了非常多关于“感情”的机器人电影，它们事实上绝大多数都有一个共同点，那些机器人与人类几乎一模一样。

而当这些与我们几乎一模一样的机器人，同时拥有了自己的意识的时候，我们又该如何去定义他们？

将他们定义为应该与人类拥有相同权利的新物种，还是将它们仅仅定义为必须受人类支配的工具？

或许我们可以非常轻松的说出来，它们只是工具而已，但假设我们遇到的，是如同《真实的人类（HUMANS）》与剧版《西部世界》里觉醒了自我意识的那些机器人呢？

因为他们与我们没有任何差别，脱出“恐怖谷理论”之后，我们对他们的感情反而更趋向于认同他们是人，而非机器。

我们现在能够轻易的说出机器人是工具，是因为我们的AI技术还不完善，我们的机器人仿生技术也不完善，我们可以一眼辨别出那些机器人与我们之间的差别，还处于初级阶段的AI技术并不可能支持它们获取到“自主的意识”。

所以我们在现阶段并不需要太过于担心AI的自主意识，但我们却需要正视脱离“恐怖谷理论”的情况下，我们对于机器人或人偶陡升的好感。

制作文章开头提到的人偶“哈莫妮”的公司，是全球最大的“充气娃娃”制造厂商。严格意义上来讲这家公司制造的，用于解决性欲的人偶早就脱离了“充气”这种低端产品，而是硅胶制的人偶。

这类硅胶制的人偶相比充气式的拥有更高的仿真度：

尽管与真正的人类外型还有一定的差距，而且一些角度上看起来会很奇怪（比如文章开头的那张图），但这已经是硅胶所能达到的最好的效果了。

而当更厉害的仿生材料出现的时候，我相信他们能做出来与真人一般无二的“人偶”。

给“充气娃娃”加上AI，是为了让它能够与使用者更好的进行交互，这个AI能够跟你进行自如的对话，能够记住你所说的东西，还会在你说话的时候，像上面那张图一样把眼睛转向你（因为还处在研发的初级阶段，其实她除了头部搭载了AI之外，身体的其它部分依旧只是硅胶，并不能行动）。

制造商希望AI能够与用户产生真正有意义的交互，在一些模式下你需要跟她沟通，跟她聊天，然后到一定阈值后，她才会不拒绝与用户产生更“亲密”的互动。

他们希望这些人偶，不仅仅是人们发泄性欲的工具，而是能够与用户产生更亲密的关系。

因为事实上，有很多用户，对这些人偶产生了非同寻常的感情。

听起来非常的“黑色幽默”是吗？但这样的事就在很多人的身边发生着，这些人因为与人的交流或是经历之中受到了挫折，使得他们转而向没有思维的人偶寻求心理乃至生理上的满足。用来填补他们“人际关系”上的障碍。

他们拥有一些缺陷，但这样的缺陷并不代表他们“不正常”。就像纪录片里采访的那几位与人偶产生感情的人。

其实这些人在各个方面都没有异常，逻辑清晰，言语得体，同时最关键的一点，他们也非常清楚，这些人偶就是“人偶”，并没有病态的把她们当成一个活生生的人。

他们没有拒绝与人类交流沟通，也没有把自己完全封闭起来，他们只是在对自己伴侣的选择上，选择了一个人偶。

这还仅仅只是一个没有意识，没有行动能力，不能说话，无法与我们进行沟通的人偶。而一旦借助AI，借助机械动力，这些硅胶人偶成为了金属骨骼硅胶皮肤，有意识，有同理心，能与我们进行交流的机器人，我相信这样的感情也很可能会更为普遍。

甚至像一些人所预言的，人类将被允许与机器人“结婚”。

有支持者就自然有反对者，反对伴侣机器人的人认为这种系统反应了我们依旧把“人”当成商品的意识。

因为现在的AI技术根本不可能达到使这些机器人拥有真正的意识，AI的背后依然是人类写下的代码串，它们的一切行为，都是在控制之内的，AI说出的话，做出的任何反应，都是那串代码驱使的，它的本质依旧是商品，作为商品，就势必是资本用来满足用户需求的。

同时，这样的商品变相的在鼓励人与人之间不进行交流。有了这样的伴侣机器人，AI的强大基本可以满足我们所有的需求，它就是一个几乎“完美的人”。

她不会在你打游戏的时候在一旁碎碎念，也不会强行拉着你出门逛街，更不会跟你使小性子；

他不会在你不舒服的时候只告诉你多喝热水，他会在你不开心的时候瞬间想出一万种方式来逗你开心，也会包容你的坏脾气。

在这种情况下，我们不需要去费力的与他人沟通交流，不需要费心去经营一段感情，甚至哪怕整个世界上只有你和对方存在都足够了。

如果这样的情况发生，会使得整个社会环境退化，这也是反对机器人伴侣进入家庭的群体的主要论据。

事实上在我看来，人类的伟大就在于我们知道自己想要什么，有热衷于机器人伴侣的人，就有更希望跟真实的人类相伴相生的人。哪怕是不清楚自己到底想要什么的人，在经历过两种情况之后，也会明白自己更偏向于哪一边。

而正因为我们是人，才会拥有选择的权利不是吗？所以这样的明天，就等它真正到来的时候，再去做出选择就好了。