《红楼梦》第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子称他是“天下第一淫人”，又说他的“淫”是“意淫”。那么，贾宝玉为什么会被警幻仙子如此说？都知道贾宝玉之淫不是“皮肤烂淫”，那么背后的深意是什么？
（警幻仙子说）自古来多少轻薄浪子，皆以”好色不淫“为饰，又以”情而不淫“作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”
“好色不淫，情而不淫”与“好色即淫，知情更淫”是警幻仙子阐述的重点。其谓世人大多是伪君子，满口仁义道德却行“奸淫狗盗”之事，用现在的话来说，就是感情骗子，骗情骗色。世间少有只谈感情不存欲望的真情。所谓注重心灵美，在三百面前就被曹雪芹借助警幻仙子之口说出是假的。世人好色也好，用情也罢，终归一途，就是“淫”，但现实中，“淫”并不同。
警幻仙子封贾宝玉为“天下第一淫人”，与贾珍贾琏之辈的皮肤烂淫迥然对立。贾宝玉是情之所钟之“痴情”，警幻仙子说：
如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。
现代人谈“淫”色变，认为“淫”是贬义词，对古人来说，“淫”却是中性词。富贵不淫与浸淫甚至都是偏褒义词。而“淫”也并非单指男女之滥情。
贾宝玉的意淫与现在的“意淫”也迥然不同。是为欣赏，心向往之。贾宝玉在秦可卿房中午睡，梦到太虚幻境一幕。尽管他年纪小，心思却非单纯。以他高于秦可卿一个辈分的身份，经常出现在秦可卿身边，借机睡到其房中，是明确的“知情更淫”。警幻仙子说他“意淫”，皆因这种因向往而接近，因美好而心生亲近的情愫与贾珍辈不同。贾珍的“淫”，是为了兽欲而接近，为了欲望而毁灭。两者有天壤之别。
贾宝玉自小在姐妹丫头堆中厮混，一贯被红粉奴役。他说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”以自毁的方式表达对女儿的尊重。其意并不可取，不怪被冷子兴辈评为“下流”。
贾宝玉自小爱红，常以吃女孩子胭脂为戏，他以这种方式与女子亲近，却并非满足生理需求，只单纯亲近而已。而他见到薛宝钗“雪白”的膀子，遗憾这个“膀子”没生在林妹妹身上，被戏称为“见了姐姐忘了妹妹”。上到薛林史三位表姐妹，下到农家姑娘二丫头，甚至故事中的女子林四娘之辈，都能得到他的向往和尊重，是以警幻仙子称其为“天下第一淫人”，皆因其并不“专情”。而是对每一位女子都发自真心的接纳，全心全意。在世人眼中，他这种行为是“色中恶鬼”，甚至被傅秋芳家婆子称为傻子。但对真情者来说，却是“真情实感”，令人感佩。
所以，贾宝玉与众多姐妹在一起，除了想摸一下宝姐姐的膀子，闻一下林妹妹的袖香，让云妹妹帮忙梳个头发，绝不涉于乱。这与贾珍、贾琏之辈来说泾渭分明，也是曹雪芹倾力刻画贾宝玉这一人物形象的关键。而背后的真相在于贾宝玉本是顽石，前身神瑛侍者又是出家的和尚，虽历劫而来，享受红尘中的温柔富贵乡。终究有着属于佛家的清规戒律，所谓“天下第一淫人”，不过“色即是空，空即是色”，带有佛家思维身入地狱的超脱，也是一种假语，不可被曹雪芹给瞒过。
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】
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