我之前在科技公司上班，公司研发一款亲子教育的APP，发现现代中国早教的内容，基本是从西方全盘引进来的。后来，读《父亲南怀瑾》，书中写到南怀瑾小时候家里用一种叫“功过格”的特殊教育方法，很是高明。
用“功过格”每日反省吾身，是几百年来中国文化教育的传统，也是修身养性的方法，可到近代几乎销声匿迹。写这篇文章，目的是让大家重新认识这种简单有效的方法。
古人的“功过格”，是一种反省方法，提高自控力，从而改变命运。既是教育孩子的法宝，也是改变命运的利器，值得我们借鉴学习。
“功过格”简单易行，可以帮助孩子自我检视和反省。
南怀瑾小时候，父亲在书房里帖上一张纸，上面画一百个或者三十个同等大小的格子，这些格子，就是“功过格”。
每天睡觉前，父亲都会要求南怀瑾想一想今天有没有犯错，如果有，那就拿黑笔在格子上点个黑点；再想一想今天有没有做好事，比如送一块糖给没有糖吃的小朋友，如果有，就拿红笔在格子上点一个红点。
“功过格”每月总结统计，父亲会根据“功过格”的红黑比例，给南怀瑾相应的奖惩。这种简单易行的方式，让南怀瑾在还是一个孩子的时候，就学会了每天要对自己的思想行为进行自我检视和反省。
现代中国，孩子的教育问题，实在让家长头疼。如果我们的教育，在吸收西方先进教育的同时，也推广我们传统教育的方法，那自然是最好的。这个“功过格”方法，简单易行，家长们可以用之来帮助孩子养成“吾日三省吾身”的习惯。
“功过格”是一种反省的方法，提高自控力，从而改变命运。
“功过格”在古代，最初是一种修行辅助方法。
《太微仙君功过格·序》说：“修真之士，明书日月，自记功过，一月一小比，一年一大比，自知功过多寡。”功多者得福，过多者得咎。道教以此作为道士自我约束言行、积功行善的修养方法。
修道人把“功过格”，称为“日录”。
“日录者，所以修检善恶之处”。因此，它是“不教之师也，不说之友也，不诏之君父，不约之法度。”
据记载，范仲淹、苏洵等人都有自己的簿册，记录功过，鞭策自己，行善去恶。明代，著《了凡四训》的袁了凡，大力倡导“功过格”，逐渐流行起来，成为民间教育的常用自省之法。
人都有一个问题，容易看见别人的毛病，却看不见自己的毛病。
“功过格”通过每日反省的方法，引导人内观，反省自身。如果有心去做，持之以恒，这种方法可以帮助我们改掉不好的习性，日臻完善，功夫做到极致，则可以从根本上改变自己的命运。
灵活运用“功过格”，每日睡前反省自身。
“功过格”的使用不拘一格，古人有时候也不用纸张格子，用两种豆子，一种黄豆，一种黑豆。黄豆记善，黑豆记恶，每兴一善念，则投一黄豆于器皿中，反之则投黑豆。
我们现代人，也可以用手机记录，每天睡前反省自己。
我的反省方法是，每天睡前想一想，当天是正能量多，还是负能量多。如果是正能量多，我就记录一个红星；如果那天跟别人起矛盾，心里不痛快，负能量多，我就记录一个黑星。
每日记录，反省自己一天的言行，慢慢地自控自己的情绪，活出自己喜欢的样子。
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