学识改变命运：乾隆宠臣和珅发迹的根本——咸安宫官学

一说到和珅，人们不约如同的都会为其打上三个重要的标签：“权臣”、“宠臣”、“大贪官”。特别是和珅的“贪”，甚至已经到了“前无古人，后无来者”的境地，称其为“史上第一贪官”也毫不为过。

但是，如果真的只对和珅有如此的评价，就太过于片面了。

“正能量的起始，负能量的结局”才是和珅一生的真实写照。

他3岁丧母，9岁丧父，身处幼年就要与弟弟和琳相依为命，即便是袭承了家族的三等轻车都尉，这样一个从三品爵位，但他也只是从三等侍卫为起点，一步步走到了权力的巅峰。

有人说和珅察言观色的水平高超，这点没错；溜须拍马的技术一流，这也没错；担责任、背黑锅的能力出众，这还没错。但是这并不是和珅的全部，更不是和珅为乾隆所发现并赏识的起点，他能够崭露头角，靠的还是他的学识。

而为和珅打下这份基础的便是在咸安宫官学的那段求学经历，这也成为了和珅发迹的根本。

咸安宫，曾经的牢狱，后来的高等学府。

熟悉康熙晚年“九子夺嫡”故事的朋友，对于咸安宫并不陌生。

康熙四十七年（1708年），康熙皇帝以“太子不孝，所行不善”为由，第一次废黜胤礽的皇太子之位，之后便将其圈禁在了咸安宫。康熙五十一年（1712年）的“托合齐会饮案”后，胤礽再一次被废黜了皇太子之位，同时也再一次被康熙圈禁在了咸安宫内，直至雍正二年（1724年）胤礽去世。在此之后，咸安宫便无人居住，变得日渐荒废。

雍正七年（1729年），雍正皇帝将闲置多年的咸安宫予以了重新利用，将其改造成为一个学堂，并在其中办学，用以培养内务府三旗子弟及景山官学中优秀生员，这便是在清朝史上著名的“咸安宫官学”。乾隆年间，学堂该设在了器皿库之西，共有房27楹，但仍以“咸安宫官学”命名。

至此咸安宫官学，成为专门为满洲八旗贵族子弟所立，用以培养旗人文化学识水平和参政治国能力的重要工具，堪称当时清朝时期的“贵族子弟干部培训学校”。

“国家设立官学，教育旗人，原冀培养英贤，为朝廷宣猷效职。”

乾隆朝时期，乾隆皇帝更是下旨要求，对这些生员进行全面系统的“素质教育”：

“伊等于读书作文、学习翻译、清话骑射之外，再将律文、条例及题奏、抄报，自该部及报房领取，常令看习。间或交以事件，令其学办稿案。”

而和珅，出身于满洲正红旗，其家族有着三等轻车都尉的世袭爵位，同时，和珅的父亲常保又曾经担任过福建省兵马副都统这样的高官，于是，和珅获得了考试入学的资格并且顺利通过考试，成功进入咸安宫官学，和珅一生的命运的也就此发生了改变。

十年苦学，令和珅受益终身。

实际上，和珅在咸安宫官学中的日子并不好过，一方面，和珅父母双亡，家中又遭变故，可以说他去咸安宫官学求学是迫于无奈，是就读，更是一种寄宿；另一方面，也正是因为他的家道已经破败，在面对本就权势、地位、财富远高于自己的其他家族的八旗子弟同学，和珅受到许多的冷眼和排斥，不仅如此，在咸安宫官学中任教的先生，亦或是翰林院的编修，亦或是朝中的鸿儒文臣，这些人为了自己的前途考量，也会对家族背景雄厚的高官之后另眼相看，和珅也没有受到老师们的太多的喜欢。

而这却恰恰极大的激发了和珅的学习本能，他也迫切希望能够通过学习来改变自己命运，于是和珅在咸安宫官学的十年求学时光里，掌握了三项让他收益终身的学识和能力。

其一，就是和珅掌握了儒家的经典。

清朝具有八旗旗籍官员在清代政权结构中占有很大比例，特别是满洲八旗的官员，其受祖上功勋的蒙荫，可以非常轻易的入仕为官，但其文化素养普遍不高。

“八旗之京官乃多于汉人数倍，荒陋贪鄙，动为人笑。”

和珅在咸安宫官学中，学习《四书》《五经》以及众多汉族传统的儒家经典著作，其文化修为和文学修养实际上超过了当时绝大多数的满洲官员，这也为其后来的崛起奠定了非常重要的基础。

其二，和珅精通汉、满、蒙、藏四种语言文字。

乾隆朝时期，随着满汉民族融合的持续进行，已经入关一百多年的满洲人对于他们本民族语言和文字的掌握程度出现了明显的下降，当时，已经有接近一半的满洲人已经不再掌握满文和满语，汉语以及汉字的使用也成为满洲人之间相互交流的主要媒介。

即便是如此，和珅仍然没有放弃对于满洲语言文字的精修，在这一点上，也让自己在于其他贵族子弟的对比中，占据了明显的优势。更为关键的是，在精修满文语言文字的同时，和珅还熟练的掌握了蒙古族与藏族的语言文字，而这也被后来的事实证明，和珅的确从中获益良多。

其三，和珅熟读乾隆皇帝的诗文著作。

在前几年热播的电视剧《雍正王朝》中，出现过这样一个桥段，雍正府上的幕僚师爷邬思道，在府上潜心研究康熙的各种文学作品，籍此研究康熙的心性与处事风格，使其对康熙心中所想是了如指掌，也正是基于此，邬思道才能在向雍正进献一条条正确的建议，帮助雍正得到康熙的信任，进而承继大统。

实际上，邬思道的这种做法，原型恰恰就是在咸安宫官学求学期间的和珅。

和珅利用咸安宫的书籍存档，开始学习、了解乾隆皇帝的各种文学作品，以此来揣测、了解乾隆皇帝的内心所思所想，更为重要的是，和珅也在不断的模仿乾隆皇帝，包括乾隆皇帝的行文风格，以及乾隆皇帝的书写笔迹。

实际上，这个过程就是和珅不断走向乾隆皇帝内心与思想的过程，我们总说和珅非常善于揣测乾隆皇帝的心思，能想其所想，思其所思，而和珅这段时期的经历为此奠定了牢靠的根基。

当然不得不提的是，和珅在咸安宫官学之中，还遇到了一位影响他一生的贵人，这便是当时的刑部尚书兼直隶总督冯英廉。

英廉利用职务之便经常性的前往咸安宫官学视察，实际上，他是在为自己的孙女找一位合适的夫君，或者说一位合适的“上门”孙女婿。家道中落，但是仪表堂堂，同时勤学上进的和珅很快为英廉所相中，也就此让和珅迎娶了自己的孙女，和珅在朝中也算是有了依托与靠山。

和珅在咸安宫官学十年求学经历的所学所获，无一例外都将在他后来的人生发展轨迹中，发挥巨大的作用，和珅也将从其中获益终身。

离开咸安宫官学，机会一次次的降临在了有准备的和珅身上。

初入仕途的和珅仅仅是一名普通的三等侍卫，他能够为乾隆皇帝所发现和知晓，进而获得提拔，凭借的就是一个非常非常偶然的机会。

在陈康祺所著的《朗潜纪闻》中，有这样一段关于和珅的故事

一日，警跸出宫，上偶于舆中阅边报，有奏要犯脱逃者，上微怒，诵《论语》“虎兕出于柙”三语。扈从诸校尉及期门羽林之属，咸愕眙互询天语云何。和珅独曰：“爷谓典守者不得辞其责耳。”上为霁颜。问汝读《论语》乎？对曰：然。又问家世、年岁，奏对皆称旨。

有人奏报乾隆皇帝，说边境的战场上，有俘虏要犯越狱逃脱，乾隆皇帝怒而说道：

“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

此时的乾隆身边的侍卫是鸦雀无声，无人敢言，只有和珅说了一句：

“典守者不得辞其责。”

“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”出于《论语》中的《季氏将伐颛臾》，而“典守者不得辞其责。”则是出自宋朝理学大家朱熹对于《四书》的批注。由此可见，和珅对于历朝历代儒家经典作品是非常的了解和熟悉，而也正是这份学识与积累，让和珅引得了乾隆皇帝的注意。

就是这样一个转瞬即逝的机会，就是一个看似不起眼的时机，却就此成就了和珅，和珅也通过这件事情，开始平步青云。

自是恩礼日隆，迁官多不次。和珅才敏给，遇事机牙肆应，尤善揣人主喜怒，以故高宗晚年倚毗益笃。设稍感激知遇，持盈保泰，移其封殖自利之谋，以协赞军国，其功名福泽，岂在郭汾阳下。后之懿亲戚畹，肺附国家者，鉴之哉！鉴之哉！
——摘自《郎潜纪闻》

除此之外，和珅能为乾隆皇帝所信任并且重用，也是因为他有“能为别人不可为”的才能，其中最为突出的便是和珅熟练掌握四种语言的能力。

乾隆的朝堂之上，能够熟练掌握满汉两种语言文字的官员已经是少之又少，而像和珅一样，既能掌握满汉文字，还懂蒙藏语言文字的官员，那更是凤毛菱角，在这项能力上，可以说当时无人能及，也正是因为如此，成为了和珅能够成为掌管全国民族事务的最高长官，即理藩院尚书的重要基础。

在这期间，还有一件事情也是将和珅在这方面学识积累的优势，发挥的淋漓尽致。

乾隆皇帝七十大寿的时候，邀请远在西藏的六世班禅大师前来北京，六世班禅大师接受了邀请并且为乾隆皇帝回信一封。这封回信全部是用藏文书写的，一时间所有人都不知其意，这个时候乾隆皇帝唤人急忙召和珅前来，在和珅的翻译下，乾隆皇帝等人才知晓，班禅大师接受了乾隆皇帝的邀请，并且将率领2000余人前来为乾隆皇帝贺寿。

得知此消息的乾隆皇帝非常高兴，于是又安排和珅主持在承德避暑山庄为六世班禅修建寺庙的工作，和珅根据他对于藏传佛教典籍的了解，仿照班禅大师的驻锡地札什伦布寺修建了承德须弥福寿庙。见到此情此景的六世班禅大师是非常的感动，对于乾隆皇帝也更加感恩戴德，对此乾隆皇帝也给予了高度的评价。

俗话说，“机会是留给有准备的人的”，每当机会来临的时候，和珅总能把握住这样的机会，而这一切归根结底，还是和珅在当年咸安宫官学中的学识和积累密不可分，也正是这些所学所获，让和珅不断的为乾隆皇帝赏识、重用。

伴随着权势和地位的不断上升，我们所熟悉的和珅出现了，他的私欲日益膨胀，开始利用职务之便，结党营私，聚敛钱财，排除异己。

有人说，这怨不得和珅，这是乾隆皇帝为了“转移财产”而欲擒故纵，也有人说，这是乾隆皇帝为嘉庆皇帝登基后提升声望而作着的准备，也还有人说，和珅这都仅仅是在为乾隆皇帝“背黑锅”而已。

但是不管出于什么样的原因，出于什么样的目的，是和珅自己的原因，还是乾隆皇帝的问题，和珅作为“史上第一大贪官”的恶名已然坐实，成为了后世政界以及官场上以儆效尤的反面教材。

抛开之后的“黑历史”不谈，曾经的和珅，也在传播着积极向上的正能量。

在咸安宫官学时期以及入仕初期的他，勤奋刻苦、勤学苦读，学贯古今，熟读儒家经典文化，掌握四门语言文字，有着绝妙的说话艺术，并且懂得如何扬长避短，将自己的优势发挥到淋漓尽致，这样的和珅，才是真正的和珅，才是那个真才实学的和珅。

和珅的这段经历也在向后人证明这两条亘古不变的定理：

第一，知识和学识，可改变命运。

第二，机会永远是留给有准备的人的。

以此与众位朋友共勉。