从“敦煌遗书”的破坏经历，看敦煌文化的重要性

敦煌文化是中国乃至世界历史长河中一个绚丽的瑰宝，敦煌学的研究也从中国发展到世界各地，而曾经有人说过的一句话却引发了我们的深思，他说“敦煌在中国，敦煌学研究在外国”，这句话在国内引起了很大的反响。

为何我们中国的文化会流落在国外，为何国外的学者针对我国的国宝做出了大量研究著作，这一切都要从敦煌藏经洞的意外发现，以及它所经历的浩大劫难开始说起。

敦煌藏经洞

敦煌藏经洞发现于1990年六月，一个信奉道教的道士云游四方传播道教的时候，偶然路过此地，由于常年风吹日晒，看到此地有极好的庇护便在敦煌莫高窟长期住下。这个道士名叫王圆箓，出生于清朝道光年间，我国湖北人，王道士家境清寒，世代务农，从小就没读多少书，小时候家乡遇到天灾，便开始了四处流浪的生活。漂流在外的生活使他经历磨难，看淡了时间很多事情，慢慢开始迷恋道家文化，后来拜人为师，成了一个真正的道士。

和所有修道的人一样，王道士开始游历四方，传播道家文化。在光绪末年机缘巧合下，来到了敦煌莫高窟，并在这里以为人看相算命为生，虽然读书不多但是口才非常好，因而也获得了不少人的信赖，慢慢的香火也开始兴盛起来。不过说来也怪异，敦煌莫高窟本是佛教圣地，却被一个道士用来传播道教文化，招揽道教信徒，而且莫高窟内四处都是佛教的壁画和佛像，王道士身穿道袍在此地讲道不免也有些滑稽。

当然，后来他也意识到这样子不妥当，于是在小有收入后开始想要对莫高窟进行改造，他将墙壁上的佛教壁画刷白，毁弃佛像，甚至将一些佛像改变成道教的灵官，人为的想要把佛教的地盘改造成他道教的，也正是他这些愚昧的行为造成了莫高窟不可挽回的破坏。

当然王道士对莫高窟的破坏并不只有这些，而后虽然他发现了藏经洞，但却同样给藏经洞给中国造成了不可估量的损失。

话说当时王道士正沉溺在兴修道教灵宫中，为了打通各个洞窟，他雇了不少人来清理阻隔在各个洞窟前的沙土，就是这个机缘巧合的举止，使得中国一大绚丽的文化瑰宝再现世间。

当时除了清除沙土的工人外，王道士还请了一个书生来抄写经书，书生在洞内疲乏用旱烟来提精神，用完后的草秆随手插入墙缝中，时间一长草秆竟然整个插入墙缝，书生感到不对，用手一敲方知墙壁是空的，叫来道士才发现了令人吃惊的一幕。

墙壁内部竟然隐藏了一个藏经洞，里面的经书整整齐齐摆放，数目浩大，就如此一个隐藏了千年的神秘洞窟偶然被发现。

敦煌遗书

洞内文献数目巨大，内容涵盖天文地理、宗教发展、各朝各代名俗风情等等，文献的朝代也非常齐全，据不完全记载，光是现存我国博物馆的文献就有包括十六国、北魏至北宋的朝代，这数量庞大的经卷、文集和文物凝聚了我国数千年来先人的智慧和汗水，其珍贵程度可想而之，后来遭遇的一次又一次浩劫，让大量的书卷文物流失他国，实在令人心痛不已。

那么究竟在敦煌藏经洞经历了哪些动荡呢？

书生意外发现隐藏千年的神秘洞窟，结果却引来各国人士的轮番抢夺。当时藏经洞被发现的时间正值我国最为动荡的时期，国内清廷腐败不堪，各种反对清王朝的农民运动兴起，与此同时又面临帝国主义的强势侵略，国家处于自身难保的地步，自然忽略了当时对此项重大发现的重视。

藏经洞被破坏，文物被盗取主要分为两部分，一部分是帝国主义列强的连哄带骗，盗走了大量的珍贵文物书卷；另一方面就是后来清政府意识到敦煌文化的重要性，下令派人将剩下的书卷带回京城保存，而派出去的官员不仅不当回事，还监守自盗，私藏了很大一部分珍贵的经卷，最后剩下的书卷才得以保存，不过那些都是非常小的一部分。而且都是被各国人士挑选完后又被官员从中盗取所剩下的，很多都是残缺不堪的。

敦煌遗书

敦煌遗书被发现的时间可以说是非常不利，国家支零破碎，任人宰割，国内又有大把狼子野心，贪婪愚昧的人。

敦煌遗书被劫的几个重要时期

最早的一次是发生在1905年，当时藏经洞面世已有五年之久，一直由王道士看守着，但是王道士是一个极其贪图小利的人，所以当1905年从沙俄考察队来的奥勃鲁切夫听说了敦煌藏有宝贝以后，仅用了几包劣质的石蜡就从王道士手机骗取了第一批经卷、典籍。

此后愈演愈烈，更多的人知道了敦煌藏经洞的秘密，纷纷慕名前来想要分一杯羹，没过多久消息便传到了匈牙利人斯坦因的耳朵里，随后他便带领当时臭名昭著的蒋孝琬来到了敦煌，经过深思熟虑后他竟然自称自己是玄奘的信徒，王道士信以为真。

在加之用金钱进行哄骗，直接获得许可进入藏经洞，并且花费了一个月的时间挑选经卷，可笑的是数以万计的经卷他仅仅只花了二百两银子不到，可见王道士是多么愚昧和贪图小利，这次的盗取也是数目数量最多的一次。

在斯坦因离开敦煌后一年，法国人伯希也闻讯赶来，与前者不同的是这个外国人可以说是对中国的文化了如指掌，不仅会说汉语，而且非常流利。经过他的亲自挑选，以及对洞中文物价值的评估，搜罗走了六千多件精品文物与经卷，这些精品后来都被收藏在法国的博物馆以及吉美博物馆，至今没能回到我们自己的国家。

再后来又碰到了连年不断的战火，愚昧无知的当局者竟然将洞窟当作关押俘虏的牢房，可恶的俘虏在洞窟内肆意毁坏壁画、佛像，甚至在衣食住行都在洞窟里，将洞窟弄的乌烟瘴气，破败不堪。总而言之，在不到十年的时间里，藏经洞几乎被洗劫一空，连洞窟内珍贵的壁画都被剥下来带走，曾经辉煌浩荡的敦煌莫高窟只剩惨败不堪的框架。

就在敦煌文化快要消失殆尽的时候终于碰上了它的第一位恩人罗振玉，1909年骗取了敦煌宝物的伯希带着敦煌文物来到中国进行炫耀，这时候国人才知道在那样的大漠中竟然有这么巨大的发现，而他们居然浑然不知。

随后他们开始为了抢救敦煌遗书而四处奔走，虽然途中碰到黑心官员监守自盗，但不得不说，正是这次的抢救才使得敦煌石窟内的部分文物和经卷得以保存，而大部分现在也被收藏在国家博物馆中，可以说所是没有遇到罗振玉，恐怕这些文物将一样不剩被全部搜刮。

总结语

经历一次次浩劫后，国人终于开始意识到敦煌文化的重要性，并在新中国成立前后慢慢开始了对敦煌文物的修复和保护工作，对于流落国外的文物也想方设法找回，经过长时间的努力，也总算能够较为系统的整理出敦煌遗书。

敦煌石窟和里面的文物都是相互联系，不可分开的，是中华文化重要的一部分，不论耗费多少时间，多少心血，也要让敦煌的遗书回到我国的怀抱中，离开了敦煌的遗书是不完整的，只有两者在一起才能真正的体现它的价值。

参考资料：

《国宝背后的故事》杨澜主编

《王道士墓志》