一日本人研究老北京的门墩，拍了6000多张照片，民俗研究颇有成果

“小小子儿，坐门墩，哭着喊着要媳妇儿”……从小就听着老人在院子里哼着这些不知何时就已经成为生活一部分的句子。门墩虽然毫不起眼，但却是老北京的符号，它们就似门神一样守护着门后的一家人。

日本人，在门墩上下功夫了

“胡同”是蒙古语的音译，意思为“水井”，有水的地方的就有人，门墩就是胡同里的“泉眼”，使胡同这个“水井”有源源不断的井水。日本学者岩本公夫对北京的门墩进行过系统调查，岩本先生花费两年工夫跑遍北京的大街小巷，寻访北京的门墩，他先后对北京城区内近6000余对门墩进行观察、登记、在地图上一一标明位置，还对其中的1000多对门墩进行了拍照，进行专门的分类研究。

1998年岩本的《北京门墩》出版，此书展示了北京门墩文化的精美和深刻的文化内涵，对如何保护民俗文物，是一个很好的启发。

门墩科普

根据造型北京的门墩可以分为五类：门枕石、抱鼓门墩、箱形门墩、异形门墩、滚墩石。门墩由门枕石和石鼓石组成，门枕石是用来承受大门的转轴的，门枕石上门轴的位置要凿出“海窝”。

门鼓石在门枕石前起装饰作用，抱鼓门墩是圆鼓形，圆鼓中央一般雕刻兽型，《营造法原》将雕刻狮型的抱鼓墩称为“拉狮砷”或“挨狮砷”。箱型门墩形似书箱或者钱箱，箱型门墩座身较矮，须弥座为三面，装饰包袱角，包袱角因形似包袱折叠后流的三角形边，所以得名，包袱角上也会雕刻纹饰，丰富门墩的花纹。

箱型门墩顶部一般雕刻兽型，箱的三面雕刻花草、吉祥话、暗八仙等有吉祥寓意的图案。异形门墩没有固定形态，狮子、花瓶、葫芦各种吉祥寓意的图案都可以成为雕刻的题材，异形门墩的数量很少，特别是现存于北京胡同的异形门墩更是弥足珍贵。滚墩石是门墩的一种演变形式，一般用于垂花门、石牌坊、石屏风或者小型的石影壁、木影壁。

门墩上的各种寓意

门墩饱含着丰富的吉祥寓意，门前的石墩朝内守护着一方内的人家，向外朝过路人送出美好的祝愿，吉祥寓意包含典型神话类、汉字谐音类、象征性事物类、动植物花卉类、文字和传统花纹。神话类有代表财源广进的刘海戏金蟾；有祝福幸福长寿的福禄寿三星；有家和万事兴的和合二仙，还有诸如麒麟吐书、化鱼为龙、白猿偷桃等含有吉祥寓意的图案。

汉字谐音类则是雕刻与祝福语相近发音的图案，比如门墩上雕刻蝴蝶和瓜，意为瓜瓞绵绵祝颂子孙昌盛。蝙蝠和古代铜钱则是“福在眼前”，“蝠”与“福”同音，“钱”与“前”谐音，因为古钱币外方内圆，形如眼睛，所以有“眼前”的谐音。

门墩上要是刻有獾和喜鹊，则意为“欢天喜地”。象征性的纹饰比如把佛手柑、仙桃、石榴刻在一起，则意为福寿三多。

棋书画是四艺，有高洁雅致之意；还有佛八宝（盘长、螺、法轮、宝伞、宝瓶、金鱼、华盖、莲花）和道八宝（剑、扇、笛、葫芦、鱼鼓、花篮、荷花、阴阳板）。

动植物的有麒麟卧松、节节高升、兰花、梅花、麦子荷花、水仙。文字类一般雕刻“福寿”、“吉祥”以及诗句等，传统花纹有回字纹、夔龙纹、八卦图、卐字纹等。

随着胡同的消失，门墩也逐渐淡出人们的视野，一些博物馆和大学搜集各方门墩保存，为后人了解历史留下了宝贵的财富。