鸠摩智和金轮法王是金庸的两部作品里的反派，而且都是武艺高深。他们一个吐番的国师，一个蒙古的国师，这让我感觉是不是金庸大大设定的时候偷懒了。鸠摩智是北宋宋哲宗元佑五年的人物练的是吐番的功夫，金轮法王是南宋宋理宗绍定五年的人物，练的是西域密宗的功夫。元佑五年大致是1090年，绍定五年大致是1232。他们两个人大概相差了一个半世纪，所以他们应该是没啥关系的。
鸠摩智毕竟也是一代高僧，他每五年在大雪山大轮寺来讲座谈，每每都是高朋满座，慕名而来，可见鸠摩智对佛法的认知相当高深，只是一时间被武功所迷惑，误入了歧途，导致一时间把武功看的过重，忽略了佛法的意义。当他被段誉吸干内力以后，他内心佛法的魅力又开始胜过武功，所以他就彻底大彻大悟。最终成为一代名僧！
而金轮法王虽然名字中有“法”，可是他的内心却没有“佛法”。他内心更痴心武功，一心想通过武功帮助蒙古击败襄阳，其居心叵测。因为他内心完全没有慈悲，没有众生皆苦，这样的佛门高僧完全丢失了佛门的理念，他不下地狱谁下地狱！
再说，金轮法王在终南山被杨过击败以后就应该大彻大悟，可是他没想过研究佛法，反而是一心想修炼武功，击败杨过以报当年之仇。可见，他的心中放不下仇恨，放不下过去，没有佛门高僧的风范。说完了佛法的境界，再来说武功，鸠摩智和金轮法王虽然没交过手，但是可以通过乔峰间接的知道答案。
乔峰算是洪七公和郭靖的祖师爷，乔峰是武学奇才，他的少林寺的师父和丐帮的师父实力和他差了好几个档次，这是一生未打过败仗的男人，即使用最简单的太祖长拳也能虐遍中原高手，即使面对扫地神僧也能一掌将其打到嘴角流血，乔峰融会贯通将降龙二十八掌改编降龙十八掌，但他并不是最厉害的，他自己承认和以后的段誉是没有可比性的。对比洪七公和郭靖，尤其是郭靖那么多奇遇也没有在顶尖高手中出类拔萃，二位都不会自创武功，一生败仗很多，由此可见，乔峰的实力远远高于洪七公和郭靖。
比如说神雕里面的南帝，凭借他的成名绝技一阳指就能称为一帝，反观天龙，乔峰说一阳指只不过是一种高超的点穴功夫。乔峰打段正淳八个也能打成狗，（乔峰怎么样？就提一个例子就行了，少林寺一战……）但是鸠摩智几乎可以赶上乔峰的八成。再观神雕，金轮法王的龙象般若功，再厉害又如何？顶多能够挡得住南帝的一阳指，但是并不能打败南帝！所以，通过乔峰我们就可以得出结论，鸠摩智的武功完胜金轮法王！
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