非遗印记：行走的非遗文化，潮州安济圣王“营老爷”游神

导语：哈喽大家好，欢迎阅读本期文章。

“圣驾巡游”这种游神模式在我国很多地方都存在，如广府的“波罗诞庙会”，佛山的祖庙庙会等等。在潮州，“安济圣王大巡游”是全市游神活动中的大盛事，如今的安济圣王游神简化了过去鞭炮夹道欢迎的习俗，但仍是潮州城内的一大盛事。

潮州地区的游神活动很多，特别是在每年的农历正月和二月期间，几乎每个有神庙的村子都会有游神（又叫“营老爷”）活动。游神活动的队伍很长，有锣鼓队，舞蹈队，舞狮队等等，“化静为动”是一个显著地特征，将平时静止的艺术品，都随着游神队伍“动”了起来，因此，游神队伍也是一个非遗文化的移动展示舞台。

安济圣王所在的青龙古庙，在潮州是如同“城隍庙”一样的存在，而安济圣王的游神活动，并没有年年举行，在这篇文章，我们以2014年的安济圣王游神活动为例进行讲述。

一、背景

清朝安济圣王游神活动最早可以追溯到清朝年间，那时候，清朝政府也会在青龙古庙祭拜安济圣王。

民国在民国，安济圣王游神赢来了它的巅峰时期，但由于民国时期复杂的背景，安济圣王游神活动成了不少人中饱私囊的捷径，在民国后期，虽然国内战事频繁，安济圣王的游神活动仍然悄悄密密地进行。

新中国建国后，安济圣王游神活动只举行了一段时间。后来，由于某些原因，青龙古庙被破坏，游神活动一度停滞。

改革开放后，海内外潮人对重建青龙古庙的呼声越来越高，1994年，在李嘉诚等海内外潮人的牵线、努力和投资下，青龙古庙启动重建。

二、1936年的安济圣王大巡游

正月初四，管理团队在青龙古庙求签决定游神的日子。

正月十三到十五，举行游花灯仪式。

正月十五，正式开始准备游神活动。

潮州城内各大大大小小的地方神庙都会开始忙活起来，请戏团到神像前表演潮剧，开始锣鼓队的练习，街道上开始挂上灯笼，安济圣王的游神队伍经过的地方，都会张灯结彩。

出生于民国中期和早期的老一辈可能还会对这场潮州城的盛事有所印象，如今，我们只能从仅存的一些斑驳的画像看看当时的盛况。

涌上街道观看游神队伍的人们。

在安济圣王的队伍到来之前的街道。

从楼顶的竹竿高高垂下的鞭炮。

整个潮州城，都在为这场盛事做准备。

三、2014年安济圣王游神

1、 青龙古庙

自1994年重建的青龙古庙虽然历史不久，但极具观赏价值。2012年，潮州青龙庙会入选第四批省级非物质文化遗产名录。

安济圣王和安济圣王大夫人和二夫人的神像。

随处可见的潮州木雕

2006年，潮州木雕入选第一批国家级非物质文化遗产名录，多次获得国际、以及国家级奖项，也是国礼常会选择的佳品。

潮州嵌瓷之八仙过海

2011年，潮州嵌瓷入选第三批国家级非物质文化遗产名录。潮州嵌瓷具有烈日暴晒，风吹雨打不褪色的特点，多为建筑物装饰用品。

潮州石雕

陶瓷壁画之龙虎井的虎井

青龙庙会期间的大香林

2、 游神队伍

安济圣王游神队伍中，最重要的是安济圣王和二位夫人的出游的座驾，其次便是前前后后的展示队伍了。

游神队伍聚集了潮州市各地的地方文化队伍，都是非遗物质的生动呈现。许多非遗文化，都凝聚在这条队伍中。

在锣鼓队音乐奏起的同时，舞狮队、鲤鱼队等等边走边舞，寓意着吉祥如意。

锣鼓队

声乐队伍主要演奏潮剧里面的潮曲，多由历史典故和战争故事取材，器宇轩昂，极具震撼，很有艺术价值。

2006年，潮州音乐入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年，潮州浮洋方潮盛铜锣制作技艺入选第三批省级非物质文化遗产名录，由于定音技术的超高要求，经常有“千锤百炼，一锤定音”的说法。

2009年，潮州大锣鼓演奏技艺入选第三批市级非物质文化遗产名录。1957年，在莫斯科的第六届世界青年联欢节上，潮州大锣鼓队伍表演的节目荣获金奖。

舞狮队

鲤鱼舞

2007年，潮州鲤鱼舞入选第二批省级非物质文化遗产名录。鲤鱼舞源于唐朝，具有南派武功的特点，舞蹈伴奏是潮州大锣鼓，气势恢宏。

饶平布马舞

2006年，饶平布马舞入选第一批省级非物质文化遗产名录。布马舞始于宋末元初，伴奏的音乐是潮州打锣鼓，集民间舞蹈、民间音乐、民间工艺于一体，也有驱邪的美好寓意。

文里英歌舞

2015年，文里英歌舞入选第六批省级非物质文化遗产名录。英歌舞距今有三百多年的历史，其舞蹈起源于《水浒传》中的故事，逢年过节，喜庆的日子都是群众喜爱的表演节目，融合了舞蹈、戏曲和武术搏击，身穿汉代服饰，节奏强烈，阵型多变，是一项阳刚的民间体育。

潮剧

2006年，潮剧入选第一批国家级非物质文化遗产名录。流行于潮汕地区，也流行于东南亚，具有悠久的历史，来自于宋元南戏和元明杂剧，生旦机巧灵活，丑角动作多变，极富特色，其服装皆为潮绣，清雅大方。

3、 静态展示

圣驾队伍

圣驾护卫队

队伍的服装和装饰多为潮绣制品，以红、黄为主，吉祥如意，也经过了多年的发展和改良。颜色鲜艳夺目，具有强烈的地方特征。

2006年，潮绣入选第一批国家级非物质文化遗产名录。潮绣始于唐代，具有浮雕的立体感，结合金银线，题材广泛，多次获得全国性大奖，也经常作为国礼送给外国政要人士。

儿童花灯队

2008年，潮州花灯入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

民间故事队伍

镖旗队伍

大香林

潮州文化被我国学者称为“古代中原文化的活化石”，在继承游神活动这一方面，不止国内潮人看重，只要有神庙的地方就有游神活动，海外的潮人也十分重视。

2014年的安济圣王游神活动，还邀请了不少港澳台同胞回老乡观看，有杨受成、陈伟南等等。饶宗颐和陈伟南也受邀担任名誉会长。

四、墙内开花墙外香

由于海外潮人众多，经常有海内一个潮州，海外一个潮州的说法。

早在多年前，移居海外的潮人便把安济圣王的文化带到了海外，经过多年的发展，早已在海外生根发芽。

在马来西亚新山的柔佛古庙，每年都会举办安济圣王巡城活动，2012年，这项活动入选为马来西亚的国家文化遗产名录。

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