晚年的大卫应该是忧郁的，虽然他拥有七位妻子和无数的嫔妃，但是据说晚上要找一个人陪他都找不着，大卫的妻妾们都不愿意跟他同房就寝。当然这里面谁也不知道缘由，可能但凡伟人，年老之后都有很多普通人忍受不了的臭脾性。
有一天中午，大卫午睡之后在宫殿的平顶上行走，远眺整个耶路撒冷城，恰好在王宫旁的院子里看见了一个妇人正在洗浴，这个人就是拔示巴。大卫眼里此刻这个妇人就是绝世美人，但是拔示巴否真的那么美貌呢？也是很值得怀疑，因为拔示巴的丈夫只是大卫属下的一个小军官，地位和财富或许都不足以娶一位绝世美人。
而且那时候拔示巴是裸体的，估计拔示巴只是比较白，远远望去确实很美。当然谁也不知道为何她要在大中午的在院子里洗浴。
这些桥段是否存在也应当有很多疑问，因为“拔示巴”的意思大体是洗浴的，游戏的意思，很有可能也是根据名字杜撰的一段艳史。但是大卫为王之后跟很多女人有过关系应该是没有疑问的。
大卫惊为天人之下，就派卫兵去把拔示巴传唤来王宫，拔示巴也依从了，来到伟大的王的面前，自己丈夫是个小军官，外出打仗了，不定什么时候就死了，而眼前的人是最伟大的王，何去何从似乎早已有了答案——拔示巴选择了大卫，当然她可以拒绝，因为各种迹象显示大卫并不是一个喜欢强迫妇女的人。
但是拔示巴选择和大卫通奸，也是情有可原，试问谁能抵挡大卫王的魅力呢！
大卫知道这个让自己迷恋的拔示巴是爱将乌利亚的妻子，但是此时的大卫迷失了，也已经忘记了上帝律法——禁止通奸。
如果试着去理解大卫的行为，可以发现大卫其实非常孤独，高处不胜寒，他急需慰藉，以为一个小小的过失不会有什么。其实这件事情从艺术家大卫去理解或许可以比较容易接受，如果我们不能接受一个伟大的君王年老失节，那么一个具有艺术气质的人在感情上如此“感情用事”，犯点错误，我们是可以接受的。
但是大卫是一个国王，他所在的位置导致一个错误会被放大，一个错误也会导致另一个错误。
拔示巴居然怀孕了——即使圣经故事看来似乎大卫跟拔示巴只有一次偷情，在有些记录里显示拔示巴还是月经刚刚洁净，就被大卫召进宫了——怀孕的可能性真的极低。
但是拔示巴怀孕了，要么他们的偷情不止一次，要么记录有误。大卫也笃定这是自己的孩子，但从拔示巴的作风看，有没有可能是其他人的孩子？因为拔示巴突然接触到大卫，眼看就有晋升的空间了，为何不来个顺水推舟？
反正只是可疑，也没有证据，顶多是宫心计的猜测而已。
大卫确认这是自己的孩子，但是乌利亚正在外面打仗，没有可能让拔示巴怀孕，于是大卫就写信给约押，让约押叫乌利亚回来一趟。
这一趟可谓用心良苦，只可惜乌利亚是个过于正直的人，他觉得自己的战友都在打仗，自己却回来跟妻子团聚，内心会非常愧疚，于是他在见过大卫王之后，大卫王让他赶紧回家跟妻子团聚，他却跟宫廷的守卫呆了一夜，倒让大卫的计谋落空了。
啼笑皆非的剧情，却诉说了一个事实：大卫其实非常人性化，他可以偷情，但是不想明抢下属的妻子，拔示巴怀孕了，他也想着掩盖过去，甚至祛除了妒忌心，让乌利亚回家跟妻子团聚。反倒是乌利亚的表现很值得玩味，这个男人放着貌美的妻子（如果传说属实的话）独守空房自己的道德标准却如此之高呢？
这可算是不近人情呢！当然谁也不知道乌利亚是怎么想的。
大卫一计不成，只好又写信让乌利亚带回去给约押，信上内容就是让约押把乌利亚派到敌人最多的地方去，到最危险的地方去，让乌利亚战死。
约押一看就明白了，或许，约押在王宫也有自己的眼线，把大卫跟拔示巴的事情早报告了约押，反正约押就是很听话地把乌利亚派到敌人包围圈里，让乌利亚战死了，同时战死的还有无数勇士。
大卫很满意，马上迎娶了拔示巴进宫。拔示巴也很快就生下一个儿子。
人们似乎对大卫夺人之妻的做法看出了端倪，可是谁也不敢说出来。
而约押帮凶的做法怎么去评价呢？是对于大卫的忠诚还是迫于大卫的淫威也不得而知。
凡人皆会犯错。大卫在年轻的时候无疑是非常伟大英勇的，但在年老也避免不了犯下很多人，很多君王都会犯的错误。
这很奇怪，也很人性，毕竟伟大如斯也敌不过时间的流逝，上帝再多的眷顾，人也终有一死，及时行乐就是人们最常见的选择。
大卫一生的错就跟拔示巴这个女人有关。上帝的惩罚也很快到来，他和拔示巴的第一个儿子病死了，印证了先知拿单的斥责：灾难和痛苦将降临到你的家庭。
但不仅如此，因为通奸和用计杀害乌利亚并波及无辜勇士的错误，大卫要付出四倍的补偿。晚期的大卫王为家庭矛盾所苦，儿子们对于王权的明争暗斗也从未停歇。他的大儿子暗嫩凌辱了自己同父异母的妹妹他玛，他玛的哥哥押沙龙设计杀了暗嫩，押沙龙也因此逃出以色列。
每一个王朝都免不了的故事，大卫王，这个被神眷顾的人，也免除不了那些人间阴暗悲伤。
PS：当然有故事认为大卫和拔示巴的罪孽关系，源于撒旦的介入，拔示巴在顶楼沐浴，有屏风遮挡，但是撒旦化作飞鸟，大卫射击飞鸟的时候击中屏风，屏风倒塌，看见沐浴的拔示巴，从而造就了一段孽缘。
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