除张无忌，又有三人修炼完整版“九阳神功”，却依旧不敌张三丰

《倚天屠龙记》原著中是提到的是“九阳神功”的创作者斗酒僧，以及张三丰的师父觉远大师，而在电影《倚天屠龙记之魔教教主》中是火工头陀！

一

觉远大师是“射雕三部曲”中非常重要的人物。因为他是第一个无意中学会“九阳神功”的人，他的内力大的异乎寻常，而他自己完全不会使用！

在《神雕侠侣》结尾部分，他挟着张君宝，在华山绝顶悬崖峭壁上健步如飞，让杨过等人都心存骇异。杨过感觉到他的内功不输“后五绝”任何一位，世上还有如此武功强劲的人物而不知道，让人称奇。

觉远大师不经意的出现却引出武林的地震，因为他让与《九阴真经》相媲美的一部绝世秘籍《九阳真经》浮现于世，同时也引出一代宗师张三丰，而且《九阳真经》的被盗也为后来张无忌在昆仑山学会“九阳神功”埋下了伏笔，可谓“草蛇灰线伏千里之外”。

杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。”（三联版《神雕侠侣》第四十回“华山之巅”）

在《倚天屠龙记》开篇，郭襄到少林寺刚好碰到觉远大师，而后“昆仑三圣”何足道挑战少林，被觉远大师逼退。可是觉远大师违反了少林私授武功的禁令，为了躲避少林的追埔，他用大铁桶挑着郭襄和张君宝全力奔跑，最终力竭圆寂。而在他临终前，他背诵《九阳真经》，在场的三人无色禅师，郭襄和张君宝分别记了一部分。觉远大师临终诵读的“九阳神功”不经意却成为三大门派的内功根基，也让江湖格局发生翻天覆地的变化！

无色禅师实现了少林派的崛起，郭襄创立峨眉派，张君宝创立武当派，昆仑三圣退守昆仑，壮大昆仑派。也就是说，觉远大师对后世江湖上的四个门派产生了间接的影响！

张三丰道：“贫道当年服侍觉远大师，得蒙授以‘九阳真经’，这部经书博大精深，只是其时贫道年幼，所学不全，至今深以为憾。其后觉远大师荒山诵经，有幸得闻者共是三人，一位是峨嵋派创派祖师郭女侠，一位是贵派无色禅师，另一人便是贫道。贫道年纪最幼资质最鲁，又无武学根底，三派之中，所得算是最少的了。”（三联版《倚天屠龙记》第十回“百岁寿宴摧肝肠”）

觉远大师的内力也算是古今少有，但是他的武功却是稀松平常，毕竟他修炼“九阳神功”的目的在于强身健体，压根没有想到去练武。所以，论武功，觉远大师的确不怎么高明，相比后来的张三丰和张无忌，都差距甚远。

但是，觉远大师在“射雕三部曲”的作用却是至关重要，他影响了整个江湖格局。后来，“六大门派”围攻光明顶，其中势力最强的四个门派：少林，武当，峨眉，昆仑，都或多或少受到觉远大师的影响。

二

在电影《倚天屠龙记之魔教教主》中，少林寺的火工头陀学会“九阳神功”，连败少林30多名高手，嚣张跋扈，不可一世。后来找张三丰比武，最终输在张三丰“百年童子功”之下。

火工头陀也是一个武学奇才，他自认为练了“九阳神功”，肯定是天下第一，不料却输给百年的张三丰，这给他极大的刺激，认为此生再也不可能胜过张三丰，就觉得活着了无希望，就跳下悬崖。

可以说，火工头陀也是这部电影的一大亮点。他的性格有极其执着的一面，也有狠鸷的一面，他在少林寺只是一个下等僧人，被众多僧人所看不起。但是他痴迷武学，一心想要出人头地，绝不甘于只做一个烧火的僧人。

于是，他偷学武艺，习得“九阳神功”，竟然大成。于是他在少林大败众多高手，随后挑战张三丰。

可以说，火工头陀就是为了证明自己，他也是有追求有野心之人，也想赢得“天下第一”的名声。他的悲剧是他所处的地位和环境造成，若是少林寺有容人的度量，相信火工头陀也会被引入正道。可是，诺大的少林寺却显得心胸狭隘，始终没有容纳火工头陀的一席之地，导致火工头陀出走，酿成一场悲剧。

当然，火工头陀这个人物也是为了张无忌修炼“九阳神功”而专门设定，他的性格里面不甘和阴鸷展露无遗。

而后，深受“玄冥神掌”所荼毒的少年张无忌，被宋青书和周芷若所陷害，掉下悬崖。恰好遇到火工头陀，于是他动用手段，骗取火工头陀教会他“九阳神功”，除去身上的寒毒，而且内力大进。

其实电影《倚天屠龙记之魔教教主》中张无忌的塑造完全不同于原著的张无忌。电影版张无忌更加强势，更加霸气，果断利索，性格强硬，战斗力超强，很受欢迎！而原著版的张无忌优柔寡断，唯唯诺诺，让很多人不喜。

三

金庸最新版的《倚天屠龙记》中，将“九阳神功”的创作者改为斗酒僧，而老版却是达摩祖师。

当然这个改动也是有一定的目的，达摩毕竟是歪果仁，而中土文化博大精深，肯定会有自己的武功绝技。

觉远微一沉吟，道：“出家人不打诳语，这部楞伽经中的夹缝之中，另有达摩祖师亲手书写的一部经书，称为《九阳真经》。”此言一出，众人矍然而惊。（三联版《神雕侠侣》第四十回“华山之巅”）

而新版的将达摩改为斗酒僧，原来这个斗酒僧是和王重阳一个时代的人物。他与王重阳打赌，斗酒赢了王重阳，最终王重阳将《九阴真经》给他参阅。可是，斗酒僧绝非泛泛之辈，他的武功见识绝不在王重阳之下，甚至不弱于黄裳，当他看到《九阴真经》时，他就感觉到真经虽然极为了得，但是内功过于偏阴柔，于是他就自己反其道而行之，创作更为阳刚的《九阳真经》。

他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”，自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。（新修版《倚天屠龙记》第十六回）

斗酒僧也是少有的奇才，他能够在参阅一部至高无上的武功秘籍以后，发现其中问题，并且创作出同等优秀的秘籍，实在是高明。可见他的武功，他的见识，他的阅历都是极为高深。

只可惜，金庸对其描述只是一笔带过，留下更多的悬念，让读者想象。但是，岳老三认为斗酒僧的实力肯定是强过王重阳，而且也强过张无忌，直追黄裳，但是相比后世的宗师张三丰，又有所不及。

再说，“九阳神功”的出现也是“射雕三部曲”的后续需要，毕竟《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》之间隔了八十多年，这个过程旧的势力已然凋零，新的势力必然产生。

随着“后五绝”一一故去，取而代之是新的门派的产生，那就必须有新的武功作为根基。于是就需要“九阳神功”这样惊世骇俗的内功出现，所以“九阳神功”成就了三个门派和一个强大的明教。新的江湖格局就产生，也彻底改变旧的格局！