来源：道德真源《圣贤法语》栏目393篇
摘自：蔡志忠佛经漫画《达摩血脉论》
制作：东方阳熹
蔡志忠漫画《达摩血脉论》
佛在心内，不在心外？
如果说心外有佛，佛在哪里？心外既然无佛，如何生起佛的见解？
凡夫众生辗转相互欺瞒，弄不明白自性真心。
12 若言心外有佛，佛在何处？（“一切唯心造”。六祖惠能大师云：“自佛是真佛，自若无佛心，何处求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑。外无一物而能建立，皆是本心生万种法。故经云：心生种种法生。心灭种种法灭。”）心外既无佛，何起佛见？（释迦牟尼佛在《金刚经》中说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”即不允许人们心外求佛、觅佛。“起佛见”，是心上生心，头上安头，将佛觅佛）
13 递相诳惑（以讹传讹，相互欺瞒，相互迷惑），不能了本心（了：了知、觉悟的意思）。
众生迷惑，被没有生命之物所吸引而不能自拔。
众生不信佛说，自我欺骗没好处。
众生颠倒真相，不是佛的过错。
众生不知道自心是佛，还往外寻求。
14 被它无情物摄，无自由（一切存在皆空无自性。不仅仅是“没有生命之物”，包括人类自身等一切的生命形式，皆属无情物，人们若对其产生执著，就会被人我、生死、善恶、得失、好坏、是非等分别见所束缚，失去心灵的自由）。
15 若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒（佛没有任何的过错和毛病，众生之所以对佛和佛法产生错误的理解和执著，是因为自己心生颠倒，未了解佛说的真实义理），不觉不知自心是佛。
注1：原文括号部分为东方阳熹的注释。
注2：本文的图片和文字由刘小龙同学提供。
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