古代蒙古由于生长环境的原因，基本上都是在马背上生活的，属于游牧民族，没有城池居无定所，都是以整个族群或多个族群聚集为一个部落，聚集在一起生活，随着气候而迁移。
整个大草原上像这种部落比比皆是，他们不像耕种民族一般，会生产粮食，他们完全就是靠天吃饭，以养殖为生。
各个部落之间为了获得优质的生存环境，常常会发生战争。最开始是为了争夺领地水源而大打出手，之后慢慢发展为掠夺牛羊食物，最后逐渐演变成为抢夺女性，繁衍人口而战。由于这种特殊的生活方式，造就了蒙古民风彪悍的习俗，无论男女性格都是非常好爽，大口喝酒大口吃肉。同各部落之间相亲相爱，但是对于其他部落，他们却常常兵戎相见。
整个大草原上，草原、牛羊、女人都会成为别掠夺的“资源”。有了草原牛羊，族人才能有食物，而有了女人，族人才能发展壮大，人口多了，才能掠夺更多的资源。在食物充足的情况下，女性成为最重要的资源。部落之间经常发生抢亲的事情，若部落弱小，或者是防备不当，结婚的时候十有八九就会被其他部落打劫，妻子被抢走。
蒙古族抢婚图
我们熟知的成吉思汗，幼年时期就是在这种环境下长大的。他的父亲延也速是当时的部落首领，成吉思汗的母亲就是被延也速抢过来的。有句话叫做“出来混的总是要还的”：延也速在一次部落冲突中被杀死，年幼的成吉思汗在族人的保护下突出重围，流落在外，成为一个“穷小子”。
后来在成吉思汗即将成亲的时候，自己的未婚妻孛尔帖又被别人给抢走了。在整个大草原上几乎每天都在上演同样的剧情，成吉思汗的经历只能算是其中之一罢了。不过后来成吉思汗奋发图强，成为草原上最大的势力，多年之后又将孛尔帖抢了回来，只不过此时的孛尔帖已经怀有身孕，而成吉思汗并未嫌弃，依旧对其宠爱有加，也将孛尔帖剩下的孩子视为己出。
民风之彪悍，由此可见啊。写到这里，笔者都怀疑，成吉思汗之后每占领一个城池之后，都会抢夺当地已婚美女为妻的习惯，是不是就起源于此？
除了抢婚习俗之外，蒙古还流行一种“收继婚”，不仅古达蒙古有这个习俗，匈奴、哈萨克族 、柯尔克孜族等在草原上的游牧民族基本上都有这个习俗。意思就是说：男子死后，女性要嫁给男子的兄弟或者是儿子（亲生儿子除外）。由于部落战争不断，男子之间相互厮杀，但是并不会伤害女性。因此一般都会有多名妻子。如果男子不幸死亡，妻子就需要进行“收继婚”，嫁给男子的兄弟或者是除亲生儿子之外的儿子。
汉朝王昭君被汉王送给匈奴王呼韩邪单于，虽然整天生活在草原上生活艰难，但是好早呼韩邪单于对王昭君宠爱有加，王昭君心理上也算是有了慰藉。然而呼韩邪单于死后，按照当地风俗，是需要进行“收继婚”，由于呼韩邪单于没有兄弟，王昭君是需要嫁给儿子复株累单于。深受儒家思想熏陶的王昭君打心底里排斥这种习俗，于是向汉朝求情，希望接她回去，然而面对王昭君的请求，汉朝仅是一句“从胡俗”而对其不顾。最终，王昭君复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，成为“收继婚”的受害者。
除此之外，刘邦的妻子，大名鼎鼎的吕后，也被这种习俗“恶心过”。
刘邦建国之后，与匈奴冒顿单于建立外交，俩人“情投意合”互称兄弟。当刘邦死后，冒顿单于派人给吕后送信，向吕后求婚。这顿时将吕后“恶心”得够呛，自己是汉人，怎能统一这种习俗？于是就准备发兵讨伐匈奴，只不过因为攻打匈奴于国不利，被大臣们阻拦了下来。
吕后虽然生气，却又无可奈何，只能回信婉言拒绝。而可能冒顿单于也觉得尴尬，就回复说道这是他们的民族的习俗，给自己台阶下。
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