五胡乱华时期，北方基本都是弱肉强食的大屠场，强者生存，弱者被奴役被杀，任何人不得幸免。
因强者主要是五胡统治者，所以主要被残杀的都是汉人。
根据葛剑雄的著作，我们看看五胡乱华北方人口减少了多少。
葛剑雄认为五胡乱华时期的北方人口低点，只有五六百万人，还不到原来人口的四分之一。
北方人口（主要是汉人）锐减1500万以上，大部分都是死于屠杀和饥荒。历史教材为啥很少讲五胡乱华？有多可怕？汉族究竟到了何种绝境？
为什么今天很多人称赞冉闵为大帝。
其实冉闵是个种族灭绝者，他的大屠杀几乎将羯族杀绝。而且冉闵杀羯族也是有自己的政治目的，并不仅仅是为了解救汉人。
但在当时汉人几乎单方向被五胡屠杀的悲惨情况下，冉闵就算是黑暗中的一颗流星了。
当然屠杀都是一样，不能说冉闵比五胡要好，都是屠夫和反人类分子。
五胡主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五族。
实际上，乱华的并不止五族，还有很多其他少数民族。
今天来看，五族只有羌族还存在，其余四个已经消亡了。
史称的“八王之乱”造成社会持续动荡，最终酿成西晋王朝的覆灭，加之天灾频繁，使得民不聊生，中国由此进入五胡十六国、南北朝的黑暗混乱时期，长达近三百年。
石勒的祖父和父亲都曾当过部落的小头目。
据《晋书》载，石勒出生时，房间里充满红光。14岁那年他跟随同乡到洛阳去做生意。毕竟还是个少年郎，路经上东门时，忽然兴趣来了，扶着门发出长长的吼叫。那声音高昂激越，路过的尚书左仆射王衍听到后，对随从说：从声音来分析，那胡人小孩长大后会成为扰乱天下的祸首，你们快去抓住他。但石勒早已溜掉了。
没过几年，石勒长成为一个善于骑马操刀射箭，有胆识有才干的健壮汉子。他的父亲对人凶恶粗野，按现在的话说，缺乏领导素质，管不住手下的人，就常常让石勒去代为其管理。石勒为人大度，有一套处事的办法，深得父亲手下人的信赖和拥护。石勒常常感觉自己的耳朵里鸣响兵器碰撞和马蹄奔跑的声音，就去问妈妈是咋回事。妈妈说，是你每天劳动太辛苦引起的，不是不吉利的征兆。父母病亡后，石勒靠当佃户维持生计。
西晋太安年间，山西大部及邻近的河北、内蒙部分地区发生饥荒，社会越来越动荡不安，石勒与同一起当佃户的胡人被迫逃荒。石勒在路上遇到汉人郭敬，两人邪念相投，一拍即合，干起贩卖胡人为奴隶的勾当。殊不知恰逢并州刺史东瀛公司马腾派士兵到处抓胡人卖到山东为奴以换钱筹集军饷。小巫遇到大巫就只有倒霉的份哟，石勒与其准备贩卖的20多个胡人被一网打尽抓去套上了枷锁。到山东后，石勒被卖到茌平人师欢家为奴。
“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧民族，他们称西晋“八王之乱”带来的权力真空，陆续在中原建立了自己的政权，并对汉人政权形成对峙之势。实际上，这段时期内，外族政权远不止五个，鼎盛时期大大小小累计已达数十。而此时的他们历经发展，拥有相对强大的军事实力。从公元304年开始，胡人政权不断入侵中原，烧杀抢掠。晋皇族被迫南迁，一度由黄河流域推至长江流域以南。中原汉族也不断难逃，规模达数百万之众。历史上将这次事件称为“衣冠南渡”。
要知道，那个时代的游牧民族不像后期蒙古、满清，这时候的胡人基本处于未被开化的阶段，停留在相当原始的社会时期。几乎所有的胡人民族都没有自己的文字和文化体系，野蛮无比。许多胡人还保留着食人的传统。当他们攻占一处中原城市时，通常选择屠城，甚至吃人。晋史中有关于被称为“胡皇”石勒的记载，他每到一处必定屠杀百姓，从长安到洛阳，再到邺城，到处都是被屠百姓的尸体。以至于逃难未果的汉人绝望自杀，沿途挂满了上吊的人，城墙上满是被屠百姓的头颅。
更可怕的是，羯族称汉族女性为“双脚羊”，奸淫之后宰杀分食，残忍至极。少数民族甚至把汉人充当军粮，与牲畜无异。如此一番作恶，当时的汉人由2000万人锐减至不足400万人，甚至不如少数民族人口多；汉族真正面临着灭族的厄运。
时势造英雄，就在汉族危难之际，历史上有位叫冉闵的人站了出来。他建立冉魏政权，颁布“杀胡令”，使恐惧的汉族人终于意识到反抗的必要性。虽然冉魏政权相当短命，但汉人终于从绝望中缓了过来。公元383年，东晋在淝水之战中击败前秦，重新夺取了中原的统治权，汉人这才从灭族的为难之中彻底解脱。
历史教材为啥很少讲五胡乱华？有多可怕？汉族究竟到了何种绝境？
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