公元1876年，美国纽约哈德逊河口矗立了一尊巨大的自由女神像，这尊雕像来自法国，为了纪念美国独立战争100周年，同时也为了表达独立战争期间美法之间的联盟关系，所以才赠送这尊雕像。100多年来，这尊雕像已经成为纽约的重要地标。然而，民国时期，著名的思想家章太炎曾建议，中国也搞一个自由女神像，女神像的原型人物，名叫林黑儿，可惜最后未能如愿。
林黑儿何许人也？为何能让章太炎大师如此抬举？清朝末年，林黑儿是个穷苦家的孩子，幼年的时候母亲去世，她跟着父亲到处卖艺，在行走江湖的同时，她学会了融入苦难复杂的社会。15岁那年，她嫁给了一个渔夫的儿子，在渔船上生活了3年，在很多人看来，她就是个渔家妇人。直到3年后，她的丈夫误闯天主教会，被一群洋人毒打致死，林黑儿满腔的仇恨，让她打算换个活法。
清朝末年，朱红灯和赵三多等人创立义和团，立起了“扶清灭洋”的口号。义和团发展势头迅猛，很快就席卷中华大地。因为义和团有“拿洋教、保江山”的口号，林黑儿便想加入义和团，对付洋人。但义和团都是男儿，女子不能加入。林黑儿百般哀求，朱红灯心软说，不如你来创办一个女性的“义和团”，取名“红灯照”。
半年后，在京津地区，突然有一个叫红灯照的组织，全员都是爱国进步的女子，他们戴红头巾，穿红衣红裤红鞋子，手提红灯笼，穿梭街头巷尾，倡导百姓要赶走洋人。所以，当时有一句民谣叫：男入义和团，女入红灯照，先杀洋鬼子，再灭天主教。红灯照的领头人，被称为“黄莲圣母”，据传黄莲圣母步履若飞，舞刀弄枪，无所不能。实际上，黄莲圣母就是林黑儿，她只不过在江湖上卖过艺，会一些花拳绣腿。
旧社会的民间组织，总会有一些谣传，以讹传讹，大家逐渐认为：黄莲圣母是圣母下凡，刀枪不入，加入红灯照，死后能升天。所以，万千女子，特别是未成家的少女们，纷纷加入红灯照。而林黑儿明知有人在神化自己，但为了便于组织大家，她并未拆穿谎言。
根据《义和团在天津的反帝战斗》中记载，1900年，八国联军侵占天津，义和团和八国联军进行了激烈的斗争，死伤无数。战斗正酣，红灯照赶来，黄莲圣母带领2000多位少女，先是给义和团的战死们疗伤，后来因为义和团伤亡太重，身穿红衣的女子们拿起男人们的武器，向八国联军发起猛烈冲击，最终死伤惨重，女人们几乎死绝。
天津失陷后，关于黄莲圣母的去向，众说纷纭。有人说战死升天了，有人说他被敌人活捉了。据《拳变余闻》介绍，八国联军捉住了林黑儿，“载往欧洋，以为玩物。”也就是说，林黑儿被运往欧洲，沦为八国联军的玩物。
而法国人毕耶尔·洛谛写的《撕裂北京那一年》里介绍，他曾在法国看到过林黑儿。书中文字的意思是：“炮火震天的时候，林黑儿冒死冲向战场，她身后的女子们像疯子一样以十倍的速度冲向枪林弹雨，八国联军怕也不是，恨也不是……现在她成为阶下囚，女神成了联军的玩物，多么让人惊讶。”林黑儿后来的消息，无人所知，甚至有人说她被做成了标本。
民国时期，著名学者、民主运动领袖章太炎认为，林黑儿追求进步，组织爱国妇女，抵抗外辱，是中国的自由女神，他曾建议，在天津港口矗立一个中国的自由女神像，以林黑儿为原型，但随后没能如愿。1994年，天津设立红灯照黄莲圣母停船场纪念碑，正式作为爱国主义教育基地。
总结：笔者首先声明，本文只谈历史，无关宗教。关于林黑儿和黄莲圣母，虽然颇有争议，但整体看法一致。林黑儿利用宗教迷信来笼络女子，确实不值得宣扬。但他抵抗外敌，不畏牺牲的精神，是旧中国女性爱国的浓烈体现。评价一个人，首先要看他对国家的统一、民族的团结有没有贡献，从这一点讲，林黑儿是位伟大的女性，伟大的爱国主义者。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
