墨家侠客行：中国最早的地下帮派组织

二千年来，兴盛一时的墨学，像庞培古城像楼兰古城，被掩埋在了幽幽的历史深处，翻开历史，一个挑战封建专制的剑侠风尘仆仆地向我们走来。

年轻时，墨子也和社会上其他青年一样，认认真真地学习儒家学说，希望将来走仕途之路，实现自己的人生理想。

但很快发现，儒家的繁文缛节不适合自己。于是乎，他辍学了，自己招呼起几个不错的兄弟直接干事，创业去了。

墨子的父母对儿子的这个违背常情的举动是否有过斥责，我们不得而知，事情的结果是墨子排除万难，凭着自己的努力建立了中国历史上最早的地下帮派组织——短衣帮。

作为创始人，墨子为他的短衣帮建立了一套完整的组织系统、政治纲领和行动宣言。

其最高权威的领袖被称为“矩子”， 矩子的职位是由集团中公认的贤者互相传让的。而墨子当仁不让地成为墨家的第一任矩子，墨子的大徒弟、守住宋城的禽滑釐则是墨家的第二任矩子。

墨家的成员都称墨者，必须服从矩子的领导。与今天西装革履、一身黑超酷毙了的黑社会形象完全不同，墨子的这个“黑社会”基本上是个侠客集团，“使后世之墨者多以裘褐为衣，以跂硚为服。”

也就是说，这些帮派成员大多来自社会底层，平日里短衣草鞋，闻鸡起舞。“串足胼胝，面目黎黑”，以行侠仗义、扶助贫弱为乐事。功成不受赏，施恩不图报，行侠仗义，即使牺牲性命也在所不惜。

《淮南子》记载：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刀，死不还踵。”意思是至死也不调转脚跟向后退。

为了发展壮大自己的短衣帮，墨子广收门徒，不到30岁就建立了人类历史上第一个设有文、理、军、工等科的综合性平民学校，而且这个学校也确实培养了大批人才，史称“弟子弥丰充满天下”，有点像战国时期的“黄埔军校”。

儒家学说是“父为子隐，子为父隐”， 亲人间犯错相互隐瞒，但墨家不同，必须严格执行内部的规章制度。

据说“矩子”腹的独子杀人，按例当死。秦惠王认为腹年老，只有一个儿子，就命令不杀。腹却说，墨者之法规定：“杀人者死，伤人者刑。”认为它符合“天下之大义”，还是坚持把自己的儿子杀了。

这些短衣帮不仅行侠仗义，随便出去趟就能救几个人回来，而且木匠活还做的不错，堪称最优秀的一群木匠群体。

《秦时明月》中那些和现代科技比起来毫不逊色的武器装备，传说由墨子发明，又经由历代矩子改进，可以变化成各种形状的武器，最为平常的就是“剑”、“弩”、“飞天索”、“盾牌”、“回旋镖”、“玉光环”、“螳螂跳”、“逆鲨齿”。这些传说并不是空穴来风，墨子最大的爱好和鲁班一样，干木匠活。

据说，墨子的这个地下组织鼎盛时期有上千人，为了维持日常运转，墨子将所有的徒子、徒孙培训成为技术精湛的木工，打家具、搞建筑、造守城武器。

在战国时代，墨子的黑帮是老百姓最喜欢的廉价木匠，还是各个国家最可靠的军火商。他们生产的连弩车、转射机、藉车，成了战国时期火力最强大最抢手的重型武器。但墨子的武器通常只卖给防守一方，而绝不卖给侵略者。

墨子的一生都是在为扶危济困而奔走呼号。班固在《答宾戏》中说：“孔席不暖，墨突不黔”，说的是墨子像孔子一样为天下事终日操劳，连将席子坐暖和将炉灶的烟囱染黑的功夫都没有。

听说齐国准备攻打鲁国，墨子就急急忙忙地亲自跑到鲁国去，跑得脚底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一块裹着脚走。告诉鲁国君主，齐国很能打的，一定要重视起来，积极备战，切不可坐以待毙。

说服了鲁国，墨子又马不停蹄地谒见齐王田和，用类比手法游说田和，使其知晓攻伐的危害，放弃侵略鲁国的计划。

不久，听说鲁阳文君将攻打郑国。板凳还没焐热，墨子又匆忙赶到鲁国，苦口婆心地告诉鲁阳文君进攻郑国，好比一个父亲拿木棒击打邻居的不成器的儿子，这是荒谬的。也许计划不周详，也许鲁阳文君被墨子的真诚所打动，总之他取消了攻郑的打算。

墨子与他的短衣帮要建立一个博爱大同社会，要人类兼而爱之，不应有亲疏远近之差别。但遗憾的是墨子生不逢时，在当权者看来，墨子就像是一个挑战帝国的剑侠，不会得到任何一个专制帝国的接纳和容忍。

公元前376年，墨子卒。墨家逐渐衰败，墨家弟子将开派鼻祖的遗体从简安葬于狐骀山下的苍松翠柏之中。陪葬品仅一部《墨子》手稿，使得墨子的生平和学说留下许多空白和谜团，甚至连墨子姓甚名谁生卒年月出身籍贯可配妻室有无子女，也成一桩历史谜案。

但墨子身上，强烈的“兴天下之利，除天下之害”，以天下为己任的入世情怀；“摩顶放踵利天下为之”，勤生薄死以苦为乐的理想主义胸襟；“以绳墨自矫而备世之急”，“赴火蹈刃，死不旋踵”的自我牺牲精神，感染着一代代追求精神人格的后人。

鉴于当下国学市场良莠不齐、泥沙俱下

有识之士推出一个“真.国学”课程

想学习什么是真正的国学，欢迎报名

详情见下

三教与百家

—北师港浸大高级国学研修营

新时代呼唤新型人文领袖，新型人文领袖当具“以通驭专”之才能。北师港浸大中华文化传播研究院以研究院与香港浸会大学饶宗颐国学院为学术依托，集合国学领域顶级学者组成强大的师资团队，精心打造内容横跨三教与百家、视野含纳域内与域外的国学课程。冀通过课程，提升学员心性、拓宽学员视野、塑造学员人格，培育下一代足堪重任的人文领袖和复合型文化传播人才。

招生对象

有志于研究国学、弘扬国学的全国（含港澳台）各行业董事长、总经理，行政事业单位、国家机关工作人员，以及对中华传统文化感兴趣的社会各界人士。

时间

2019年8月5日-2019年8月18日

学制

两周（脱产学习，周一至周五为“授课+体验”，周末在岭南地区游学）

上课地点

广东省珠海市香洲区唐家湾金同路2000号北师港浸大

课程版块

儒学、佛学、道家、道教、诸子、历史、考古、古典文学、中西文化交流史

颁发证书

课程结束后，学员将获颁北师港浸大高级国学研修营结业证书

报名咨询

联系人：柴老师

邮箱：icscc@uic.edu.hk

电话：0756-3620797

温馨提示：

1. 应广大学员要求，研修营工作人员可协助学员预定住宿、游学服务。请在报名时，在报名表中说明。

2. 文中部分图片来自网络，若有侵权，请后台联系编辑。

4. 扫一扫二维码，即刻报名研修营！

扫一扫关注我们，
更多采访早知道！

关注中华文化传播研究院官方公众号，持续了解国学研修营招生动态