孙尚香史称孙夫人，按照小说《三国演义》的说法，孙权的父亲孙坚娶吴氏姐妹为妻，姐姐世称吴太夫人，生有孙策、孙权、孙翊、孙匡四子。妹妹世称吴国太，生有孙朗、孙尚香一子一女。孙权是孙尚香的同父异母哥哥兼表哥，吴国太是孙权的后母兼姨母。由于这些关系，吴太夫人临终时嘱咐孙权，对待吴国太要像亲生母亲一样，对待妹妹也要照顾好。
孙尚香到了情窦初开的芳龄，也该择婿而嫁了。孙尚香出落得貌美，二来呢有才，才能很像哥哥们。按理说这样的名门闺秀是不愁嫁，可是孙尚香很个性，常常带领百十个女兵舞枪弄棒，排兵布阵不说，而且她有自己的择婿标准，让一直宠爱她的哥哥孙权也是束手无策。
事情的发展有时出人意料。赤壁之战后，刘备摆脱了颠沛流离的日子，势力日渐得以巩固。但是刘备中年丧妻，周瑜得到消息向孙权献计，假意把孙权之妹孙尚香许给刘备，以孙刘联姻为幌骗刘备到江东，然后达到图谋荆州的目的。刘备诸葛亮之流不傻，一方面为了不影响孙刘联盟抗曹大计，一方面四处放出孙刘联姻的消息，让天下都知道这件事情想让孙权骑虎难下。
当刘备带了贴身护卫赵云赶赴江东，消息传到了吴国太耳朵。吴国太听说刘备乃当今皇叔，而且见刘备虽是年过半百却是仪表不凡，甚是欢喜。“父母之命，媒妁之言”。
在吴国太和东吴乔阁老的撮合下，孙尚香和刘备结为夫妻。此时的孙权和周瑜弄巧成拙，有碍吴国太身份，也是无可奈何。从演义来看，这并不是一出简单的政治联烟，而是政治骗局的弄巧成拙。
姑且不说孙尚香面对自已父辈一样的刘备有无感情，单说刘备和孙尚香膝下无子就让人对这段感情存疑。后来孙权差人谎说吴国太病重让孙尚香速回，于是孙尚香带着阿斗(刘禅小名)准备回江东探亲，阿斗被赵云和张飞在江上截回。从此孙尚香再也没有回去。
这里有两种可能，一是孙尚香自己不愿回去，第二种可能孙权不放她回去。无论那种可能，刘备都没有接回她的打算，而且刘备已续娶了吴懿的妹妹(吴苋)。可以想象，刘备和孙尚香的姻缘也是名存实亡的。
孙尚香回到东吴，至于结局如何，查遍所有史料也无记载。只是《三国演义》说是刘备夷陵之战兵败，孙尚香得到消息说刘备战死，于是跳江殉夫。
究竟孙尚香跳江的真实性有多高，有待考证。假如真有刘备阵亡其事，孙尚香估计多半也不会为刘备殉情。如果她选择孤老终死，虽然不是烈女，最终也会全一个贞洁之名。假如真有孙尚香跳江之事，可以想象，刘备和东吴那场战争的惨烈。刘备尽起蜀国精锐，兵败后精锐丧尽，东吴也被杀得尸横遍野，血流成河的缓不过来。
一边是孙尚香名义上的夫家，一边是孙尚香道义上的娘家，这将让她如何自处？本来以前蜀国将士都视孙尚香为“奸细”，百般习难甚至挑拔刘备冷落她。那么打完这一仗后，蜀国将会彻底视她如仇人，吴国上下自然视她为蜀国遗孀，那些牺牲的吴国人的家属也会视她如仇人。这种里外不是人的精神上的压力才是致命的。偏偏孙尚香是那种要强的人，所以她选择了一了百了。
也许后人出于树立一个榜样的目的，他们想把孙尚香塑造成为一个贞洁烈女，写诗悼念，建庙立碑。可能真相却是无关风月。
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