众所周知，大唐王朝乃是华夏历史上少有的盛世。在这期间，附属在大唐王朝下各番邦之国，数不胜数。其中，扶桑国可谓是追捧我华夏大唐文化的崇拜者。无论是大唐的文化、建筑、礼仪、还是宫中制度，无一不学，无一不迷。为了更好的学习大唐文化，扶桑国派遣出众多的遣唐使与学问僧，全盘的吸收我华夏文化。然而，在扶桑国所学习的唐风文化中，却偏偏没有在其国内实行宦官制度？那这到底是什么原因呢？
盛唐文化
再说之前，先来了解下什么是扶桑国的【大化革新】。在公元592年，扶桑国推古天皇即位。推古天皇，原名为额田部，是扶桑的第33代天皇。也是扶桑历史上的第一位女天皇、女帝。公元593年，作为扶桑国飞鸟时期的思想家、政治家，圣德太子开始作为摄政大臣执政国家。先后制订了《冠位十二阶制》、《宪法十七条》，而这两部法令，掀开了扶桑国大化革新的序章。
推古天皇
公元607年，扶桑国遣使朝隋学习，次年后再派人员前往。高向玄理，作为汉族归化人的子孙。在公元608年带着南渊请安等八人，来到华夏，于公元648年回到了扶桑国。这些扶桑国的学问僧足足在隋、唐两朝生活了二、三十年之久。可谓是目睹着，大唐国力的逐渐强盛、文化的日益高涨。当这些人回到了扶桑国后，都受到了扶桑国执政当局的极大重用。
学问僧
到了大化二年(公元646年)，孝德天皇在中大兄皇太子（天智天皇）主政及学习归来的学问僧的协助下，颁布了一道《改新之诏》，开始了扶桑国的“大化革新”时代。在这个大化革新时代，扶桑国开始毫无保留的，而且快速地全盘学习我大唐的所有文化。可是让人奇怪的是，扶桑国所学的这些文化中，偏偏没有施行宦官制度。这是为什么呢？是扶桑国“不愿”采用宦官制度，还是“不需要”采用宦官制度？如果说扶桑国不愿采用宦官制度，那除非扶桑国在当时已经有了更高的价值判断，才能认为宦官制度不好，所以不愿采用。
宦官
不过话说回来，以当时我华夏大唐帝国的国势，及扶桑国对于大化革新的热切程度来说。扶桑国要是有更高的价值判断，也不会全盘学习唐文化。更主要的是，当时的扶桑国虽已统一，但还没有自己的文字。属于那种刚从部落升级到国家的小国，文字都不健全，那就更别提有属于国家的统治制度了。所以说，对于官宦制度，扶桑人的想法应该是“不愿”施行才对。另外，宦官制度的产生，是源于男女不平等的原因。纵观古代与现代，无论那个男人的天性中，都有着“多妻”的一面。打个比方，如果说一个曾经普通的男人，意外的成为了一国之主。那么他的“多妻”心理就会被急剧放大，势必想要“拥有”且“独占”多位妻妾。
三宫六院诸多妻妾
所以说，在古时，作为身居高位的国君。为了更好地约束自己的妻妾，不让她们有机会接触到别的男子，以免妄生男女之情，惹是生非。所以，就会把这些妻妾全部安置在自己的宫中。说得白点，就是相当于变相的给这些妻妾监禁起来。那么，妻妾一多，就要有人来管理这些妻妾生活必需的问题。如果说，都让女仆来负责服侍这些妻妾的日常生活。这些妻妾也会乱想，生怕国君分不清妻妾与女仆。再说了，宫中的一些粗活，女仆的体力比较弱，也很难做粗重的工作。鉴于这些原因，国君最后决定负责管理宫内妻妾日常生活的，选择由去势的男性来担任，这也就是古时宦官制度的产生。
宦官制度的产生，是源于古代男性至上的社会背景。可是在反观扶桑国的历史，我就忽然明白，为啥扶桑国不愿采用宦官制度了。扶桑国自第33任推古天皇于公元592年登基开始后，到48任称德天皇公元770年死亡为止。历经178年，16任的天皇中，有85年是女天皇在位。所以说，在当时的扶桑国，女天皇的势力可谓是无比强盛，男天皇谁也不敢多妻，所以说宦官制度也就自然“不需要”施行了。
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