花木兰为啥非要替父从军？为何还要自己买马？官府不提供吗？

（说历史的女人——第669期）说起中国古代的巾帼英雄，则必提花木兰，甚至是第一个要提的。原因是花木兰替父从军，这里面有一个核心的概念，那就是孝道，符合中华儒家思想的价值观。但是除开这个概念，在历史现实中，花木兰为啥非要替父从军？替父从军就从军吧，又为何还要自己买马买鞍买马鞭等一切骑兵作战的装备呢？难道当时的官服不提供这些东西吗？今天我们就来着重看看这个问题。

先看第一个问题：花木兰为啥非要替父从军？

根据已有的资料信息显示有两点：其一是北魏可汗，也就是北魏皇帝准备发动一场战争，所以就面向全国下达了征兵令，《木兰辞》诗曰：“可汗大点兵……军书十二卷，卷卷有爷名。”可是问题是花木兰的阿爹年纪太大，已经老迈到腿脚都不灵便的程度了，如何上战场呢？

其二是古代有规定，阿爹无力执行兵役，儿子可以挨着来，大儿死了次子上，次子死了三子上，以此类推，无可逃脱。可是《木兰辞》中又有解释，诗曰：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”也就说花木兰的阿爹没有儿子，只有花木兰这么一个独苗姑娘。这可怎么办呢？作为女儿，总不能眼睁睁看着走路都颤巍巍的老爹去战场送死吧。花木兰就是这种情况下，才不得不替父从军，当然这只是原因之一，另一个原因，我们在第二个问题中来讲。

可是花木兰替父从军符合规定吗？要知道在古代，都是男人主外，谋生存之需，搞渔猎耕种，女人主内相夫教子，搞蚕桑纺织。就算到了战争年间，征兵也是男丁，鲜有女人上战争去作战的。可是花木兰的情况比较特殊，她家里除了老阿爹，没有男人了，只能女扮男装，代父从军上战场，这在游牧民族中，性别并不是问题。

再看第二个问题：花木兰从军为何要自己买马等装备？

按照我们一般的理解，应征入伍，是为国作战，官府一般都应该给士兵发军装和兵器才对。可是北魏时期，其兵制有所不同。北魏时期，北魏政府采取的兵制是府兵制。那么什么叫府兵制呢？

简单地说，府兵制就是将统御之内的人口划出一部分，作为府户，也叫军户，免征其租调，就是租子，但是世上没有免费的午餐，那就是这一部分看似受优待的民户必须世代为帝国服兵役，等于帝国保留了一支固定的兵力。当帝国需要发动战争的时候，这些军户或府户必须每户无条件出一名男子参加战争。阿爹死了，儿子接替，儿子死了，孙子接替，世代连续，不能逃脱，可以说是一种“世袭”式的永久兵役。除非此朝灭亡，或此兵制改革。

而我们文中所说的花木兰家里，正是上面所说的这类情况，即军户。也正因此，可汗大征兵的时候，花木兰的阿爹名在其中。也正因此兵制的性质，花木兰家里必须参战，要么阿爹，要么花木兰女扮男装代父从军。结果花木兰选择了第二种，这是花木兰至孝的表现。

花木兰为了参战，就赶紧及早做准备，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”哎呦，花木兰为了给帝国作战，自己还要买这么多的东西？又是战马、马鞍，甚至马缰绳和马鞭也要自己采购。这是怎么回事呢？

其实这不过是府兵制的一项单方面的强制要求而已，类似于朝廷跟府户或军户之间签订的一个霸王条款。前面说了府兵制的“世袭制”，其实府兵制还有一个特点，那就是每次参战，军户参战人员所需要花费的一切盘缠费用，比如兵器、马匹、甚至伙食都得自己掏腰包。帝国是不管这些费用的。实际情况就是，帝国单凭一招“免租”，就养了一支免费而且固定的大军。

如果帝国长期处于太平年间，这些军户倒是令人羡慕的人群，可是遇上战乱频仍，那可真是叫苦不迭了，又得出人，又得出钱，甚至献出生命。

不过在古代封建社会，是帝天下的时代，府兵制虽然对于老百姓而言，可不是什么好事，但对于朝廷而言，当然是益处多多。不仅节省了和平年间的养兵成本，而且还避免了战端一开急需征兵、甚至发生兵员不足的情况发生。也正因此，朱元璋才会得意地说：“吾养兵百万，不费民间一粒。”（朱元璋这话说得很潇洒，可是却苦了那成千上万的平民军户，世代沿袭，看似是强制兵役，实则更像是强制兵奴了。）

正因为府兵制对于朝廷的好处，所以在古代史上受到了诸多朝代的青睐，不仅花木兰所处的北魏时期采用，一直延续到隋唐中晚期，后来出现了募兵制，不过也只经历了宋代一朝，到元明清，就又退回到了北魏时期的府兵制兵役制度。因此，后来有人就制度而言说花木兰这种事，可以发生在北魏，也可以发生在元明清。

当然唯独不能发生在宋朝，因为宋朝采用的兵制是募兵制，所谓募兵制就是面向全民征兵，老百姓参军是在自愿的基础上，而宋朝政府为了激发老百姓参军入伍为国效力的动力，就提高薪水。

根据宋朝史料的记载，宋朝政府每年的军费开支非常大，几乎花去了宋朝政府一半以上的钱币。为何会这样呢？因为朝廷支付给将士的薪水很高，比如一个普通的士卒，月薪为300到1000文之间，另有二石大米，还有四季军装。月薪的多少，根据士卒的兵种，略有不同。此外，过节还发奖励，叫“特支钱”，守卫边关的还有其它补贴，等等，有很多项。也难怪宋人发出了这样的感叹，说：“天下六分之物，五分养兵，一分给郊庙。”虽有夸大之嫌，但也足见宋代养兵，是朝廷的一项巨额开支。

倘若花木兰生活在宋朝，就不用代父从军了。就算为了赚那薪俸去参军，至少也不用自己采购战马等作战物品。不过很可惜的是，宋亡之后，在古代史上，募兵制也跟着退出了历史舞台。

结语：正因府兵制的这两个特点，所以，花木兰不得不代父从军，还不得不自己购买出征用品。所以说花木兰的仁孝精神当然值得认可和传扬，但是我们也要知道花木兰这样做的历史背景和原因。