小编今天跟大家分享的是明朝时期的邹元标的故事，邹元标可以说是王阳明的传人，用这两个字形容最适合不过了。邹元标小时候，那真的可以用神童两个字来形容。在他九岁的时候，就已经通晓了《五经》里面内容的真正含义，智力水平绝对和明朝历史上著名的“三杨”杨士奇(12岁中举)不相上下！
嘉靖年间，邹元标跟随泰和人胡直外出游历山川，学到了很多的东西。胡直当年跟着大儒欧阳德，罗洪先学过王阳明的心学思想，并且深得王阳明心学真传影响。他在带领邹元标游历山川的过程中，通过身体力行的实践和口头教授，让邹元标的思想境界达到了一个新的高度，可以说邹元标是王阳明的隔代传人。
万历五年，时任内阁首揆的张居正丁忧返乡，为不削弱自己的政治影响力，他企图以“夺情”为名，重入中枢。这里简单的解释一下“夺情”，所谓“夺情”指的是古时大臣父母丧期循礼制理应回乡守制，是谓“丁忧”，期间不能参与社会活动，更不要说处理政务。但重要的枢臣长期不在朝中对国家政治不利，在此忠孝不能两全的地步，要先国后家，所以礼制从权，允许他们依旧在朝中为官。但是“夺情”乃特例，不是谁都可以“夺情”，而且一般“夺情”都是要由皇帝出面恳求，不能自己说“夺情”就“夺情”。
邹等以“清流”自居的朝臣，不满张居正专权，把持朝政，企图以“丁忧”之名打击张，而张自然不愿就此离开中枢，所以希望通过“夺情”留下。邹就应卷入此事，被张报复，“被当场廷杖八十，发配贵州”，自此离开中枢，只得去“潜心钻研理学”。值得一提的是，虽然张居正未应此受到直接打击，但是“夺情”之事引发巨大争议，张居正倒台后，继任者张四维当上首辅不到一年就遇到“丁忧”，缺受舆论影响，无法“夺情”，只得默然离开中枢，结束政治生命。
影视作品中的邹元标形象。此外，万历十一年，张党倒后，邹重新回到吏部，但又因上疏改革吏治，触犯天颜，被贬南京行在，后称病归隐，自此真的将全副身心倾注于讲学之中，计三十余年，直到天启年间重新出仕，又因为与魏忠贤及所谓“阉党”的争端去职。后崇祯帝追谥忠介，追封太子太保，吏部尚书。
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