小编今天跟大家分享的是明朝时期的邹元标的故事,邹元标可以说是王阳明的传人,用这两个字形容最适合不过了。邹元标小时候,那真的可以用神童两个字来形容。在他九岁的时候,就已经通晓了《五经》里面内容的真正含义,智力水平绝对和明朝历史上著名的“三杨”杨士奇(12岁中举)不相上下!
嘉靖年间,邹元标跟随泰和人胡直外出游历山川,学到了很多的东西。胡直当年跟着大儒欧阳德,罗洪先学过王阳明的心学思想,并且深得王阳明心学真传影响。他在带领邹元标游历山川的过程中,通过身体力行的实践和口头教授,让邹元标的思想境界达到了一个新的高度,可以说邹元标是王阳明的隔代传人。
万历五年,时任内阁首揆的张居正丁忧返乡,为不削弱自己的政治影响力,他企图以“夺情”为名,重入中枢。这里简单的解释一下“夺情”,所谓“夺情”指的是古时大臣父母丧期循礼制理应回乡守制,是谓“丁忧”,期间不能参与社会活动,更不要说处理政务。但重要的枢臣长期不在朝中对国家政治不利,在此忠孝不能两全的地步,要先国后家,所以礼制从权,允许他们依旧在朝中为官。但是“夺情”乃特例,不是谁都可以“夺情”,而且一般“夺情”都是要由皇帝出面恳求,不能自己说“夺情”就“夺情”。
邹等以“清流”自居的朝臣,不满张居正专权,把持朝政,企图以“丁忧”之名打击张,而张自然不愿就此离开中枢,所以希望通过“夺情”留下。邹就应卷入此事,被张报复,“被当场廷杖八十,发配贵州”,自此离开中枢,只得去“潜心钻研理学”。值得一提的是,虽然张居正未应此受到直接打击,但是“夺情”之事引发巨大争议,张居正倒台后,继任者张四维当上首辅不到一年就遇到“丁忧”,缺受舆论影响,无法“夺情”,只得默然离开中枢,结束政治生命。
影视作品中的邹元标形象。此外,万历十一年,张党倒后,邹重新回到吏部,但又因上疏改革吏治,触犯天颜,被贬南京行在,后称病归隐,自此真的将全副身心倾注于讲学之中,计三十余年,直到天启年间重新出仕,又因为与魏忠贤及所谓“阉党”的争端去职。后崇祯帝追谥忠介,追封太子太保,吏部尚书。
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